净公上人关于形皆有识的讲记敬摘点滴20212111130

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于形皆有识的讲记敬摘点滴


...的讲法，第一个是念头才动，「周遍法界」，这个速度不是光速能比的，我们起心动念，这个念头周遍法界。再说物质，任何物质它都在波动，它不动，物质就没有了，它在波动。这个波动也是周遍法界，这是它的本能，不动则已，一动它就周遍法界。所以我们看整个宇宙好像是存在的，实际上它就是，这才叫真相。第二个现象，「出生无尽」。就跟万花筒一样，就那么几片东西，你拆开来看看，没什么奇怪，可是你去转的时候，那里头的图案是没有止境的，出生无尽。第三个现象是「含容空有」。这都是我们要学的，我们要了解事实真相，然后你就能够转变事实真相。极乐世界、华藏世界跟我们这个地球有什么两样！你们做三时系念，中峰禅师的开示念得很熟，他讲得多清楚、多明白，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心，此方即净土，净土即此方」，真的，是一不是二。

　　为什么极乐世界，释迦牟尼佛给我们介绍，描绘得那么好，那么样的美好？没有别的，心善。佛在《弥陀经》上介绍得很清楚，人家那个地方皆是「诸上善人俱会一处」。那世界好是什么？心善，没有一样不好！心要不善，它都变坏了。所以外面境界是随心转的，是「相由心生，境随心转」，这两句话重要。我们要想自己身体健康，没有别的，你念头正，你身体就健康了。得了重病，没有关系，那些带著病毒的细胞是怎么造成的？贪瞋痴慢疑造成的，我把这个玩意断掉，我心里面充满了戒定慧，充满了仁义道德，就改变了。这个万花筒，道具拿过来了，就那么简单的东西，它就变化无穷，出生无尽，都在这里看出来了。这些我们就晓得，任何人讲灾难，预言灾难，是不是真的？是真的，是他那个时候看到的现象。但是过了几天，过了几年，会不会再生那个现象？不确定。如果人的念头没有改变，就可能发生；如果念头一变，它就变化了。所以没有一样是确定的，一成不变的是自性。自性是什么样？自性里头没有物质，也没有精神，什么都没有。在我们净土宗叫它做什么？叫常寂光，常寂光是自性。

　　所以自性，你不能说它没有，也不能说它有。为什么不能说它没有？它能现；为什么不能说它有？虽现，全是假的，不是真的。十法界依正庄严全是假的，全是梦中境界，可别把它当真。但是作梦，不知道自己在作梦，冤枉受那些苦乐，这个不能不知道。觉悟的人看到那些人很可怜，有义务，为什么？他跟我是一体，一切法统统是自性变现的。现在有一个新兴的宗教，叫巴哈伊，我这里有个资料，因为他最近想拜访我们，提出十个问题来跟我们讨论。第一个问题，宇宙只有一个真神，这个真神是造物主。那这个真神是什么？这个真神是阿赖耶，在佛法里不叫真神，佛法叫阿赖耶，阿赖耶变现出十法界依正庄严，阿赖耶变的，这是真正造物主。我们也承认只有一个，没有第二个，只有一个。就是叫的名字不一样就是了，他叫真神，我们知道它的名字叫阿赖耶。现在量子力学家他们叫信息，叫能量、信息、物质，他是这样称法的。这个就是他们所讲的一个真神。

　　他第二个问题讲，人类本来是一体。一点都没错，不但是人类，所有一切动物、花草树木、山河大地跟我们是一体。而且全都是有机的，这一点你要懂。如果真的它是死的，它不是活的，我们无论造什么样的业，山河大地应该没有感受，它不会变质。它是活的就麻烦了，我们对它好，它对我们好；我们对它不好，它对我们也不好，这个麻烦大了！所以我们真的有道德、有修养，你看，山河大地多美！这桩事情我们在最近十年实验，这是科学的方法，我们得到了数据。我们在澳洲，我们菜园种菜，那是花草树木，我们不用化肥、不用农药，这就是什么？我们绝不能让大地受毒，这是毒害大地。你毒害大地，大地长出来东西就有问题。我们对它好，它也对我们好。我们的蔬菜、水果，树木结的水果比菜农还要好，他到我们这里来看非常羡慕，你们是怎么种的？看到我们不用他那些东西。我们用阿弥陀佛种出来的，我们的菜园都放念佛机，我们的果木园也放念佛机，我们的花草树木是天天听阿弥陀佛，你说这个多好！它有灵性。

