碎演慈香(152)一笔难清的账目——人间天答疑

止盈

一
同修：我家也收养了流浪狗，疫苗打了。上次隔壁宠物店说免费给我家狗狗做绝育，大概他们正好练练手吧，我没同意。我以为不能擅自作主剥夺它做母亲的权利，还让它承受手术的痛苦。今天看到老师说该做绝育，请问老师，该怎么理解呢？别人总跟我说叫我生二胎，我不想生。但是狗狗的意思我无法接收到，如果我替它做主，不会牵涉干扰它的因果关系吗？
老师：虽然从生命角度讲，狗和你并没有隶属关系，但理论上它属于你，它的一切都和你有关系，都需要你来安排控制，比如在外面咬人一口，你不要出面摆平吗？狗咬人，你要如此，其他不如此吗？
你不想干涉，就是不想负责。如果你的狗子出去拉屎，有人踩到摔倒，被车撞坏了，你的狗子要负责吗？
同修：哦，知道了。就是从社会规则来讲，我能做它的主，也该这么做。如果家里有能力让它生就生，没有能力就只能不让生了。
老师：前两天看了一个新闻：一个人养了一条大狗，遛弯的时候忽然疯了，追一个人咬了几口。当时就安排了治疗，没过几个月，这个被咬的人因为受伤的缘故死亡了，家属找到那个养狗的人追赔。对方说：事发后就已经把狗打死了。
这事怎么算呢？
同修：发生这样的事情就太恐怖了，弄不端正了。以后还是不收养了。
老师：很早就和大家说：能不养就尽量别养，不是因为慈悲什么的，你自己的掌控能力本身就有限，或者说很难掌控自己、管控好自己，很多时候自己无法为自己负责，这种局面下再加一个、一些更不稳定的因素，也不知道要闹哪样。
同修：知道了，老师。
老师：各位或许知道前两天的那个新闻：一个人跳楼，结果他死没死已经不重要了，把下面两个走路的学生砸死了，这个怎么算？
同修DG：老师 ，不会算。都这样了，认命吧！在业海，提前消业。
老师：不会算，我帮你算。
如果你家小叶和同学放学，有人在楼上养花，因为你那地方风大，花盆掉下来了，对他们两个造成了损伤，你怎么办？这个怎么算？总有一个刻度，是你无法接纳的吧？
如果把那个场景换到你自己身上，自己家的孩子走走路，被人跳楼自杀砸死了，你怎么算？各按天命吧，无所谓了？能说那么轻巧？这是看戏的心态，好吗？！


二
同修：老师，如果某人某世悭吝贪婪，沦为乞丐，该世很可能不是最后一次受报？以后还要受吗？
老师：会啊。
同修：我以为某世受完就没有了。为什么？
老师：你吃两口饭能吃饱吗？
同修：不能。
老师：你不能两口吃饱，他为什么必须一生就受完所有恶报？
同修：老师说的是。因遇合适的缘才结果。有时条件具足可以结一些果，但并不意味着所有这方面的因都结果了。我理解对吗？所以那个造的悭吝贪婪的因，不一定都全部成熟。
老师：就像苹果，阳面红些，阴面就绿些，虽然同一棵树上的苹果成熟期前后差不多，但也不是同一时间都成熟，何况业报？
同修：是这样。
同修PZ：老师，财富多寡能做为衡量一个人的福报硬件条件之一吗？
老师：当然不能。


三
同修：老师，今天的文章里有这句话：“如果连个出轮回的心都没有，还有一大堆贪恋执着，只不过以极乐的种种满足自己的种种贪欲妄想，以此心求生极乐，这就是人天乘的求生心，能不能往生极乐都很难说。”我明白这句是对我说的。但是在和众生沟通时候，我也常会顺着众生的“贪”去描绘极乐的种种，引导他们去极乐。这算不算人天乘？
老师：你想呢？
同修：本质上是不算。因为我在帮他们出轮回。对在世的修行人如果贪，去极乐难。但对众生，顺着他们执着的“贪”去引导，却可以帮他们出轮回。为什么人和众生在这方面，表明上感觉标准不太一样呢？是不是顺着众生的贪，引导他们发愿，他们发愿真切？但是人的贪，脑子太精，发的愿不够真？这个问题我理解到这里稍顺畅些。但不知道是否合理？
老师：你以他的“贪”为线索，若救度成功，他的境界限于人天求、福报求、安乐求、顺遂求等等求愿的满足上，所以若不是引导往生极乐，这种救度实在不够彻底。我们这样用，是迫不得已，并不是唯一手段。
同修：是。我理顺了，谢谢老师。

人间天 于幻海迷局

2020.1.29