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[其它话题] 2007年幸福人生讲座企业营(一)

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发表于 2020-10-4 09:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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很多年轻人来参加,没有一个说不好,听完当下转变的都有。一个十六岁的孩子,听了三天的课,回去寝室(很多男众住在一起),回去以后就给他父亲跪下来,给他父亲忏悔,以前做太多让父亲伤心的事情。当下不只是他父亲掉眼泪,整个寝室的人都陪着他父子在那里流泪。那个父亲讲了一句话:我当了十六年的父亲,第一次感觉到什么叫幸福。被点燃。

  他的父亲现在是我们中心一个重要的干部。你看他自己的孩子转变得利益了,他希望天下的孩子都能这样,我们这个民族的那种善良,都是「己欲利而利人,己欲达而达人」。像很多捐款支持我们,一个母亲她所有的储蓄差不多拿出来四分之三,都捐出去了,他说妳不留一点?她说因为我的女儿听了以后懂事了,我希望更多的孩子能听到这样的课程。心量都很宽广。

  我记得那时候去澳洲雪梨有几天的课,讲完以后有对夫妻,他们的女儿来听,听完课隔天一大早,他送我们要去坐飞机。但这个父亲早上起来,刚好碰到他的大女儿,他愣了一下:妳今天怎么这么早就起床?他女儿笑一笑没说话,然后就走进厨房去做饭。这个爸爸一看,这么有效,从来没进厨房,三天就进厨房煮早餐。我们寒假一月二十一号到一月二十六号六天大专幸福人生讲座,可以欢迎大家亲戚五十,朋友六十,一起来听。但是你不要把儿子报名来上完,六天回去没给你煮早餐,不能来找我。每个人的状况不一样。

  结果这个爸爸很高兴,吃完早餐去送机,跟我们分享这个喜悦。分享之后加了一句话,不知道可以撑几天?我说你都用那个语言就说撑不了!撑不了!她一定跟你:不干了!你要她做一点点,太信任她了,她一定可以更好。那个信任的眼神,她就被你鼓舞了,是吧!一个人要形成一个好的习惯,也是循序渐进,我们也不能操之过急。今天先生回去了,兴高采烈:来,今天我帮妳洗碗。洗完以后,妳一去看,没有半个干净的,这个时候怎么办?你搞什么?别洗了,洗那么差。算了那不洗了。你就感恩,好,没有半块是不是?刚好有一块算干净,还没出去以前先冲一下,居然有人可以把碗洗得这么干净!日光灯照一下,他马上:好,明天也由我来洗。慢慢的他那个习惯就养成了。

  所以聪明的人懂得鼓掌,加油加油!欣赏,所以少说批评的话,多说鼓励的话;批评造成隔阂,鼓励激发潜能。我们刚刚讲见人家的心性,不要先着在那个形象当中。有的先生他也喜欢忙东忙西,有时候买回来一些一百块钱十个茶杯,一下子赚死了,赶快这个还雕得不错,买了十个回来。高高兴兴的:太太,回来了。回来就回来有什么大惊小怪的?然后他一坐下:你看我买这个杯子,很便宜!家里都一堆了,你还买什么买,浪费钱!心都怎么样?凉了。家庭的和睦要靠自己经营,妳说真有眼光,买这么便宜,真好真好,来来,坐坐,拿这个泡一杯,你买十个不够,要买一万个!他一听就懂了。一开始要顺势而为,大禹教我们要用疏导的,不要用防堵的,防堵的最后都不知道冲到哪里去了,这都是智慧。他的心情我们能理解,慢慢再沟通,不要一时间就一定要强迫人家接受自己的想法、看法。怎么说到这里来?

  我们这个民族的根是扎得很牢,只要有春风过来,只要营养的水分给它浇下来,我们这个民族的复兴就很快。孝要复兴,仁义礼智信都要复兴,从我们的内心复兴起。你看我们现在有没有仁爱的心去关怀别人、去照顾别人?我曾经听那个幼儿园,记者去访问小朋友:小朋友,你看到一只猫被雨淋湿了,感冒了,在那里颤抖,奄奄一息,小朋友你会怎么做?问幼儿园的孩子,超过一半的答案是杀了牠,而且还把具体的方法说出来,有的说电死牠。从哪里学来的?你看那些电视拿着电,把人家电得跳起来,然后放下来。孩子在哪里笑得咯咯的,把伤害人都当作好玩的事情。老师教五天,比不上那个魔王电视教一个小时;老师教的时候他还会分神,电视教的时候聚精会神。真的,道高一尺,魔高一丈,那个邪思摄受力也很强的。

  不要说孩子,我们自己去试试就知道了。你看那个电视有时候我妈妈叫:吃饭了!真的听不到。叫了好几声,妈妈走到面前来,我叫你几声了,吃饭了。有吗?那个威力真的太厉害了。真的要把孩子教好没有别的,电视收起来。(这个我们内部流通,不然会有很多青少年来找我拼命)。收也要用疏导的,要用循序渐进的,你回去马上收,说蔡老师说的,那他不只会跟你拼命,还会跟我拼命。要怎么样?慢慢长他的善:儿子,今天两个小时我们先别看电视,来看幸福人生讲座,来,爸爸跟你一起来看。还是看,慢慢的把他看电视的时间缩短,不要一下子结束。而当他能接触到这些正气的东西、正念的东西,他提起来以后,对那些邪的东西慢慢的也会不喜欢。可是你一下子全否定那些电视,他一下子不能接受。