　　现在量子力学对我们帮助很大，他说的就跟佛法里面所讲的一样，物质跟精神几乎是同时发现的。在佛法里面讲，先有精神，后有物质，但它速度太快。你说它这个现象存在的时间多少？佛跟弥勒菩萨的对话里面讲，「一弹指三十二亿百千念，念念成形」，形就是物质，念念里头都有物质现象；「形皆有识」，识是什么？受想行识，每个物质现象里头都有受想行识。那我们就要知道，我们身上一根汗毛，它有受想行识；一个细胞，它也有受想行识；我们身外之物，一粒沙尘，它有受想行识；一个草叶，它也有受想行识，活的！就是说它懂得我们的意思，它会看、它会听，它懂得人的意思。我们以善意待它，人家善意回馈；我们以恶意对它，它也恶意来报复。今天这个地球出了毛病，我们对不起地球，我们任意去破坏它。这个破坏是什么？这个破坏不是为我们的生活，为我们的生活，它不会怪我们，它通情达理。你是贪婪，你太过分了，太过分的时候它就会给你不好看，它身体晃一晃、摇一摇，你就吃不消了。所以这些道理我们要懂。在从前我们不知道，这些泥沙物质它能看、能听，我们都不知道，现在真的被证明出来了。

　　这佛经上讲到，你看佛经上讲到从一体起二用，这个二用，一个就是宇宙的现象出现了，依报，我出现了，

wlxg20130220

我是正报，二用就是依正两种果报出现了。这个出现就是动，动就是科学讲的能量，微微的一动它就出现了。环境，宇宙现象跟我们个人依正是一不是二。自性里面有见闻觉知，见闻觉知是性德，到迷了之后，见闻觉知就变现出受想行识；迷的时候它叫受想行识，悟的时候它是见闻觉知。所以诸佛如来，也就是脱离了十法界，他们用的是见闻觉知，他没有受想行识，所以他没有烦恼，他没有妄想、没有分别、没有执著。他是活的，十法界一切众生有感，他就有应，我们有求，他就有应。这个事实真相，这是宇宙的奥秘，我们从大乘教里面看是看得很多，但是回转，意思回不过来，碰到科学给我们一讲，这一想一对比，清楚了，明白了。所以灾难可不可怕？不可怕。有没有生死？没生死，真的没生死，生死是身，身有生死，我们灵性没有生死，身无所谓。

　　所以释迦牟尼佛能修苦行，苦行是真苦吗？我们看到好苦，他比什么都乐，为什么？他有能力，譬如托钵，托钵，人家给什么吃什么，贫穷人家给的东西都很难吃的；可是佛，你想想看境随心转，那个食物到他口里去都变成无上的妙味，他转了，他把境界转掉了。所以佛的福报太大了！我们看到他露天，晚上在大树底下打坐，天人看到他住在宫殿，七宝宫殿，佛在宫殿里头打坐，我们人看不见。那是不是？我们相信，为什么？境随心转，人到境随心转的时候，得大自在了。人要是真正做到相由心生，你的身体跟佛一样金刚不坏身，永远不生病，而且永远年轻，你能转，你能把身体，虽然这个细胞，我们晓得有新陈代谢，新陈代谢常常换零件，但是不迷的人，他所换的零件全新的，七年是个周期，我们身体所有细胞统统换过。迷的人是愈换愈差，都找人家旧零件来换；觉悟的人全换新的，所以他永远是全新的，就这么个道理。你搞清楚，一点都不奇怪，一点神秘都没有，自然现象！你家里有个车，你如果说每个月去换个零件，统统换零件，你那个车不是永远都是新车吗？你怎么会旧？只有车坏了，去换零件还是旧的，那就没有办法了，你的车才会老旧，人身体就是一个机器。

　　所以我们明白这个道理，这个道理得来不容易，多少人学佛学六、七十年没搞清楚。我们过去上一辈这些老和尚，都没有给我们说清楚，我们这六十年天天在摸，摸索出来了。这个在佛法讲，解悟，解悟，明白了，不得受用；得受用，得受用要证悟。证悟是什么？证悟全靠放下。我们应该是在三十年前我们就了解这个道理，也就在做了，放下自私自利，放下名闻利养，放下对五欲六尘的贪恋，放下贪瞋痴慢，我们在做了。放的程度不够，但是是在放下，年年有一点进步，进步不太显著。现在懂得这个道理之后，我们得大幅度放下，对自己的利益太大了。

