【杂阿含经】第299经 (第12卷)

心经

如是我闻

一时。佛住拘留搜调牛聚落

时。有异比丘来诣佛所。稽首礼足。退坐一面。白佛言。世尊。谓缘起法为世尊作。为余人作耶

佛告比丘。缘起法者。非我所作。亦非余人作。然彼如来出世及未出世。法界常住。彼如来自觉此法。成等正觉。为诸众生分别演说。开发显示。所谓此有故彼有。此起故彼起。谓缘无明行。乃至纯大苦聚集。无明灭故行灭。乃至纯大苦聚灭

佛说此经已。时。彼比丘闻佛所说。欢喜奉行



白话：
二九九、缘起法经 本经叙述缘起法不是佛所作的，乃常住于法界。如来觉之而为众生说耳。


像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于拘留搜的调牛聚落。
那时，有一位比丘来诣佛所，稽首礼拜佛足，然后退坐在一边」他仰白佛说：「世尊！所谓缘起法，到底是世尊所作的呢？（创始之说呢？）或者余人所作的呢？」
佛陀告诉比丘说：「所谓缘起法者，并不是我所作的，也不是其它
之人所作的。然而不管是如来之出现于世间，或者没有出现于世间，都是常住于法界的。由于如来自觉此缘起之法，而成就等正觉，而为诸众生分别详细的演说，开发显示耳。所谓此有之故，彼会有，此起之故，彼会起。也就是缘于无明而有行（业作），…乃至纯大苦聚之汇集。也由于无明之灭之故，行就会灭，…乃至纯大苦聚之灭。」
佛说此经后，那时，那位比丘，听佛所说，欢喜奉行！

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”
——《佛说净意优婆塞所问经》 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译