十迴向品第二十五之九---华严经浅释宣化上人

悟佛知见

十迴向品第二十五之九

**◎唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
美國萬佛聖城宣化老和尚講述

**開經偈
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

**第九無著無縛解脫迴向

佛子。云何為菩薩摩訶薩無著無縛解脫迴向。

金剛幢菩薩又稱一聲諸位佛的大弟子！你們知道不知道！怎樣叫做修菩薩道積聚種種善根，為眾生迴向，為菩提迴向，為實際迴向的大菩薩，所修無所執著無所束縛清淨解脫迴向呢？

沒有執著，沒有束縛，才能得到清淨的解脫心。解脫就是解除惑業的繫縛，脫離三界之苦果。所謂「不繫為解，自在為脫。」迴向就是迴轉趣向的意思。

佛子。是菩薩摩訶薩於一切善根。心生尊重。所謂於出生死。心生尊重。於攝取一切善根。心生尊重。於希求一切善根。心生尊重。於悔諸過業。心生尊重。於隨喜善根。心生尊重。於禮敬諸佛。心生尊重。於合掌恭敬。心生尊重。於頂禮塔廟。心生尊重。於勸佛說法。心生尊重。於如是等種種善根。皆生尊重。隨順忍可。

諸位佛的弟子！修菩薩道積聚種種善根的大菩薩，對於所有的善根，生九種非常尊重的心。就是所說的①對於出生死法門的時候，生特別尊重心。②對於攝受一切善根的時侯，生特別尊重心。③對於希求一切善根的時候，生特別尊重心。④對於懺悔自己所造過錯和罪業的時候，生特別尊重心。⑤對於隨喜他人善根的時候，生特別尊重心。⑥對於禮敬十方諸佛的時候，生特別尊重心。⑦對於合掌恭敬三寶的時候，生特別尊重心。⑧對於頂禮塔廟的時候，生特別尊重心。⑨對於勸請佛說法的時候，生特別尊重心。對於前邊所說種種的善根，皆生謹慎尊重的心，隨順一切善根，忍可而去修行。

佛子。菩薩摩訶薩。於彼善根皆生尊重隨順忍可時。究竟欣樂。堅固信解。自得安住。令他安住。勤修無著。自在積集。成勝志樂。住如來境。勢力增長。悉得知見。

諸位佛的弟子！修行菩薩道積聚種種善根的大菩薩，對於一切善根，皆生尊重的心，隨順忍可的時候，心中特別欣樂，得到堅固的心，信解的心。自己得到安住，令他人也得到安住。勤修無有執著的善根。自在積集一切善根。成就殊勝的志願和快樂。住在如來的境界。所有神通的勢力，一天比一天增長，悉得正知正見的妙智慧。

以諸善根如是迴向。所謂以無著無縛解脫心。成就普賢身業。以無著無縛解脫心。清淨普賢語業。以無著無縛解脫心。圓滿普賢意業。以無著無縛解脫心。發起普賢廣大精進。

修行菩薩道的大菩薩，用所修一切善根如是迴向的時候，有六十一門，門門之中，皆攝法界自在德用。或者是理，或者是行，或者是智，或者是境，或者自行，或者化生，或者是體，或者是用，或者是因，或者是果，或者是人，或者是法。皆各總攝一切法，故不可相從。

菩薩用無著無縛，無罣無礙，無是無非，無善無惡，無業無報，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩的身業，沒有殺盜婬，身業清淨。

菩薩用沒有執著，沒有束縛這種清淨的解脫心，清淨普賢菩薩的語業，沒有妄言、綺語、惡口、兩舌、語業清淨。   

菩薩用沒有執著，沒有束縛，這種清淨的解脫心，圓滿普賢菩薩的意業，沒有貪瞋癡，意業清淨。

菩薩用沒有執著，沒有束縛，這種清淨的解脫心，發起普賢菩薩廣大精進的行門。

以無著無縛解脫心。具足普賢無礙音聲陀羅尼門。其聲廣大。普徧十方。以無著無縛解脫心。具足普賢見一切佛陀羅尼門。恒見十方一切諸佛。以無著無縛解脫心。成就解了一切音聲陀羅尼門。同一切音。說無量法。以無著無縛解脫心。成就普賢一切劫住陀羅尼門。普於十方修菩薩行。

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，具足普賢菩薩沒有障礙音聲陀羅尼門。陀羅尼譯為總持，總一切法，持無量義。其音聲廣大，能普徧十方，廣播三千大千世界。

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，具足普賢菩薩所見一切諸佛陀羅尼門，常能見到十方諸佛。

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就解了一切音聲陀羅尼門，在同一切音聲中，能演說無量法。所謂「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩一切劫住陀羅尼門，普於十方，修菩薩所修的行門。

以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。於一眾生身中。示修一切菩薩行。盡未來劫。常無間斷。如一眾生身。一切眾生身。悉亦如是。以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。普入一切眾道場。普現一切諸佛前。修菩薩行。以無著無縛解脫心。成就普賢佛自在力。於一門中。示現經不可說不可說劫。無有窮盡。令一切眾生。皆得悟入。以無著無縛解脫心。成就普賢佛自在力。於種種門中。示現經不可說不可說劫。無有窮盡。令一切眾生。皆得悟入。其身普現一切佛前。

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在一個眾生的身中，示現修一切菩薩所修的行門。盡未來劫，常是這樣的修行，始終沒有間斷。如在一個眾生身中是這樣的情形，就在一切眾生身中，也是這樣的情形。   

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。普徧入於十方諸佛道場眾會中，能普徧現於諸佛的面前，修習菩薩所修的行門，積集種種善根，而為一切眾生迴向。   

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在一個法門之中，示現經過不可說不可說劫那樣長的時間，也沒有窮盡。令一切眾生，皆能夠悟入自在神通力之中。

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在種種一個法門之中，示現經過不可說不可說劫那樣長的時間，也沒有窮盡。令一切眾生，皆得悟入自在神通力之中，其身普現於十方諸佛的面前。

以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。念念中令不可說不可說眾生。住十力智。心無疲倦。以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。於一切眾生身中。現一切佛自在神通。令一切眾生。住普賢行。以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。於一切眾生語言中。作一切眾生語言。令一切眾生。一一皆住一切智地。以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。於一一眾生身中。普容納一切眾生身。令皆自謂成就佛身。以無著無縛解脫心。成就普賢自在力。能以一華。莊嚴一切十方世界。   

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在念念之中，令不可說不可說那樣多的眾生，住於佛的十力智慧中，時時精進，心中沒有疲倦。   

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在一切眾生身中，示現十方諸佛的自在神通力。令一切眾生，住在普賢菩薩的大行中。   

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在一切眾生語言中，作為一切眾生語言，來說一切法，令一切眾生，一一皆住於一切智慧之地位。   

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。在一切眾生身中，普徧容納一切眾生身，令每個眾生覺得自己快要成就佛身。

菩薩用無所執著，無所束縛，這種清淨的解脫心，成就普賢菩薩自在神通之力。能用一朵大蓮華，普徧莊嚴十方諸佛刹土。