一一０、一心专念弥陀名号

wlxg20130220

敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【一一０、一心专念弥陀名号。行住坐卧。不问时节久近。念念不舍者。是名正定之业。】



　　正定就是《弥陀经》上所讲的「一心不乱」，净宗所说的念佛三昧。念佛三昧怎么个修法？这教给我们，『行』是走路，散步的时候。实在说现在交通发达了，人坐车的时间多，真正讲身体健康，还是少坐车多走路的好，每天至少应当走半小时的路，对你的身体健康会有很大的帮助。这是现在的外国人很重视跑步，他们早晨、晚上都跑步，这好，这运动，这是走着。『住』，「住」是讲站，不动的时候，站着。坐着、卧着，这都好懂。这是说无论在什么时候，无论在什么处所，也『不问时节久近』，「时节久近」是时间长短，走路时间长短、站着时间长短、坐着时间长短、睡觉时间长短，这都没有关系。心里头都要有佛号，要『念念不舍』，要想佛、要念佛。这个「行住坐」，念佛的时候大声念、小声念都可以，心里头默念不出声也可以，都可以。唯独睡觉的时候，躺在床上，念佛不要出声，躺在床上念佛不出声，心里头默念。因为躺在床上出声伤身体，伤气、伤身体，坐着没有关系，坐着、站着、走着都可以出声念。这是『正定之业』。

　　这就是我们常讲的，二六时中忆佛念佛不间断，不间断就是功夫成一片，这功夫成片，也叫做浅的一心不乱。这个一心功夫不深，为什么？功夫要深，烦恼就断了，我们烦恼没有断。功夫成片，虽有烦恼，不起现行，我们有贪瞋痴慢，它不起作用，一天到晚嘴里都是阿弥陀佛，心里想着弥陀佛，这叫功夫成片。这样的功夫就决定能够带业往生，生凡圣同居土。所以这是往生我们修行起码的条件，要做到这样的功夫。这样的功夫，说实在话，人人都可以做得到，就怕你自己不肯干，你要肯干，任何一个人都做得到。它对你工作、对你的生活一点妨碍都没有，照样工作，我心里头有佛，心里头念佛、想佛不间断。前几次给诸位同学说过，当我们用思考的时候，我们就不想佛，就认真去思考你的工作；工作放下来我们就想佛，我们就念佛，这样功夫就是不间断，这个不算间断。这叫「正定之业」。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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