碎演慈香(153) 转尘为宝——人间天答疑

止盈

一
同修：老师，怎么判断对方是否消或者没消某业力？
老师：你猜呢？
同修：因为案例中众生的债主还在。
老师：所以如果你能问点关乎你自己的问题，是不是更好些？也不枉费昨天晚上发了那几段经文啊！
同修：好，谢谢老师提醒。我分析这个，主要是想学分析问题的方法，沟通的时候，也用这个点促动下众生。以后我多思考关乎自己的问题。
老师：你先解决自己的问题，对不对？你可以说：这个方法很重要，我想学，可能以后用得到。但是先有精力解决自己的问题，这才是正经事， 对不对？
同修：是。不急的事务先放一放。


二
同修：老师，“法宝”是不是会源源不断地提供能量？最近这段时间做超度比较清晰顺畅，这是我以往没有遇到过的。去年正月只记得不太爽，现在比去年要舒服些。我分析：
1、有了法宝或者高级能量体在加持提供能量；
2、现在众生量比去年与我来说要少；
3、自我快速的提升着，这有点不可能。
我的答案是有法宝或高级能量体在加持，提供能量，在护持我们，是吗？
老师：或许也是你理顺了，所以感受不一样了。去年这样，今年还那样，这也不太对，总要有改变的吧。
同修：好的。


三
同修：想请教老师，《普门超度2.0》提到了“法宝”，最后说，“还没走的众生，请就近到法宝里去”，怎么对众生交代比较妥当？
老师：超度里有一条召请，对于没有法宝的可以不念。但完毕时，可以说：请众生就近原则，进到法宝里。
同修：超度文开始没有法宝，我们自己也不理解法宝的含义，那么众生最后能知道“进法宝”意味着什么吗？
老师：“ 法宝”，简单说就是如观音菩萨的净瓶，文殊菩萨的经文、宝剑，地藏菩萨的摩尼珠、锡杖这类，当然这不是学佛标配，自然不是人人都有的。
众生最后进的法宝也是本体系下的法宝，当然不会进到其他人的什么法宝里。
你超度后遗留的众生愿意进入法宝，就等同于之后会流动到某同修的法宝里，成为他后续做超度的受众之一，也就是说，就近原则进法宝完成了一个众生的流转。


四
同修：老师，如何让自己“多角度往生”？就像“但依地藏本愿经一事修行者”，就像领会超度是阶梯，就像沟通是铺垫？
老师：你所有沉溺轮回的任何理由，都应该、都可以、都可能是你必须往生的理由。
同修：是理由，也就是我的因缘。那岂不是成了家珍！
老师：转尘为宝。
同修：嗯嗯！那就可以全身心地投入在系统中，借由系统，滋养善根，增长福德，省了很多，也赚了很多。


五
同修：老师晚上好！之前老师讲了，我们因为会乱吃很多东西，所以体内会有各种众生存在，所以超度文里面要召请体内和体外众生。因为这个事情，我才意识到《普门超度》里面的文字都是有深意的。我想请问老师，“楼上和楼下的众生”有没有什么说法？另外就是为什么只增加请主畜鬼王的对应部分，没有主禽鬼王，鸡鸭不是都属于禽类吗？
老师：
1、“楼上楼下”的提法是因为有的人只是以一个非常平面的想法在面对众生。当然，说深意呢，自然也是有的，只是到现在为止，还没人和我说这个反应，我也不便提前挑开。
2、关于鬼王的部分，这是年前鬼王主动请缨的事情。他想帮我们，想尽一份力，我们做超度只是顺水人情的事情。但话说回来，还是因为我们的能力差，还得人家出面出头来说这个事情、做这个事情。
同修：噢，正常情况下我们应该主动超度的，因为做得不够，鬼王才来帮忙。
老师：说不够呢，也是。对很多人来说，勉勉强强把众生招待好就很好了，何况其他。
同修SXAR：老师好，“楼上楼下”有没有含上方宇宙无形的众生和冥界的众生这些方面？
老师：没你想的那么宽泛。
同修SXAR：哦。
同修DQ：老师，如果在室外空场或车上超度，还需要说“楼上楼下、屋里屋外”吗？
老师：你定。
同修：“屋里屋外”这两句怎么解老师？“屋外”的是不是没有“屋内”的和我们缘分深？
老师：怎么解？你们自己解。缘分问题，很难说。
同修：我也是这么理解的。老师，恶世成就的两位佛陀，一位是释迦牟尼佛，另一位是谁？
老师：自己看经。
同修：感谢老师。

人间天 于幻海迷局

2020.2.2