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[其它] 修学六和敬四众同修分享南无阿弥陀佛20210110

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发表于 2021-1-10 11:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

修学六和敬四众同修分享—和谐小区的心力量  陈瑞珠老师主讲  (共一集)  2010/7/25  香港佛陀教育协会  档名:52-462-0001



  尊敬的法师们、嘉宾们,尊敬的胡总召,各位下午好。台湾有一句名言,「可以不准时开始,但是要准时结束」,所以末学在这边希望在十五分钟里面。十五分钟的时间,我觉得十三年,十五分钟要说什么?刚才余老师跟我在讲,「妳待会要报告什么?」我说「我也不知道,因为听下来每个人都讲的是我跟老法师身边的故事。」我们两个说什么?我心里想想,我们俩想讲的是,我们立志当老法师的网络弟子十三年,一直到去年(十二年),八月六号那时候接到胡居士的电话,「老法师今天要去妳们那边看看。」我说「好好好,我们在安排。」我开始就打电话告诉我们基金会的伙伴们,「老法师要来了。」我说「是!他终于要来了。」这时候真的很想学达佛祖师顶礼三拜就下台,好,总要争气一点,跟大家做一个故事报告。我觉得在老法师六十几岁的时候,我跟素华在创办儿童读经班,那时候有人问我们「妳们做这个老法师知道吗?」我说「不知道,老法师在新加坡。」「那妳们总要去报告报告吧!」我心里想「怎么报告?」

  我们创办因缘非常的戏剧化,为什么?我真的非常感恩遇到老法师,不是老法师我们真的走不出一条光明的大道,我们学佛真的是走对了,也做对了。那时候老法师在新加坡,我们两个人想做,身边没钱,余老师是在学校机关当老师,我那一年刚好把父亲的最后一笔债还完,我就告诉父亲「我要专心做义工了。」那时候余老师也很帮忙,就是一个人到银行去,一个人借钱,一个人作保,就这样开始办了这个小区学校,办的时候六个学生开始。很多人是质疑我们的有什么企图?好像有些人觉得说,这两个人会不会把我们的孩子给拐去剃光头?什么话都有。可是我们坚持着,我们相信有佛法就有办法,我们两个人六个学生开始,我们坚持着学习孔子的不计束修,随喜办学。

  当然我这边要跟各位介绍,真的是佛法坚定了我们的信念。余老师本身是公务人员的家庭,我本身就穿草鞋的,她们家穿皮鞋,所以家里人对她非常不谅解,都觉得妳为什么要跟着陈瑞珠干这个事?我们两个人第一个见和同解,相信老法师的法,就坚定了信念。租房子要钱,老师的薪水要钱,整个收入是不稳定的,支出是固定的,有很多次真的下个月薪水在哪都不知道,就跪在佛前,「阿弥陀佛,就看你的了,假如你觉得我们是真心办道,你总要让我们有着落吧!」就这样一年一年的过。一直到第七年,开始我们学生愈来愈多,那也因为这样子,家长们愈来愈了解我们在做什么,最重要是学生争气,家长争气。因为那时候我们觉得孩子的教育不能重来,圣贤教育要赶快往下扎根,不能再等待,借钱都要办。所以我们开始办下来,孩子争气成长,让小区的民众看到,「这些教出来的孩子,真的很有礼貌。」这些家长都很热诚,整个传统文化在整个小区所体现的,是彬彬有礼,热情有劲,真是热情有劲的,就这样办下来。

  所以我们在第七年的时候,这是我们小区的家长们,一百块、两百块、一万块、两万块的,组成了「耕心莲苑教育基金会」。你说末学有能够退的路,这能够退吗?每一块钱都是这些家长们辛辛苦苦省下来的。余老师教学二十年,所有的薪水都放在耕心莲苑,假如做了没有成果,我怎么对得起唯一的最初护法?假设我们没有把老法师的法表演出来,不是丢老和尚的脸吗?虽然我们小区都不认识老和尚,他们不认识。他们都问我们,「妳们老法师给妳多少钱?妳们要做得这么辛苦?到底妳有什么好处?」一点一滴的走下来,我们当然感恩,所以我只是代表我们莲苑的每一个人,我们最后所讲到一切理论,就只有一句话「做出来才算数」。我们希望的是做中学,学中觉,觉中做,没有第二句话,没什么好说的,我们带的都是年轻人干活。所以末学在台湾三重就守这么一个地方,把它做出来。

