无惭愧者不名为人，名为畜生

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大正新修大藏经第 12 册 No. 374 大般涅槃经
大般涅槃经卷第十九
　　北凉天竺三藏昙无谶译
　　梵行品第八之五
　　诸佛世尊常说是言：‘有二白法，能救众生：一惭、二愧。惭者自不作罪，愧者不教他作；惭者内自羞耻，愧者发露向人；惭者羞人，愧者羞天；是名惭愧。无惭愧者不名为人，名为畜生。
        〖注释〗：二种白法　（名数）惭与愧也，此二者能使一切之诸行光洁，故名白法。FROM:【佛学大辞典(丁福保 编)】
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大正新修大藏经第 12 册 No. 389 佛垂般涅槃略说教诫经　　No. 389
佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经)
　　后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉　诏译
　　（佛言：）惭耻之服，于诸庄严最为第一，惭如铁钩，能制人非法。是故比丘，常当惭耻，无得暂替；若离惭耻则失诸功德。有愧之人则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
        〖注释〗服：衣服。
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大正新修大藏经第 12 册 No. 374 大般涅槃经
大般涅槃经卷第十一
　　北凉天竺三藏昙无谶译
　　大般涅槃经圣行品第七之一
　　（佛言：）“有七圣财，所谓信、戒、惭、愧、多闻、智慧、舍离，故名圣人。有七圣觉故，故名圣人。以是义故，复名圣行。
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大正新修大藏经第 1 册 No. 7 大般涅槃经
大般涅槃经卷上
　　东晋平阳沙门释法显译
　　（佛言：）“复次，比丘！更有七法汝等当行。一者于佛法僧，生坚固信；二者有惭；三者有愧；四者心常乐于多闻；五者心不轻躁；六者乐闻经义；七者乐修智慧。汝等若能修此七法，功德智慧日就增长。
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