净公上人重要开示合集：如何做早晚课？

wlxg20130220

敬摘自《净公上人重要开示集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。





早晚课的用意、目的何在？
净公上人
启讲开 香港佛陀教育协会
▲恭录于 净土大经科注第三回 第491集

为什么天天读经，要做早晚课？早课的用意提醒自己，今天一天守好自己，让这些不善的习气不要出来，早课用意在此地；晚课是反省，今天一天过去了，我犯了哪些毛病，起了哪些不善念头，希望明天过失能减少，善念能增长。这就是进步，这个早晚课没有白做。一定要知道，早晚课是为自己做的，不是念给佛菩萨听的。这东西是佛菩萨讲的，他才不要听！为我们自己做的，不是为佛菩萨，也不是为别人，为自己做的，这才有功德。

「佛说善法」，你看经典上所讲的，字字句句全是善法。本经前面三十六品、三十五品讲得很详细，就是细说五戒十善，我们可以依佛的教诲，来做认真反省的工作。每天读诵，每天反省，有则改之，无则嘉勉。有过失赶快改，没有过失，勉励自己不犯这些过失。一定要做到的，十善业道、六和敬，再提升，六波罗蜜要做。有这个底子，这真正叫菩萨，再发菩提心，一向专念，决定得生。

菩提心是什么？蕅益大师说得好，真信、真愿就是圆满的菩提心。我真正相信西方有极乐世界、有阿弥陀佛，我真正想往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，这个心、这个念头就是无上菩提心。有这样的心，一心专念阿弥陀佛，就决定往生。

往生不难，纵然造了五逆十恶、毁谤大乘，没有关系，我认错；以前无知，我不懂事，做了这么多错事，现在我明白了，我忏悔，后不再造。我修十善，我修六和、六波罗蜜，求生净土，亲近弥陀，临命终时，佛一定来接引，我们功德就圆满了。

· 【我最后三拜的拜法】 ·
我现在早晚拜佛，我最后的三拜是「我弟子净公上人代过去现前父母、师长、冤亲债主，及一切所缘众生，礼佛三拜，求生净土」。这是我学佛以来，最后三拜是这样拜法的。

现在又加了三拜，「我弟子净公上人代全球一切国家领导人礼佛三拜，求每个国家国泰民安，世界和平」。他们不拜，我代他拜，全世界每个国家，我们结这个法缘。我们不是说对某一个国家，这个世界上一个国家动乱，会影响全世界，我们希望每个国家都国泰民安，世界才会有和平。

做得到、做不到是另外一桩事情，我们有这个心。现在量子力学家告诉我们，意念能量不可思议。我们有这个意念，我们每天早晚都回向，我们所修的点点滴滴一切功德都为此回向，求生净土，没有第二个念头。
净土大经科注第三回 第536集  档名：02-037-0536▲


· 【净宗早晚课安排】 ·
（早课）

1、念佛号，至少念半小时，有时间的应该多念，半小时还少了。

2、把《阿弥陀经》念一遍到三遍，这个花不了多少时间。

3、念《无量寿经》第六章，就是四十八愿，这也花不了多少时间。

早课就这么多就够了。

（晚课）

1、念佛号半小时到一小时，

2、念《阿弥陀经》一到三遍，

3、念《无量寿经》的三十二章到三十七章。

如果你的时间不够，念经可以减少，但是念佛不要减少。当然我们行住坐卧都要念佛，但是专念是很重要的。要保证每天有一定时间专念，把念佛摆到修净土法门的首要地位。

如果你安排了很多内容，念十几种经咒，念了那么多年了。比如天天念《地藏经》一下把这它放下，担心地藏菩萨会怪罪你。实际上，这是凡夫的想法，你能专一念佛，地藏菩萨高兴得很，怎么会怪罪你呢？

当然，一心念佛，专念一句佛号，一般人做不到，原因很多，最关键的原因就是不明白这一句佛号起什么作用，有好大的力量。归根到底也就是理论上不了解，不明白，因而，产生了种种的怀疑。总认为这一句佛号太简单了，太少了，小娃娃都会念，太不保险了，这完全是凡夫知见。

晚课是反省，已经做到的，要勉励自己，明天要做得更好，没有做到的，一定想法子做到，如教修行，这是早晚课，这早晚课才有真实的功德。


· 【最简单的净宗早晚课】 ·
一、最简单的早晚两个课程

（一）南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。（一称一拜或只合掌）

（二）南无大慈大悲阿弥陀佛。（如前拜称）

（三）南无阿弥陀佛。（不必礼拜。但恭敬念去。跪念。坐念。立念。皆可。至少百声。千声。万声。以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多。不宜由多退少。）

（四）南无观世音菩萨。（一称一拜）

（五）南无大势至菩萨。（一称一拜。观音势至。为弥陀左右胁士。统称西方三圣。念完了佛。理当要拜的。）

（六）南无清净大海众菩萨。（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨。将来皆是我的师友。也应当要拜的。）

（七）愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。（这是回向文。也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）

（八）礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

二、念十口气的方法

尽一口气，念‘南无阿弥陀佛’三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向文一遍，一拜而退。

（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天一早一晚去作，万不可间断，有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。

以上两个念佛式子，皆是为忙人订的。若有闲功夫，可在第一个式子第二项以后，念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。

三、念佛法要

念佛的时候，要把心中一切的事，

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都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清楚、听清楚，这样才能得到感应。---李炳南老居士讲述（号雪庐，遵称雪公）



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！