- 积分
- 218650
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2020-12-30 20:00
|
显示全部楼层
那这果报就更殊胜。学能开悟,学能明理,对於宇宙人生真相,逐渐逐渐通达明白了;明白之后,那个果报殊胜了,可以超越六道轮回。所以要想超越六道轮回,不能不好学。
世间真正的乐,可惜现代人没有注意到,没有想到。真正的乐是什么?读书乐。可是如果读现在书店里卖的那些书,读起来不乐,我看愈读愈痛苦,现在学校里教的那些课本,我看也愈读愈苦。所以我讲经的时候,曾经说过几次,来生不能作人,为什么?上学念书背了个书包,都苦死了,何必干这个事情。从前人念书乐,念什么书?圣贤书。所以诸位晓得,念圣贤书乐。佛经,佛是大圣大贤,你们现在读经,天天读佛经,读的时候快不快乐?我看也不见得。为什么读佛书不乐?没有入进去,只是读的字面,里面的义理没有体会到。如果体会到里面的义理,那就有乐趣了。哪一种乐是世间名闻利养、五欲六尘之乐决定比不上的,真乐!所以释迦牟尼佛一生,乐此不疲。释迦牟尼佛一个人,我们难以相信,跟释迦牟尼佛学的人有多少,这些诸大菩萨,诸大阿罗汉,在中国这些祖师大德们,各个都乐此不疲,我们应当要细心去体会,要细心去观察,这是真正亲近圣贤,这里头有大乐。如果没有真正之乐,没有大乐,那些人为什么跟释迦牟尼佛学,为什么不在这个世间追求名闻利养,为什么不追求财富,追求权力,追求地位,他为什么不干?他跑到深山跟大自然为伍,那个乐绝对不是世间人所能够体会得到的。
更进一步,刚才讲了,心量拓开了,真的是心包太虚、量周沙界。念念为一切众生著想,为虚空法界著想,这个心量在佛法里面就叫普贤行,无论他修学什么法门,这个法门都叫普贤法门,是以心量把他自己修学功德拓展了,拓展到最圆满、最究竟,圆成佛道。这三个阶段,第一个阶段:断恶修善,脱离三恶道,得人天福报。第二个阶段:脱离六道轮回,往生到四圣法界;十法界里面的声闻、缘觉、菩萨、佛,这是破迷开悟了。最高的一个层次,就是拓开心量,没有一样不能包容的,心地真正是真诚、清净,平等、正觉、慈悲,这跟诸佛如来完全相同,超凡入圣。「凡」是十法界,超越十法界,「圣」是一真法界,《华严经》讲的华藏世界,净土经里面讲的极乐世界,那是圣,超凡入圣了。所以这桩事情是属於教育,是属於教学,你要不教,不肯学,你怎么能成就?
佛菩萨、善知识愿意教,他在教学里是大受用,得大快乐。可是有没有人来学?哪些人来学?佛家常讲,「佛氏门中,不舍一人」,只要有一个人肯学,佛菩萨都来教。我们在经典里面,常常看到有当机众,当机众是来当学生的,除他之外别人是旁听的。你别看一个法会,来了几百人、几千人,真正来学的也不过两、三人而已,其他一律是旁听生。真正来学的人得利益,来旁听的旁听生结了一点法缘;换句话说,听到一点佛学常识,佛学的知识,真正的利益得不到。怎么说?佛讲了这么多道理,劝他断恶修善,他懂了;恶断不掉,善不肯修,这是旁听生。真正做学生的人,那就得真干,真的断恶,真的修善,那是正科生,那个在佛法讲当机众。所以佛的教学非常慈悲,只要有一个人,他就住世,他就肯教。教学的成果,要把恶人教化变成善人,要把坏人教化变成好人,把迷人教化变成觉悟的人,这是教学。不是说这个人坏,开除掉他,不要他了,那个教育是失败的教育,那不是成功的教育,成功的教育变化气质。众生可不可能变化?决定可能,肯定是可能的。但是众生的业障、烦恼、习气很重,善知识要有耐心,不是一天、两天就把他转过来的,我们自己本身也一样。我学佛四十七年,四十七年才转过来、才回头,可见得不是一个很用功的人,不是佛经里面所讲的上根利智。可是天天学、年年学,锲而不舍,不知不觉就转过来了。真转过来了,你一天到晚起心动念,决定不会再为自己想,为自己想没转过来,为一切众生幸福著想,为一切众生消灾免难著想,那真的就回头了。所以我们的学习,要跟老师相应,老师是佛菩萨,佛菩萨虽然没在我们面前,经典摆在我们面前,经典就是佛菩萨的教诲,读诵经典就是亲近诸佛菩萨。
这一次到这边来,时间虽然不长,同修们要我把《了凡四训》跟大家略略介绍一下,这个也很有必要。《了凡四训》内容是「深信因果,改造命运」。现在这个世界,我想同学们也许都看过很多中国外国的预言,现在这个书,书店上好像很多,都说一九九九年、两千年是世界末日,是不是真的世界末日?很难讲,灾难肯定是有。《了凡四训》来读读,来研究研究,我们来探讨这个问题,以这个问题做为中心,我们用《了凡四训》来探讨。西方很多预言家,像最有名的是十六世纪的,法国的诺查丹玛斯,这是最有名的。我们读了他的传记,看了他的诠述之后,他是什么角色?《了凡四训》里的孔先生,他跟孔先生一样高明,算得非常准,算得很准,没有法子改变。了凡先生以后遇到云谷禅师,就改变了。所以灾难是有,能不能化解?能,你懂得道理,懂得方法,就能化解这个劫难。如果不懂道理,不懂方法,那就没法子了。诺查丹玛斯不懂这个理论,不懂方法,他看到这个现象提出警告,说是众生造罪业太重,上帝发脾气了,要惩罚众生,那就没法子了。这是把这个责任推给上帝去了,实际上不是如此。所以我们这几天,有这么一点时间,在一块研究、谈谈,也是好事情。好,今天时间到了,我们就讲到此地。谢谢大家,我们明天见。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾, |
|