为什么南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲善根福德因缘集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


等等咒』


...等等咒』。为什么？
　　钞【以十念便得往生，一生便得不退，威灵不测，斯名大神。】
　　大神咒，从名字的含义来看这六字洪名，当之无愧！「十念往生」就是四十八愿里面的第十八愿。十八愿是说造作五逆十恶之人，临终遇到善友劝他念佛，一念十念就能往生，哪一个咒能够比得上这句佛号？纵然其他神咒也有这个能力，『一生便得不退』，大概其他神咒里找不到了；生到西方世界，即使凡圣同居土下下品往生也圆证三不退，这是所有一切神咒里头统统找不到的。这就是给我们说清楚、说明白了，「持咒不如念佛」。多少人迷在神咒里头，他不晓得名号功德更殊胜，这是他不识货，他不认识！真正把它认清楚、认明白，这是实实在在不容易，不是大福德、大善根、大因缘，你怎么会搞清楚？《弥陀经》不长，这《疏钞》可不短，像这样的大《疏钞》讲一遍，相当不容易。善根福德因缘不是每个人都具足的，他哪里晓得？不晓得名号的殊胜。『威灵不测』，威德灵感就是指十念往生，一生就不退，这个叫大神咒。
　　钞【余可例知故。】
　　其他的，大师省略了。古德法师在小注里面补出来了。
　　演【余可例知者，一心不乱，断无明见自性，大明咒也。】
　　「明」就是明心见性。诸位冷静、仔细的去想想，如果你过去或者现在要是学一点密，上师仁波切教你几个咒，你每天也在那里受持，早晚也念咒，你的心是不是愈念愈明白？如果我们这个心愈念愈糊涂、愈念愈烦恼、愈念愈无知，这个咒就不灵，确实不如这一句名号。名号功德的成就，要诀在专精。名号好持，它很短，这一句容易，叫「易行道」；其余的跟佛号一比较...(净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义《阿弥陀经 疏钞演义　　（第二八八集）　　1984/12　　台湾景美华藏图书馆　　档名：01-03-288》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！