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[学佛文档] 净土大经科注(第一二八集)

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发表于 2020-12-17 19:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人净土大经科注讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


净土大经科注    (第一二八集)    2012/1/8    香港佛陀教育协会    档名:02-037-0128


    诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大经科注》,第四百一十四页第一行:
    【清净佛国。汝应自摄。】
    这是第三句,第三句又看到『汝应自摄』。我们看念老的注解,「峻谛师继曰」,就是接着再又说「此含三义」,世间自在王说了三个「自」,这里头含三个意思。「谓一、法藏菩萨宿殖深厚,高才勇哲,与世超异」。这第一个意思是讲法藏菩萨不是凡夫,过去生中修学的根柢非常深厚。所以许许多多的大德认为他是地上菩萨再来的,我们也能够相信他是古佛来应化的。因为阿弥陀佛跟释迦牟尼佛在久远劫之前,他们两个是同学。这就说明,释迦牟尼佛到我们这个地球上来应化,《梵网经》上,他说这一次来示现是第八千次,释迦牟尼佛常到这儿来,不是真的在这里八相成道,那是表演给大家看的。于是我就想到阿弥陀佛在西方搞极乐世界,也像释迦牟尼佛一样,他早就成佛,他在那里示现建一个极乐世界,帮助十法界一切佛剎里面的六道众生,让大家快快成佛。古德这个说法我也相信,真有此可能。所以佛的境界我们没有办法猜测,太深了。慈悲到了极处,看到众生这么苦,没有能力断烦恼,没有能力消业障,哪一天才能成佛、才能离苦得乐?所以这些如来看在心里不忍心。用这个方法都能讲得通。宿殖深厚,高才勇哲,与世超异,这前面我们介绍过的。
    「净佛国土之事,久既洞达」,他早就知道,净佛国土,要想这个世界清净怎么样?现在我们都知道,老祖宗说过「建国君民,教学为先」,要天天讲经、天天教,人不就都教好了吗?这个国土不就清净了吗?所以你看看阿弥陀佛在极乐世界,天天讲经教学,没有一天中断的。这个示现我们要留意,我们要知道学习。佛教是教育,教育有不上课的道理?学校如果不上课,都搞些祈祷,搞别的东西,这还像个学校吗?学校一定要上课。我们要承认宗教是教育。中国宗教这两个字太好了,外国人宗教传到中国来,翻成宗教两个字,这不是中国人翻的,日本人翻的。日本人是继承了中国文化,他们跟西方接触比我们早,大概早两百年,我们中国接触西方是从日本间接介绍过来的,所以我们比日本晚两百年。也非常幸运,日本人把中国传统丢掉了,丢掉了四百年,我们丢掉两百年。
    这桩事情,我到日本去讲经才搞清楚,他们才告诉我,日本的法师听我讲经,告诉我,他们寺院四百年前也是经常讲经教学。但是最近四百年没有了,接受西方文化,佛教衰了。中国是疏忽了两百年,前一百年慈禧太后开这个端,开得不好,所以这个都是造地狱罪业。她执政,我相信她的文化水平不很高。满清从开国,几乎每个帝王没有中断过,经常礼请儒释道的大德在宫廷里面讲经教学。乾隆时代编的《四库全书》,里面有讲义,就是这些大德在宫廷里面讲经,有讲义,我都看过,是真的,不是假的。我是特别到里面去找,找《论语》,看那些人在宫廷里头怎么个讲法,资料都有。对于传统文化不是表面上尊敬,他真学,这些皇帝对儒释道的经典都通。最通达的是雍正,谁都不敢骗他,他全知道,真正的是佛门弟子,他要不做皇帝,出家是高僧大德,通宗通教、显密圆融,真了不起!所以历代皇帝都封很多国师,文武百官都学,社会安定,真正称得上太平盛世。慈禧把这桩事情废除,就宫廷里头请讲经的,她不讲了,所以我们就觉得她的水平不高。
    不讲经了,有很多问题不能解决,在以前这些国师都是她的顾问,请他们来商量。慈禧太后找谁?驾乩扶鸾。她真搞迷信,扶鸾是慈禧太后提倡的,问神,事情不能解决,请乩问神,由神来决定,亡国了。自称为老佛爷。以前的皇帝都是佛门弟子,佛是本师,她自称老佛爷,把佛菩萨降一级放在她下面,你说这个罪多重。她这么一做,文武百官对圣贤之道就疏远了,就不是从前那么尊重,尊重的心就衰了,老百姓慢慢距离愈来愈远。到满清亡国一百年大幅度的衰了。
    满清亡国到民国,民国就没有人理,儒释道三教叫它自生自灭,政府不尊重。那个时候是乱世,军阀割据,到民国十六年才统一,统一一直是形式,实际上地方军阀的权很大,所以是个乱世。接着之后跟日本抗战,八年战争打下来之后,传统文化就没有了,没人再说。满清末年说的人有,做的人没有,还有讲的,没人真干,到民国年间讲的人都没有了。所以我们从小只听说和尚念经,没听说讲经的,到台湾去听说还有法师讲经,感觉到很惊讶、很奇怪,怎么还有讲经的,经还有讲的?然后才知道释迦牟尼佛在世天天讲经。我们今天读这个本子,这释迦牟尼佛为我们介绍西方极乐世界,阿弥陀佛在极乐世界天天讲经,没有一天空过的,我们才知道,教育。
    所以宗教这两个字,用中国人的解释,宗是什么意思?宗是主要的、重要的、尊崇的,有这三个意思。你看每家的祠堂,纪念老祖宗的叫宗祠,这是一个家庭里头最重要的,就是祠堂,慎终追远,民德归厚。人人不忘记老祖宗,尊重老祖宗,对父母怎么会不孝!教孝就这一招教的,你看祖宗那么远的都还尊重,念念不忘,眼前的父母、祖父母一定孝顺。祠堂没有,孝就没有了,把孝的根都拔掉,太重要了。中国你看几千年这些历史,民间三个建筑是中国社会最重要的设施,第一个就是祠堂教孝、教伦理,第二个孔庙教道德,第三个城隍庙教因果,就这三样东西。所以老百姓都变成好人,
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