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佛告阿难:汝学多闻,未尽诸漏;心中徒知颠倒所因,真倒现前,实未能识。恐汝诚心,犹未信伏,吾今试将尘俗诸事,当除汝疑。 壬二示答分三。癸初斥迷许说 前五句斥责迷情,后四句许为宣说。阿难但学名言,不知观心;见惑虽断,思惑犹存,况出世无明?是以佛责其心中徒知,因迷真执妄,名为颠倒,殊而不知疑常为断,执相为性,倍加颠倒,可谓真实颠倒之至。而汝竟然不知;犹如说药之人,真药现前,却不能分辨认识,反怪我言终成戏论。今我若再直说根性真常,而不假以方便,犹恐汝虽似信伏,然又未必出于诚心。故我试将世间尘俗所见诸事,以验根性不灭,当可断除,汝之疑惑。
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