净公上人：学习海贤老和尚之表法（第二集）

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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


净公上人：学习海贤老和尚之表法（第二集）

学习海贤老和尚之表法　　（第二集）　　2014/8/11　　香港佛陀教育协会　　档名：21-723-0002

　　诸位法师，诸位同学，请坐。我们继续学习海贤老和尚的表法。前面我们学习老和尚「严持戒律，勤修梵行」，介绍三福、六和、三学、六度、十愿，学佛的同学必须要遵守，念佛求生净土更不能违背，要尽心尽力把它做到，这就是严持戒律。勤修梵行，梵是清净的意思，也就是《无量寿经》经题后半段所说的清净平等觉。净土法门修什么？就修这个。我们得清净心，清净心现前，清净的标准是没有烦恼、没有妄念、没有杂念。清净心生西方极乐世界凡圣同居土、方便有余土，平等心决定是生方便有余土。清净有上中下三品，上品就能生到方便土，平等的上品能生到实报庄严土。能不能往生决定在信愿之有无，蕅益大师说的。品位高下决定在功夫的浅深，功夫浅的，清净心；功夫深的，平等觉，我们要以这个做标准。

　　所以贤公老法师，表现在日常生活当中，是「律己秋气，待人春风」。秋气是严肃，对自己要求得很严肃。对别人，春风，春风是柔和慈悲，能够以忠恕待人。忠是用心纯正，不偏不邪，忠的意思。恕是能够原谅别人，纵然犯了过失，严重过失，也要原谅他。为什么？没有人教他。他的父母疏忽了，祖父母也疏忽了，曾祖父母也疏忽了，中国传统伦理道德的教育，至少疏忽了一百年，至少可以追到前四代，没人教了，他怎么会知道？所以这个应当原谅他，要帮助他好好的学，要帮助他生起信心，立定志愿，这就是佛家讲的发心。最伟大的誓愿，就是佛家讲的菩提心，菩提心是什么心？舍己为人。为人的范围无量大，不是为我这个村、我这个县城、我的国家、我们地球，还要大，大到遍法界虚空界，一切诸佛刹土里面的众生，都是我们念念不忘的，都是我们一心一意奉献的对象，叫大菩提心，大乘法里面普度众生是这个意思。

　　「以身垂范」，得落实，自行化他，做一个榜样给别人看，用自己的身、用自己的行为、用自己的言语、用自己的思惟。下面是利益众生的对象，「群萌」，群是大众。也就是一切众生，他们迷失了自性，他们善根微弱，烦恼习气很重，不能相信接受圣贤教诲，我们要做给他看，做久了，习惯成自然，自然就能感动对方。还不能感动，那是我们做得不够，不能怪他，要怪自己，古人所谓「行有不得，反求诸己」，他还没有受感化，我做得不够。海贤老和尚做到家了，怎么说他做到家了？他没有自己，念念只有众生，只有别人，一生为别人服务，自己吃苦的，穿补的。三宝加持，祖宗庇佑，让他有一个健康的身体，充沛的体力，敏捷的思惟，一百一十二岁，还能为一切众生服务。

　　往生的当天，他是晚上往生的，白天还在菜园工作了一天，晚上就走了。在菜园里头整地，浇水、拔草，菜园面积也相当大，不辞辛苦干这个劳作。黄昏的时候，有几个同修看到老和尚还在工作，就劝他，天快黑了，不用再做了。他回答说，快好了，我做完了我就不做了。大家以为这一句是平常话，没有想到他话里有话，他做好了，他就往生了，以后就不要再做了。到第二天他走了之后，想一想老和尚说的话，预知时至，清清楚楚，几点几分钟走，一点都不耽误。一日不作，一日不食，你看他多负责任，晚上就要到极乐世界了，白天还干一天活，利益众生，「普利群萌」，真是最好的榜样。

　　「九十二年，善始善终」。不是短时间，从二十岁剃度出家，师父教他这一桩事，一句佛号，教他一直念下去，他老实、听话、真干，干了九十二年，一百一十二岁。善始善终，这一句古语我们过去听说，没见到过，没有想到在这个老和尚身上看到了，是真的，不是假的。善始善终的人不多，善始有，未必善终，这个榜样做得好。他九十二年为我们表现的，这个四句话我们要记住、要学习。

　　「利乐有情，广演正法」。九十二年他所做的，心地里头只存一桩事情，我怎样利益一切众生，令一切众生离苦得乐，跟诸佛菩萨同一个愿望，帮助众生离苦得乐。演是表演，表演正法，他不是讲解，他不是说明，他是做出来给你看。你要会看，要能看得懂，他演的是什么法？《无量寿经》之法，《无量寿经》就是中本《华严》，他演《无量寿经》，就是演《大方广佛华严》。

　　上官同学在学习报告里面有一篇，她将十六正士表法的，跟弥陀四十八愿，《华严》五十三参融合在一起，这就是为我们解释广演正法。老和尚在日常生活当中点点滴滴，都在那里演《大方广佛华严》五十三参，你要细心，统统在这个里面可以学得到。无论男女老少、各行各业，你细心去看这片光碟，你去读这个《永思集》，要用真诚心、要用恭敬心去读，你在这个里面可以悟出许许多多的道理、许许多多的善巧方便，你也能达到像佛菩萨一样广演正法。

　　「六和道场，百忍家风」。什么地方是他的道场？无时无处不是道场，只要有人聚集在他的身边，他就在表演。总的来说，在今天这个时代，他给我们演六和，他给我们演忍辱波罗蜜，一切法成就於和、忍。在现在这个时代，整个世界疏忽了伦理道德因果教育，疏忽了宗教教育，人们陷入苦不堪言的状况。怎么办？什么方法能救这个世界，能救众生？最好的方法就是宗教教育，