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[观世音菩萨] 碎演慈香(141)忏悔的角色——人间天答疑

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发表于 2020-11-23 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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同修:老师,向众生忏悔,从业力方面上讲是化解冤仇矛盾,减少下坠的引力;从回归自性来讲,就是减少回归的阻力,平复内心,趋向自性常态。而往生极乐就是缩短回归自性距离的有效手段,但无论是忏悔、抛弃怨恨、割舍贪爱执着,从本质上讲都是为了回归自性而需要完成的工作。请老师指点。
老师:理论上是对的,不过,要注意忏悔的效果。并不意味着忏悔了就能得到这些效果,若忏悔不到位,或者没有对应的效果,这些利益也都是拿不到的,所以逐步落实尤为重要了。


同修:老师,《法华经》中长者把孩子放在这宅子里,一是其他宅对这些调皮捣蛋的孩子不欢迎,二是考虑这些孩子的根性水平状态,更适合在这里生活,这里的环境更有利于他们认清自己、找回自己。是这样吗,老师?
老师:此娑婆众生,也是不退转的啊。只不过是,没什么再坏的余地了。你可以再深入思维,或许会有其他的不同呢。
同修:我要再想一想。来这里了结孩子的宿愿。
老师:多思维,对你有好处。能在这些关键点上多思维,就算没有十分的答案,也会有收获的。


同修:最近在病房里,看着那些躺着没有半点自理能力的病人,包括我婆婆,喂饭、翻身……我突然有个念头,或许他们此刻是在向亲人们讨债,只是讨债的方式不是自己想要的,更痛苦的还是自己。想起老师说的“别人欠我的统统不要了”,终于更加明白这句话了。老师,我有个疑问,如果此刻放下讨债的心念,这块八识是不是被重洗了?
老师:不会。
同修:那么根深蒂固。
同修DC:众缘合和,众生间的关系就像一张错综复杂的大网,善恶交织,互相捆绑,单方放弃讨债只是剪断了其中一根。可以这样理解吧?
老师:只不过是更新了其中一个因果的关系,而对八识来说,根本没有达到清洗的高度。因为这只是一条直线因果的关系,其他因果线并没有因为这次的生死而有丝毫改变。
同修:我想得太简单了。
同修DC:清洗,是指染污识的转化,还是异熟识(阿赖耶识之异名)的突破?我怎么觉得我们走的路线是先行后觉呢?先有菩提行,后补足觉悟,明行圆满成佛时,才是究竟地清洗了八识。而一切智成就如来走的是先觉后行的路线。个人看法。
老师:嗯,所有修行都是悟后起修。
同修DC:没悟之前,学着做的算什么?世间福报?到觉悟时,再转化为真正的菩提行。这跟“接续宿世”好像是一个原理啊!
老师:宿世善根。


同修:老师我今天才进来,看了《普门系统简析》后一直控制不住地哭,请老师开示是什么原因?
老师:你自己想吧,我不知道。
同修:我自己想就是众生找到回家的路了。今后还望老师给予指点,跟您继续往前走。南无阿弥陀佛


同修:不对路,喊破喉咙也枉然。不过,仍然感谢以前的老师。
老师:嗯,人生不过是兜兜转转,借由学佛,最后有幸能找到真正的自己和正确的路径。没有错路,也不一定会珍惜正路。


同修:老师,早课心经》能加上“十小咒”吗?
老师:不用。有这功夫,早课都做完了。
  我们压缩功课的量,不是说这样就足够,而是说,这是基础量。对很多人来说,基础量也不一定能保证完成。所以,对那些时间略充裕的人来说,想加些什么当然可以,但还是建议增加经文原文或圣号。
  咒虽然很好,但我们很难拿到对应的利益,与其花大量的精力时间,还不如加读几段经文。如果能明白一丝毫,收获会比咒的利益大得多了。如果经文不能增进理解,和念咒就一样了,得利益是有的,但仅是对应经咒的些许加持,这些利益不足看的。


同修:老师,对新进群的同修来说,什么时候开始练习九字读经法。
老师:某部经文熟悉得差不多,可以自行开展读经练习了。

人间天 于幻海迷局

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