　　所以学佛有什么好处？学佛头一个，金刚不坏身，永远不糊涂，烦恼轻，智慧长，这就是学佛对个人的利益。你个人得利益，你会带动你一家，你一家和睦，家和万事兴，你一家和睦，这是学佛真正的好处，你会活得很自在、很快乐。头一个，对立没有了，为什么？放下对立比放下身见，比较容易一点，身见很难放，边见比较容易，成见比较容易。我不再有我自己意见，谁的意思都好，都对，你说这个多自在，随缘妙用。妙在哪里？知道全是假的，没有一样是真的，是非、善恶、祸福、染净都不是真的，这都是相对的。真的是什么？统统放下，真的就现前了。真的是自性，除自性之外，佛家讲「心外无法，法外无心」，就是一个真心。

　...(净公上人开示集21)


...站。香港当然也是中国领土，但是它毕竟在很多人观念当中，它属於海外，希望这样一个传统文化的种子，从我们大陆这个文化的发源地，经过香港的国门而传向全世界，真正会对这个世界消灾免难、转化人心，我相信会起到很大的作用。

　　当然悉尼的科学家们，他们其中有一位是魏斯博士，他也来了，大家可能熟知，他是几十年来专门用催眠来做轮回的研究，他已经搜集了无数个，数以万计的这些案例。比如说他谈到，最近有一个北京的一位女性到美国去找他做催眠，想了解一下她的前世。当然她有些心里病症，通过催眠找到前世的原因。比如说恐惧症是因为前世被惊吓到，可以让她复原。於是这个北京的女子就去做催眠，因为她不懂英文，所以中间要经过一个翻译。结果这个魏斯医生就很成功的帮助这位女子回忆到前世，她是十八世纪在美国加州的一个人。在她回忆到自己前世是美国人的时候，她就用很流利的英语开始讲话，因为她本身是不懂英语的，结果她在催眠状态当中就用英语讲话。

　　魏斯博士他跟我们介绍，催眠并不是说人睡著了，它实际上是人心灵进入安定的状态，就好像我们已经没有妄想了，但是知觉是非常清醒的。比如可能有人他有这样经验，当你驾长途的时候，可能开车开了三、五个小时之后，你就一直已经是惯性的那种开下去，你脑子里是空空的，没有一点的思惟，但是你又是很清醒，知道路面的状况，那种状态也是催眠的状态。魏斯博士把这个病人导引到这样的状态的时候，很多埋在心灵深处，就是灵魂深处的那些记忆就能恢复。结果这女子就开始用英文讲，那个翻译在旁边看到这种情形，他就愣住了，因为翻译可能是比较那种属於机械的反应，反正听到她讲英文，他立刻就给魏斯医生翻译中文。然后魏斯博士说不用，你不用翻译，因为我听得懂英文。她的英文讲的是非常漂亮、非常地道的美国英语。所以这个就是证明什么？真的人是有前世。

　　在我们这次香港论坛当中，我们除了儒家的这些文化当中，因为是在香港就比较开放，儒释道我们都可以谈，这里面我们看到课程里面加入了很多因果的内容。其实因果这种定律是几千年来大家都已经熟知了，连科学家他们现在也用现代的方法证明了因果轮回的现象确实存在。而且魏斯博士当场给在座的三千人做催眠，我当时也在场，我也就跟他，受他做催眠的这样一个试验。做了大概四十五分钟的这样催眠之后，很多人确实也看到自己的前生，

wlxg20130220

有的看到一些不同维次空间的生命来跟他对话。比如说有一个女的，她分享的时候她说，她的父亲在她童年的时候已经死了，但是她看到他回来跟她讲话。我本人也在这个催眠当中看到我自己的前世，看到自己曾经在古代做一个年纪很大的一位妇女，好像一个富家的老太太，像贾母那种形象。然后当时魏斯医生把我们导引到生命结束期的时候，我发现我自己就躺在病榻上，然后还有一个人在我旁边守候。这个人在我现世，我也知道，他是我的一个同修道友。所以就是我感觉到是非常真实，并不是说幻觉，也不是梦觉，所以我自己愈来愈相信轮回确实是有。