  现在我们小区的民众,刚刚搬进去的时候,我们是开小区大会,就像这里,大概坐了二分之一的人,邀了余老师跟我在那边做报告。他们就说「妳们不能搬进来,现在孩子好坏,妳给他进来,假如到我们楼下地下室抽个烟,把我们地下室车子给烧了怎么办?」一片反对声浪。余老师就拉拉我,「我们真的要住进来吗?」租房子已经租好了,不给搬进去。末学站起来,我说各位爷爷奶奶、爸爸妈妈们,今天你们这个小区好,假如外面孩子不好,您们还是不好,我们有心要帮助这个小区的孩子好。三重有个别名,我们住三重都知道,我提到这一点的时候,他们想我真的是真心,因为我跟余老师是外地人,我们是苗栗人,我们到这里只想要帮助这边的孩子,洗刷他们背负长年以来的叫做流氓。我说我们只想做这件事,我是个外地人都愿意来关心这个地方,请你们成全我们。假如以后我们的孩子们有任何不得当的,你找我,我负责,我绝对负责到底。

  所以开始搬进去之后,我们小区的主委,每天就是陈老师,来来来来,妳那个孩子怎么怎么样;陈老师,妳那个孩子怎么怎么样。我说好,是是是,好好好。我们一直交代着每个人戒和同修,以戒为师,人家说什么我们就做什么,就只有个好好好,做到人家满意为止。有一次我们小区的奶奶们,看不过去他对我这个态度,就说「你也不要这个样子,人家起码总是个老师,你也对她客气一点。」「她是老师,我还教授。」我们这个主委就这么讲。可现在假如你们有机会到我们小区去,现在我们小区的主委,每天晚上礼拜二、礼拜天,就到我们小区餐厅帮忙做义工,而且还不断的在告诉小区的人,要遵守我们里面的规矩。实在来讲我觉得那是个很难得的经验。再来是我们现在附近国小、国中的校长们,都非常非常支持我们,允许他的老师们支持我们办学,每个月固定拨出一些经费捐助我们。在前年金融海啸的时候,让末学更感动,
 楼主| 发表于 2021-1-10 11:06 | 显示全部楼层
我们全莲苑的老师们,他们自己私下开会,他说他知道这一关很不好过,他私下开会是全部自动降薪薪水的两成。我真的非常欣慰,这个真的是教出来的。

  我这边想要跟你们分享一个,去年八八水灾的故事,我想讲了这个故事,时间一定也差不多了。去年八八水灾的时候,我们全莲苑的家长们一直问着我,「我们能够做什么?我们这么穷,我们能够做什么?」我告诉他们,「我的父亲讲过一句话,有一碗饭要匀出半碗饭给人家吃,南部的水灾这么严重,他们连命都没了,房子也没了,我们还可以安然自在,我们一定要做出一个方式。」好,这时候我们的家长们全部发动,开始想尽办法,没钱干活总行,卖凤梨酥、做豆干这样义卖。然后我们的孩子们十三年来,已经长大了,是高中生、是大学生,他们来跟我说,「陈老师,带我们去救灾吧!」我看他们,这个灾不是普通的灾,我说你等等吧!后来过个几天,这些孩子们就到台南去做清洁家园志工。那我们这些小不点怎么办?小学一年级到六年级的要做什么?小学一年级到三年级的,省下自己零用钱捐出来,把发票捐出来;大一点的孩子上街头劝募发票,整个全小区动起来,十块钱、一百块的。那时候我们大家想,目标可不可能捐到一百万?我们这样子累攒着、累攒着,一共捐出一百五十几万。那时候有个义工妈妈问我,她说「陈老师,我们自己这么穷,我们真的做得到吗?」我们说的是人有善愿,天必从之。我看那个时候在图书馆,那时候图书馆变成我们的工厂,每个人在那边做得好欢喜。就有个妈妈问我说,「陈老师,现在募到多少了?」我说「大概到八十几了,我们一定募得到。」那时候她就讲一句话,她说「陈老师,妳看看现在我们爸爸妈妈们也都在动,孩子们也在做,整个小区,一个这么小的小区,我们可以做到这个样子。假如全台湾有一万个小区学校,可以帮助多少多少个家庭。」我要告诉各位的是,所谓的小区学校,它融合的是家庭教育、学校教育、因果教育、品德教育、社会教育,最重要的是宗教教育。

