莲池大师：竹窗随笔：出胎隔阴之迷

心经

古云：“声闻尚昧出胎，菩萨犹昏隔阴。”予初疑声闻已具六通，菩萨双修定慧，何由昏昧均未能免？及考之自己，稽之他人，昨宵之事，平日忽尔茫然，况隔阴乎？乍迁一房，夜起不知南北，况出胎乎？彼诸贤圣之昏昧，盖暂昏而即明，俄昧而旋觉者也。而我等凡夫，则终于昏昧而不自知也。舍身受身，利害有如此者！为今之计，直须坚凝正心，毋使刹那失照，而复恳苦虔诚，求生净土。生净土，则昏昧不足虑矣。既放其心，复拨净土，危乎哉！

　　【译文】

　　古德有言：“声闻尚昧出胎，菩萨犹昏隔阴。”我初时曾怀疑声闻已具六通，菩萨定慧双修，为什么皆未能免于昏昧？及至考证自己，观察他人，发现昨夜的事到了白天便已模糊不清，何况隔阴呢？刚换一间房住，夜晚起来便辨不清南北，何况出胎呢？其实圣贤的昏昧，只是短暂的昏昧，随即便能觉悟明了。而我等凡夫，一经出胎、隔阴，则是完全昏昧而不自知。同是舍身受身，这其间的利害判若天渊！为今之计，直须坚凝正心，不令刹那忘失观照，更要恳苦虔诚求生净土。倘能往生净土，则昏昧不足虑。如果放逸其心，兼复否定净土，那就危险了！

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”