　　真的，如果是传统文化里面没有加入因果的层面，那很多现象真的无法解释。所以难怪夫子曾经在《论语》当中对子路说，子路说「敢问死？」夫子说「未知生，焉知死？」就是你先把生的学问弄明白，然后你自然就懂得死的学问，因为死的学问比生的学问更大。死是三世的学问，但是它是建立在我们现生做人的基础上。但是不能满足於做人的这样一个学问，同时我们要扩展，把我们的心量，把我们的眼光要扩展，扩展到三世，扩展到十法界，乃至尽虚空遍法界，这样才能够不断的使我们的灵性生命往上提升，一直到究竟圆满，这就是成佛的境界。好，耽误大家时间，谢谢大家，谢谢师父！

　　老法师：科学家这个会议是很有价值的，你说普朗克他说的物质的现象，跟佛法讲的唯识，你看，法相宗讲的唯识，识就是意念，宇宙之间只有唯识。物质现象是什么？是识变现的，也就是意念累积产生的幻相。我们在讲经常常提到弥勒菩萨跟释迦牟尼佛对话里头一段话，这个意念，我们的念头很粗，其实是很多意念累积成一个你感觉到的念头。而这个念头是，弥勒菩萨讲的，你看一弹指多少个念头？三百二十兆，这一弹指。那弹弹得快的话，一秒钟弹五次的话，就一千六百兆，一秒钟一千六百兆个念头。每一个念头都有物质现象，弥勒菩萨讲，「念念成形」，形就是物质现象，「形皆有识」，只要是有物质现象，必定就有精神现象，那个识就是受想行识。所以佛法讲五蕴，五蕴是一体，它不能分割的，色就是物质现象，受想行识就是精神现象。

　　所以任何一粒东西，不仅江本博士实验水有受想行识，一粒再小的沙尘，我们的汗毛端统统都有，它是圆满的，这是自性不可思议。所以整个宇宙是有机体，是活的，它不是死的，确确实实千变万化的这个宇宙、十法界，真像个万花筒一样，千变万化，决定没有一个重复的。而且我们晓得，念头，每一个念头是独立的，我们所看到的就像电影银幕上所看到的现象，你去看看放映机里面就不一样，它一个一个是独立的，每一个念头都是独立的。所以跟你讲，「凡所有相，皆是虚妄」，我们的念头已经是虚幻的东西，物质更是虚幻的，物质是它形成的。所以了解事实真相之后，我告诉大家，这个相分可以享受，不能占有，不能控制。你说我起个念头控制它、占有它，错了，那是假的，你占有不到，那是个妄念，决定错误，那叫造业。所以这个东西愈搞清楚，日子就愈好过，愈懂得怎么过日子，怎样生活、怎样处事待人接物，就过佛菩萨的生活，那就是大圆满，那就是快乐无比。

　　普朗克这个科学家教授，他是爱因斯坦的老师是吧？他也出了一个好学生。所以他能看到这一步，看到阿赖耶的三细相，我很佩服，真不容易！佛在经上讲，阿赖耶是微观世界的那个顶端。宏观世界那个顶端，他们说的报告，只看到百分之十，百分之九十不见了。那百分之百的，肯定是从数学概念里头发现的，宇宙应该有那么大，但是百分之九十不见了。不见了，我们知道，他们不知道，回归自性，就是返回常寂光了。常寂光它不是物质，也不是精神，六根都缘不到。所以这桩事情，佛讲「唯证方知」，你明心见性你就知道，你不明心见性，你永远不知道。所以他们科学家还是用意识，意识范围的话只能到阿赖耶，微观到阿赖耶，宏观到宇宙百分之十，就到这个境界。所以这个，我们常讲，它属於知识，那佛法属於智慧，不相同。你了解这个，你才晓得学佛那个味道，就是方东美先生当年教给我，「学佛是人生最高的享受」。最高的享受，你们不能体会，你一入那个境界，你才体会到，你不入境界，怎么讲你都会摇头。什么？这个最高的享受，释迦牟尼佛天天托钵，树下打个盹，那叫最高享受？世间人没有办法理解，是真的不是假的。