  我们莲苑的课程很简单,第一年全部教《弟子规》怎么进门、怎么关门、怎么开水、怎么放鞋子、怎么的放书、怎么的鞠躬、怎么的「问起对,视勿移」,一整年的第一年,孩子就学这个,老师们也是一样,没有别的好说。末学常常只有四个字「以身作则」,有时候我管人管得紧了,余老师就说「妳先看看自己做得多好再说吧!」所以永远没有起傲慢的机会。因为我觉得佛菩萨非常慈悲,派一个非常好的护法在我身边。而且最殊胜的,余老师她的宗教信仰跟我,真的就是很有趣的事,当佛祖遇到天主,因为余老师是天主教徒,我是佛教徒,所以这样一个十三年的故事是讲不完的。但是我要跟你们分享一个故事,这故事给我很大的欣慰,给我们莲苑所有老师们很大的鼓舞。当然我们努力做,我相信,我很坚信的,我也说不上来,我总觉得心中只要有爱,有坚定的信念,有佛菩萨信仰做依靠没有做不成的事,没有过不去的苦。所以现在开始当然教育当局也注意到我们了,我们也在努力的,这样的一个经验的分享跟整理。

  去年有个高中的孩子,他到台北市,那时候有人问说「你哪里来的?」他说「我三重。」他就哦!他说「怎么了?」「你们三重埔都出流氓。」他说你们三重都出流氓。他回来跟我讲,他说「老师,我听到这个时候,我心里就想到,我们老师们常讲的人要争气,不要斗气。他这么讲,我们会更努力,有一天让他们知道三重是出圣贤人才的好地方。我们一定要洗刷长年以来,人家认为三重市是流氓市,就看我们了。」我说「当然就看你们了。」所以还是一句话,传统文化教育真的可以把人教好。一个小区从反对、敌对,到现在都成我们的义工。一个小区的孩子们从失去家教,不管是单亲、隔代教养、失能家庭,还是健全家庭,他们互相的兄弟姊妹相亲相爱。我们的家长们也是一样,整个就是用过去传统大家庭的经验,透过现代化这些小区的小家庭组合起来,成为一个小区的大家庭,我们在那边创造这个价值。

  所以很抱歉,我绝对的相信,我坚定的相信,我们这条路绝对是走对了,也做对了,我们一定可以走出一条康庄大道,有没有信心?我也绝对相信,来自世界各地、两岸三地的菩萨们,今天主办单位这么热诚,办了修学六和敬。师父老人家甚至觉得不容易,那就从我们自身做起,我们从意和谐、语和谐、身和谐、行和谐,我们把它做出来。老人家八十有四,我们连老人家六十几岁的时候,余老师就跟我说「不要打扰老人家,要问什么?就做就对了。」所以我坦白讲,不好意思,我们真的不会问问题,我也不知道问什么,就做就对了,所以我们觉得我们笨笨的。现在老人家八十有四了,所以末学也在这边,我们真的代替天下所有的苍生众生,启请我们所有的与会大众,我们一起来努力,真的心中存佛道,名闻利养皆可抛,人人短短几十年这些算什么?老和尚说「要不怕死,不怕苦」,我们自身做起,从心和谐,从自己和谐。我们与大众共勉,我们一起努力。祝福大家,阿弥陀佛。




普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,
 楼主| 发表于 2021-1-10 11:07 | 显示全部楼层
言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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