  很多母亲真是用心良苦,希望她的孩子来学习这些古圣先贤的教诲,都是打很好的早餐给儿子吃,儿子边吃赶快放电视给孩子看,一天三句、五句都好,循序渐进。还有的婆婆要放给媳妇看,而且还挑哪一段最重要,然后刚好那一段的时候,挑那一段放,刚好媳妇来了:我去厨房,坐一下,妳慢慢看。妳不要坐在那里陪她一起看,陪她看谈婆媳关系,她看了怪怪的,这个时候妳要清场让她自己看。有的媳妇:婆婆这么溺爱孩子,也不知道怎么办。刚好挑那一段「孩子不能宠」,然后专门放那一片,一直放一直放,放到刚好有一天婆婆来,坐下来:我去洗菜。去洗,刚好婆婆就看。都要用善巧方便,设身处地顾及人的面子,人情不可以拂逆,要顺着人情,这样才会皆大欢喜。

  我们刚刚讲到这父亲说,不知道她能撑几天。人家不相信我们,我们一点都不难过,这样才是君子,「人不知而不愠,不亦君子乎」。诸位长辈朋友,这几天回去最少《论语》第一句话要会念,「学而时习之,不亦说乎;有朋友自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎」。这一段话对我们进德修业是关键,你看第一句学而时习,
 楼主| 发表于 2020-10-4 09:27 | 显示全部楼层
时就是什么?时时刻刻不能忘记,「道也者,不可须臾离也」。习叫练习、叫实践,所以学了东西一定是实践在生活工作处事待人。假如我们学习没有喜悦,就是时习没有做到,不然一定高兴。当我们把贪心放下、当我们把嫉妒放下,高兴就来了。我们昨天唱「爱的真谛」,都忘了吗?爱是不嫉妒,爱是不自夸、不张狂。其实你看一个人在自夸、在张狂的时候,舒不舒服?都要别人看着他,很爱面子,累死了!放下这些习气,身心轻安,那才有快乐。你看一个人脾气很大,他高兴吗?都不高兴。

  说到这个脾气一定要断掉,脾气不除,这辈子不可能利益任何人,真的,没有中间地带。俄罗斯刚好公演一部《浮士德》的戏剧,大家听过浮士德没有?这好像也是国外一个比较知名的戏剧片。结果公演前面先有一段排演练习,预演。这个片子其中一段是男主角浮士德他火冒三丈的状态,那个演员叫做安德烈夫。结果刚好演到那一幕的时候,底下有工作人员在做事情,不小心工具掉了,那个声音很响,他刚好在演戏,突然把那个愤怒的眼神转移到了这个工作人员身上,就看着他。这个工作人员也看着安德烈夫这个演员,一看之后就倒下去了,送医隔天就死了,解剖,猝死没有病因。

  后来正式公演,一个死了不知道是什么原因,正式公演又演到那一慕。因为要演到那个火冒三丈的时候,一定都有一个前奏,那个氛围就愈来愈,情绪愈来愈高涨。结果这个交响乐的指挥就受到那个气氛的影响,自己有点分神,一分神这个奏乐,这个交响乐就有点荒腔走调。结果一走调以后,那个演员他都是融入在那音乐里面,突然听到走调了,他那个愤怒的眼神就移到了那个指挥。结果指挥也看着他,然后停了几秒倒下去了。倒下去在地上呻吟的时候说:他的眼睛。两天以后走了。人家不敢演,已经两条人命了。

  结果这个老板他出钱找他们来,你们不演,那一张票多贵!我损失多少钱,一定要演。没办法,只好想个方法,你要演那一幕的时候不要看人,就看哪个地方没人,你就看那里。安德烈夫这个演员就去调查哪里没人,他发现一个包厢里面没人去看,而且开始演的时候也没有人,他就比较放心继续演。演到那一幕他赶快看那个包厢。演完了大家松口气,终于演完了。才松完又传来那个老板把那个包厢包起来,老板把包厢包起来,但是他晚到,根本不知道他后面进去那个包厢看,所以安德烈夫那时候又看过去,刚好那个老板就坐在里面,所以那个老板也一命呜呼哀哉。你看看愤怒伤人伤得多深!