　　所以这是一门大学问，不是普通的东西，这个要靠我们把它发扬光大，我们认真好好的学。先享受到了，头一个，身体享受到了，这是很现实的，头一个现实，你真正享受到，寿命可以延长，人可以不衰老，动作跟年轻人一样，这个就是你证明。学佛有什么好处？这好处在此地，能够以诚心、真心、慈悲待人接物，人人看到你都欢喜，这就是享受，这就是实验。这一生不要过得那么辛苦，辛苦不好，因为人生过得太辛苦，下面来生果报不好。这一生是开花，下一生是结果，这一生欢欢喜喜、快快乐乐的人，怎么会堕三途？那不可能的事情！堕三途都是很苦恼的，都是很悲观，那才会堕三途。哪有欢欢喜喜、快快乐乐的人去变畜生、变饿鬼？没这个道理。佛就是教给我们欢喜人生、快乐人生，这种学问多好，在世间找不到第二家。我们要好好做出来，要把佛陀教育发扬光大。所以科学给我们证明，确实量子力学家所讲的，跟唯识所讲的一模一样，所以三千年前佛说的，这一次证明了。我请五、六个人去参加，就是告诉这批科学家，你们所没有办法解决的东西都在佛经里头。我们交换，我到这边听你的报告，我把信息传给你，真有解决的方法，在大乘经教里头，你不研究大乘经教，你们那个问题永远不能解决。

　　所以这一次欢迎诸位到香港来，我们一定是爱国家、爱文化、爱我们这个族群，我们族群里面有非常优秀的东西，那是世界之冠，我们慢慢把它发扬光大。所以大家到此地，这一次到香港来是来点灯的，中国传统文化的灯大放光明。我的话就讲到此地，现在快要八点钟了，

wlxg20130220

他今天又看到了，这第四次，跟大家讲我要往生了。往生的时候佛来迎接他，他告诉大家看到佛来迎接，而且还看到佛的身旁有十几个，是念佛堂比他早往生的，跟著阿弥陀佛一起来接他到极乐世界。这不是假的，这是真的。

　　所以我们在此地要学这两句话，要专注，非常的...(净公上人开示集21)

净公上人專集網站 http://www.amtb.tw/  http://www.amtb.cn/
華藏淨宗弘化網  https://www.hwadzan.org/
圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
儒釋道網路電視台 http://tv.amtb.tw/  http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.asp
儒释道网络电视台APP下载  http://www.amtb.cn/amtbapp/
儒釋道多元文化教育網  http://www.amtb.org.tw/rsd/rsd.asp
华藏弘化电台-儒释道学习网  http://www.rsdxxw.com/play/153-0-0.html
狮子吼净土专修网  http://www.amtb-shizihou.org/
悟道法師佛法交流專頁  http://www.shiwudao.net/
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/  http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
净宗学院  http://www.jingzong.org/
今現在說法 ─ 香港佛陀教育協會  http://www.amtbhk.com/
佛教藏经集  http://www.fodian.net/zjj/
净公上人影音圖文檢索中心  http://ft.amtb.tw/index.php
儒释道学习网  http://www.rsdxxw.com/
教学为先网  http://www.jxwx.org/index.html
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
无量香光的tudou播单  http://playlists.youku.com/?spm=a2h3j.8428770.3336676.3
佛学视频网  http://www.fxsp.org/index.html
学习《弟子规》汇集  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... %2F1gbRPaW8kYDn8#rd
传统文化老师讲座汇集  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... %2F1gbRPaW8kYDn8#rd
國學治要  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-06-01.pdf
群書治要360第一冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-12-02.pdf
群書治要360第二冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-13-01.pdf
群書治要360第三冊​  http://www.amtb.cn/pdf/EB35-18-01.pdf
群書治要360第四冊  http://www.amtb.cn/pdf/HZ35-015-01.pdf
《群書治要360》中英對照版本  http://www.amtb.cn/pdf/EB50-01-01.pdf
學佛日誦   http://www.amtb.cn/pdf/CH25-12-01.pdf
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經【難字注音】  http://www.amtb.cn/pdf/CH02-06-03.pdf
電子書_免费高速下载|百度网盘-分享无限制  https://pan.baidu.com/share/link ... B%E5%AD%90%E6%9B%B8
從FTP站台下載 ftp://ftpa.amtb.cn/  ftp://ftp8.amtb.cn/  ftp://ftp2.amtb.cn/



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！