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[其它] 净公上人关于三昧的讲记敬摘点滴202012201246

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发表于 2020-12-20 12:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于三昧的讲记敬摘点滴


...声念、 小声念、默念都可以。真 正密宗道场则咒声不间断。我初学佛的时候跟章嘉大师,他是一个了不起的上师。我亲近他 三年,从没有见到他咒离开过口。他念咒不出声,但是嘴唇微动,我们知道他在念咒,这叫 金刚持,就是口动没有声音。无论在什么时候,甚至接见客人时,他仍然持咒不断。只有跟 我们讲话的时候停下来,话一说完,他的功夫马上接上。这是我这么多年来,看到真正修行 的人,就这么一个。他心清净,真的一个妄想、杂念都没有。我们向他请教问题,提出一个 问题,他要观察我们的心定了,他才答复。你心不定,他不跟你讲,他不是考虑,他在念咒 ,他的眼睛看 着你的眼睛,看到你心定了,他才讲。他这种教学法,非常的特殊,两个钟点也许讲三、四 句话。但是他的话,字字皆有千斤之力!让你一生永远不会忘记,而且会依教奉行,这是真 正做到“口和无诤”。所以净土念佛堂里面止语,不仅仅在佛七当 中要这样做,平时就要学 ,这样对于自己的道业,绝对有好处。我们想要把烦恼舍掉,念佛三昧早日成就,不用这个 方法,就很难达到目的。
  第五、是“意和同悦”。
  这就是平常讲的“法喜充满”。我们学佛,无论修 学那一个法门,最粗浅的成就,就是欢喜。假如学佛,学得不快乐,这一定有问题(不是佛 法有问题,是我们自己修行有了问题),不是违背了理论,就是方法用错了; 否则学佛的效 果一定非常明显——破迷开悟,离苦得乐;痛苦、烦恼一天比一天少、一天比一天快乐、一 天比一天自在,这证明学佛功夫得力。如果得不到这个现象,你的功夫有了问题,这是自己 要认真去检讨,找出毛病、找出病根,再把这个病根消除,我们就能够得到佛法真正的利益 。佛法修学是在生活中历事练心。历是经历,就在日常生活上练心。练什么心呢?练清净心 、练正知正见、练觉而不迷。所以真正学佛人无论遇到善人或是恶人,顺境或是逆境,无一 不视为是帮助自己消业障、增福慧的助缘,怎么不欢喜呢?这个内心的喜悦油然而生,叫“法喜充满”。大家在一起共修,人人都得法喜,换一句话说,个个...(净公上人:认识佛教——幸福美满的教育)


...进的利益、功德是无量无边的。
  5禅定和般若
  第五“禅定”。禅定包括世间与出世间的禅定。世间禅定是 讲四禅八定;能够修成,将来就 能够生色界天、无色界天。这是高级的天界,须要禅定才能得到。出世间禅定,有大乘、小 乘之分。诸佛如来所修的,我们称为出世间上上禅定。整个佛法修学的枢纽在“ 定”。并不 是禅宗才修禅定,其他的宗派就不修禅定。以念佛而言,念佛目的在哪里呢?在得一心不乱 ;一心不乱就是禅定。教下修止观,止观也是禅定。密教里面修三密相应,相应就是禅定。 由此可知,每一个宗派、法门,所用的名词虽然不一样,其实都是在修定。所以六波罗蜜里 ,“禅定”统统都包括了。连我们日常生活中,那小小定也含摄在 其中。这小小定是什么呢 ?就是心中有主宰。大而言之,这一生当中,自己有一个方向、有一个目标,这个方向、目 标 绝对不会被环境左右、动摇,这就是“定”。如科学家,从事研究 一样东西,他不被别的事 物影响,他就会成功;他就得佛家讲的“三昧”——科技的三昧。 念佛人一心不乱,他就得 念佛三昧,像刚才讲谛闲老法师那个徒弟,他真的就得到一心不乱。因此,忍辱是个基础, 能忍就有耐心,有耐心才能精进,精进才能得定,而“定”是修行 的枢纽。“禅定”,六祖 大师在坛经里面给我们下了一个定义,明了这个定义,才知道修禅定并不只是打坐而已。“ 打坐”是修禅定的无量方法之一,除打坐之外,还有无量的方法,都在修禅定 。六祖大师是 由金刚经开悟的,所以他所讲的,都是依据金刚经佛所说的原理、原则。他的解释:“禅” 是外不着相(不执著一切境界相是禅);“定”是内不动心。金刚经上有两句释迦牟尼佛教须 菩提尊者,要用什么态度去弘法利生的名言。那就是:“不取于相,如如不动。 ”不取于相 就是“禅”,即是不着相!内里头不要动心,不要起心动念,就是 “定”。在华严经上,善 财童子五十三参,他去参访修禅定的鬻香长者,是到哪里去找他呢?这位长者不在家里打坐 ,也不在道场修定。他跑到什么地方去了呢?跑到市场去了。这是佛经上讲的“ 市廛”。市 廛就是最热闹的市场,...(净公上人:认识佛教——幸福美满的教育)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2020-12-20 12:48 | 显示全部楼层

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