冀州小儿南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

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敬摘自《《冥报记白话》（唐）唐临　撰》

　　冀州小儿


　　隋开皇初。冀州外邑山，。有小儿年十三。常盗邻家鸡卵。烧而食之。后早朝村人未起。其父闻外有人叩门。呼此儿声。父令儿出应之。
　　见一人云。官唤汝侵。儿曰。唤我役者。入取衣粮。使者曰。不须也。因引儿出村门。村南旧是桑田。耕讫未下种。此儿忽见道有一小城。四面门楼。丹素甚丽。儿怪曰。何时有此。使者呵之使勿言。
　　因引至城北门。令儿前入。儿入度间。城门忽闭。不见一人。唯是空城。地皆热灰碎火。深纔没踝。儿忽呼叫。走赴南门。垂至而闭。又走东西北门。亦皆如是。未往则开。既至便阖。
　　时村人出田。男女大小皆见此儿在耕田中。口似啼声。四方驰走。皆相谓曰。此儿狂耶。且来如此游戏不息。
　　至午食时。采桑者皆归。儿父问曰。见吾儿不。桑人答曰。在村南走戏。唤不肯来。父出村。遥见儿走。大呼其名。一声便住。城灰忽不见。见父而倒。号泣言之。
　　视其足。半胫已上。血肉燋干。其膝以下。洪烂如炙。抱归养疗。髀肉如故。膝下遂为枯骨。
　　邻里闻之。共视其走处。足迹通利。了无灰火。于是邑人。男女大小。皆持戒练行。
　　隋朝开皇年初，冀州城外，有个十三岁的小男孩，经常偷邻居的鸡蛋煮来吃。有一天早上，村人都尚未起身之时。他的父亲听到有人敲门，在叫他儿子，他就叫儿子出去应门。
　　儿子开门后，见到门外有一个不认识的人跟他说：「有人告你偷东西，官府要传唤你。」儿子向父亲说：「是叫我去服劳役的。」就要进屋内带些衣服和干粮。使者说：「不用了。」于是就带这小孩子出了村门。村子的南边原本是桑树田，已经耕耘过，正等着下种。而这儿现在却有一座小城，四面都是门楼，且色彩艳丽。小孩觉得很奇怪，就问道：「什么时候盖的这座城？」使者呵斥他，不许他说话。
　　使者把他带到城的北门，叫他进去。小孩正进城门时，城门就忽然关闭起来。他一看城内一个人也没有，是一座空城。而地上都是深到脚踝的热灰碎火，他吓得大声呼叫，奔走到南门，快到南门的时候，门就关了起来。他又往东、西、北门奔走，情形都是一样。还未到时门是开的，快走到时门就关闭。
　　这时村里的人陆续到田间工作，男女老少都看到这个小孩子，在尚未下种的桑田预耕地里四方奔跑，口里好象在呼叫什么。大家都说，这个小孩发狂了吗，怎么跑到这儿来游戏个不停呢。
　　中午吃饭时间，采桑叶的人都回家了。小儿的父亲问人说：「有没有看到我的儿子呀？」采桑人回答说：「你儿子在村子的南边奔走游戏，叫都不肯来。」做父亲的出了村子，远远的就看到儿子在奔走。他就大声叫他儿子的名字，才叫一声，儿子就停止奔跑，而城墙和烧灰都不见了。小儿一见到父亲，整个人就倒了下来，哭着说经过情形。
　　他父亲看他的脚，小腿一半以上，血肉都烧干了。膝盖以下，大部分烂得像被炙过一样。父亲把他抱回家疗养，后来大腿肉如故，而膝盖以下则成为枯骨。
　　邻里听闻这件事后，就到小儿走过的地方去看，大家都走得很顺利通畅，地上也没有看到热灰碎火。此后该邑之人，不管男女老幼，通通都持戒修行。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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