九九年早餐开示—专修专弘才有成就（共一集）

wlxg20130220

以往我们也参不透，读了善导大师的书，听善导大师这么一说，我们才恍然大悟，缘生有道理。因，阿赖耶识含藏的种子，一切众生个个具足，十法界的种子你统统具足；你在十法界里头，将来到哪一界去，决定在缘。我们每一个众生都有佛的种子，所以你要是遇到佛缘，你就能成佛。佛缘，决不是世俗一般人观念当中那种缘；这种缘，现在社会上一般人认为是迷信。所以你要遇到真正的法缘，才能帮助你成就。

　　新加坡的缘成熟了，得来也不容易。我记得是一九八七年，我在此地讲经，那个时候在九龙中华佛教图书馆。讲完之后，有新加坡三位同修听得很欢喜，邀请我到新加坡去，我就从香港这边转到新加坡。我去了十天，了解那边的环境，在那边认识了李木源居士。以后他每一年都邀请我，每一次到新加坡至少讲一个月，这十二年当中没中断过，这样把念佛法门带起来了。今天我们看到果实成熟了，李居士发大菩萨心，在那边建弥陀村、办佛学院。往年我们办了个培训班，期限是三个月到四个月，培训了三届，有六、七十个同学，也不错，现在也有不少在各地方讲经说法。

　　我们感到培训的时间太短了，所以这次他告诉我，他想办佛学院，修学时间七年。这个出乎我意料之外，一般佛学院是三年到四年，他办七年，来跟我商量，我说很好，很难得！向新加坡政府注册立案，这个佛学院将来是正式的大学，新加坡政府承认。这七年学程，第一年是预科，预备班；我们招收的条件高中毕业，或者是佛学院毕业，所以这个学校跟大学是一样的，将来发的毕业证书就是大学毕业证书；正科班三年，研究班三年，总共七年。一切进行顺利，大概明年下半年，我们正式开学，现在正在筹备期间。我们办的是真正的佛教大学，不是跟普通的学校一样，学生到这个学校来学习的科目很特别，一门，七年都是一门。

　　譬如你学《阿弥陀经》，我举这个例子，《阿弥陀经》最简单了，还要学七年吗？要，第一年预科，把《阿弥陀经》浅显的学讲会，我选的是圆瑛法师的《阿弥陀经讲义》。正科班的三年，这三年研究《弥陀经要解》，有二份资料，圆瑛法师的《讲义》、宝静法师的《亲闻记》。研究班的三年，研究《弥陀经疏钞演义》，莲池大师的。七年研究一部经，一门深入。每一个学生自己一定要选一部经，七年专攻一部经，其它同学选的科目可以听，不必下功夫。你所学的这一门你要讲，你要写讲记，所以我们不需要考试，你的讲记就是论文，你的讲演我们全部留下录像带，这就是成绩。七年毕业之后，你是这一部经的专家，一定要达到国际的水平，我们为国际培养弘法人才，专修专弘。

　　我们有一套研究的方法，譬如给这一部经做科判、做批注、做易解、做讲记，做落实生活的指导方法，这一部经才真正达到圆满。如果对于佛法不够深入的话，这个理念很难建立，他的修学必然是事倍功半，很难收到效果。你要明白这个道理，知道从一门深入，你就可以收到事半功倍，你这一生有决定性的成就。对佛法来说，续佛慧命，弘法利生；对自己来讲，决定可以做到往生不退成佛。这是希望同修们多想想，要抓住这一生宝贵的时间，认真努力去修学。佛学院将来开学之后，欢迎诸位同修能在一起参学，时间长短不拘，如果参加佛学院就依照佛学院的学程，如果想来旁听、来研究的性质，时间长短随意，我们都可以尽心尽力来协助。今天时间到了，就讲到此地。   
   
   


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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