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以救疾病之痛苦;布施茶水,以解口渴之烦恼;要戒杀猪狗牛羊,鸡鸭鱼虾等一切生物,若当被杀之时,更要收买放生,以救物命。此皆功德无量,必得福寿之善报。
◆造桥修路。矜寡拔困。重粟惜福。排难解纷。
要建造桥梁,整修道路,以便利人物之通行。矜恤无夫之寡妇,要成就他一生的贞节。拔除他人之困苦,要给与他们的安乐。要为自己珍重米粟,不轻易抛弃以惜福。要替人家排除患难,并调解纠纷以息事。
◆捐赀成美。垂训教人。冤仇解释。斗秤公平。
要常捐助资财,以成就他人的好事。垂示训诫,以教人改恶行善。如有冤仇,急应解释,以化仇为恩。所用斗秤,要买卖公平,出入一样。
◆亲近有德。远避凶人。隐恶扬善。利物救民。
要亲近有道德之善人,以求近善即善,要远避作恶事之凶人,以免近恶即恶。要隐蔽恶人之恶,使改恶迁善,要宣扬善人之善,使益进于善。做事要利益普及人物,以积福修福;为官要救护一切人民,使民安国泰。
◆回心向道。改过自新。满腔仁慈。恶念不存。一切善事。信心奉行。人虽不见。神已早闻。加福增寿。添子益孙。灾消病减。祸患不侵。人物咸宁。吉星照临。
只要你能回心转意,趋向正道,改悔以前的过恶,自己重新做人,使满腔都是仁心慈善,恶念一点也不存在,对于前说一切善事,都有信心,竭力奉行。人虽没有看见,神明早已见闻,即为加福加寿,添子添孙,灾难全消,疾病减少,一切祸患,皆不相侵,人物都得安宁,吉星常自照临。这是帝君教人改恶行善,就能得到这样的福报。望共遵行!
◆若存恶心。不行善事。淫人妻女。破人婚姻。坏人名节。
以下是帝君教人诸恶莫作的细目。倘若常存恶心,不做善事,万恶淫为首,奸淫他人之妻女,破坏他人之婚姻,毁坏他人之名誉和节操,这是诸恶之首,必生遭恶报,死堕地狱,永受极苦,望共严戒!
◆妒人技能。谋人财产。唆人争讼。损人利己。肥家润身。
若妒忌别人之技能,谋占别人之财产,唆使别人斗争诉讼,从中渔利,以损害别人,图利自己,肥、是丰富的利益,而丰富其家,润泽其身。
◆恨天怨地。骂雨呵风。谤圣毁贤。灭像欺神。
祸福风雨,皆天神地只的职掌,或灾祸偶降,或风雨失时,皆由人之恶业所召,不自忏悔,改恶行善,祷告天地神只,以求祸灭福臻,风调雨顺,竟敢恨天怨地,骂雨呵风,呵是大声怒骂,徒增逆天之罪。或诽谤先圣,诋毁先贤,或毁灭神像,欺侮神只。此皆罪大恶极,必遭恶报。
◆宰杀牛犬。秽溺字纸。恃势辱善。倚富压贫。离人骨肉。间人兄弟。
牛为耕田,犬为守夜,都有功于人,自应戒杀。或为卖钱,或贪口腹,若宰杀牛犬等动物,必堕地狱畜生等恶道,以偿互杀互食之恶报。文字有功于人甚大,字纸虽已作废,自应敬惜,若用以拭抹污秽便溺,亵渎之罪甚大。或恃权势,侮辱善良,或倚富豪,压迫贫困。父子亲如骨肉,兄弟情同手足,若被挑拨离间,使人父子不和,兄弟相争,灭尽天伦。
◆不信正道。奸盗邪淫。好尚奢诈。不重俭勤。轻弃五谷。不报有恩。瞒心昧己。大斗小秤。
「奸盗」是奸宄盗贼,「奸宄」是盗贼的通称,盗贼从内起的叫奸,从外起的叫宄。「邪淫」指非正式夫妻的奸淫,淫恶最大,蒙再提示。甚至不相信正当之道理或途径,或为奸宄盗贼,抢夺财务,或纵欲邪淫,害人害己。或好尚奢侈狡诈,不注意勤劳节俭。或轻易抛弃五谷,暴殄天物。或不报答有恩之人,忘恩负义。或瞒心昧己,背着自己的良心,去做丧天害理的恶事。或私用大斗小秤,多入少出,重入轻出,贪取暴利。此皆大恶。
◆假立邪教。引诱愚人。诡说升天。敛物行淫。明瞒暗骗。横言曲语。白日咒诅。背地谋害。
邪教、是不正当的宗教。诡即欺诈。甚至假借外道,倡立邪教,为引诱愚蠢之人,信奉邪教,竟敢欺诈的诡说:信他的教,可以超升天堂,藉以聚敛财物,私行奸淫。既已明被隐瞒,而又暗行欺骗。对不信他邪教之人,或蛮横大言,或委曲细语,或白日咒诅,请求鬼神加祸于人,或背地谋害,暗中设计害人。使尽利诱威胁,不达到使人信奉的目的不止。
◆不存天理。不顺人心。不信报应。引人作恶。不修片善。行诸恶事。
他们作事既不存天理,出言又不顺人心,不相信因果报应,竟敢引诱愚人,皆共作恶,不修行半点小善,惟广行许多恶事。此一盲引众盲,相牵入火坑,虽能诡骗政府人民,难逃神明监察,必遭恶报,还能升天吗?
◆官词口舌。水火盗贼。恶毒瘟疫。生败产蠢。杀身亡家。男盗女淫。近报在身。远报子孙。神明鉴察。毫发不紊。
所作恶事,既有大小不同,所得恶报,自有分别。如果有人做了上述恶事,他必定或遭官词诉讼,口舌是非等横祸,或遭水火盗贼等灾难,恶毒瘟疫等疾病,或生败家之子,或产愚蠢之孙,或身遭杀戮,家即灭亡,或男为盗匪,女为淫娼,近报就在身,远报就在子孙。这是现报,后报必堕畜生、饿鬼、地狱等三恶道。都有神明鉴察,依照所造恶业,令随业受报,一点也不紊乱。这是帝君明示:如作以上诸恶,或受骗盲从,必遭到这样的恶报,望共切戒。
◆善恶两途。祸福攸分。行善福报。作恶祸临。帝作斯语。愿人奉行。言虽浅近。大益身心。戏侮帝言。斩首分形。
这是帝君大慈大悲,教人诸恶莫作,众善奉行的总结。我吾、都是帝君自称,攸即所,侮是轻视,即侮慢。帝君说:善恶两途,祸福所分,善恶是因,祸福是果,行善的、即得到福寿的善报,作恶的、即得到灾祸的降临。我说的这些话,普愿天下之人,皆能信受奉行,话虽浅近,大有益于人的身心。倘有戏弄或轻视我说的这本觉世真经,不肯持诵奉行的人,即斩掉他的头,分裂他的身,杀一警百,使皆敬畏奉行,转祸为福。
◆有能持诵。消凶聚庆。求子得子。求寿得寿。富贵功名。皆能有成。凡有所祈。如意而获。万祸雪消。千祥云集。
只有能够虔诚持诵这觉世真经,信受奉行的人,即得消灭凶灾,聚集吉庆,求子得子,求寿得寿,富贵功名,皆能有求必成,此外凡有所祈求之事, |
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