  我们有时候脾气伏不住,可能造成人家一辈子的伤害。所以老祖宗教诲我们「愤思难」,愤怒起来要想收拾很难,话出去了收不回来,恶语伤人恨难消。所以修养自己瞋愤,节制自己的愤怒很重要。结果三个人走了,造成很大的轰动,派国家高级研究人员来调查。后来没办法不敢拿人做实验,拿猴子做实验。结果猴子比较聪明,比较敏感,当那个气氛很愤怒的时候,那只猴子根本不看演员,然后开始跳来跳去在那里吱吱叫。人傻傻的一直看,看到最后就中镖了。所以就实验出来,真的那个愤怒威力太恐怖了。刚刚跟大家讲到的,现在的孩子为什么这么暴力?因为电视里面太多这些情景,他的仁慈心没有提起来,都是暴戾之气。刚刚跟大家讲到,你看幼儿园说电死牠、拿棍子打死牠,都从电视上学来的。

  有个长辈刚好人家送他一只羊跟一只活鱼,这个羊是已经扒了皮的。结果拿回去,他那个小孙女三岁左右,她爷爷就要把那个羊剁成一块一块,那个孩子说:爷爷,牠会痛!你看人的仁慈心不只对人,小孩子对一切万物,甚至于没有生命的洋娃娃,她都爱护它。仁爱心是本有的,可是这颗仁爱心为什么到最后连父母都不关怀?那我们到底是在帮孩子还是在害孩子?我们当老师的、当父母的要省思。然后这个爷爷说:牠痛,妳不痛。后来那个鱼很大,放在一个盆子里面放不下,尾巴都翘出来了。结果爷爷马上拿剪刀把牠的尾巴给剪掉,那个血就流出来了。那个孩子一看到马上:爷爷,好痛!眼泪就掉下来。你看鱼痛,她痛不痛?她也痛,不然她眼泪掉不来。那个民胞物与的心,仁义礼智信是一个孩子本善里面本有的,我们应该是把他那分仁爱继续保留下去。

  诸位长辈朋友,一个孩子连动物都不想伤害的时候,请问他有没有福报?那福报一定大。当他看到这么多的生命,这么多的生灵,他可以看着那一条鱼:我就要这一条,现场活煮了。你看他福报会比较大吗?他的心已经感觉不到这些生命,怎么可能福报会更大?所以真正要利益孩子,最重要就是启发他的善心,量大福就大。像那个很小的孩子,你看二、三个人走在一起,突然前面那个人倒下来,摔得很重,摔的人还没哭,站在后面那个人就哭起来了,大家有没有看过这一幕?为什么他哭起来了?他还没有分别你是你我是我,孩子的心还很柔软,所以他感觉别人的能力很强,下去了,他马上就感觉好痛,就哭了。这个时候父母应该是:来来,孩子,他太痛了,我们赶快帮他擦擦药。有的家长不是这么教,孩子是他跌倒,他痛你不痛,别哭!那可能都反过来了。

  所以我们的心真的要去体恤到。怎么去启发这些善心?仁、义、礼、智、信都要复兴。你看义,夫妻是道义,结果现在还没结婚就要财产公证。看大家都没什么反应,代表大家都没走这条路。我们没走是好事,但我们的孩子也不能走。还没结婚就想要离婚,我看八九不离十会怎么样?会离婚。夫妻这个感情是一个媒介,真正要能走得长久,那一定是道义相交,假如还没有相交,都没提起道义就已经想到财产要先分清楚了,都是利害的心,怎么可能能经营得好?这种天伦、天性现在不教好,反而你看我们现在进步了,都有法律。到底是进步还是退步?当父子关系都要用法律说:儿子要赡养父母。好事还是坏事?坏事!完蛋了。现在大陆很多地区都是得用法律要求孩子赡养父母,天性假如变成法律,那就很悲哀了。

  义,社会的道义;礼,对人的那分恭敬心。我有次去看了一个学校,
 楼主| 发表于 2020-10-4 09:28 | 显示全部楼层
当地的镇民看到我们,我们跟她打招呼,她也很亲切笑一笑说,你们不是中国人吧!我们一些同仁在一起,我当然是中国人。结果那个妇女很不好意思说:那你们怎么这么有礼貌?一个民族悲哀到什么程度?连自己的人都不相信自己,这是真悲哀。其实我们整个炎黄子孙,这个华夏民族现在最危机的就是信心危机,都是外国的月亮比较圆,其实太盲从,没有智慧。

  我们很冷静的用大局去看,西方的文明在这二、三百年来快速崛起,请问短短的这两百年的岁月,这个地球变成什么样?对!我们这个民族有多少次的盛世,但却没有把这个地球带来这么大的灾难,因为我们的祖宗敬天敬地。我们看看现在天变成什么样子?温室效应,臭氧层都破洞了,地变成什么样子?挖得支离破碎,挖得还很高兴。你挖了这么多,那以后子孙怎么办?以后子孙有以后子孙的方法,我不管。所呈现的家庭更幸福了吗?《朱子治家格言》里面讲「家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢」。我父亲那一辈的经济比较匮乏,一枝棒冰,一枝棒冰六个、八个兄弟一人咬一口,你看长大的时候还在那里回忆那枝棒冰有多好吃,其实最重要的就是兄弟那分感情。结果现在物价这么丰沛了,兄弟之间反而都是计较,人心都在堕落。我们都没有看清楚,我们还拍着胸脯说:我们是物质最文明的时代。狂妄!

  什么叫物质文明?最重要的物质是我们的地球,是不是?对。当地球都快毁灭掉了,还谈什么物质文明?这个时代太狂妄了,人心太狂妄了,不听老人言,你看都搞成这样。这个时代该我们冷静的时候。现在西方都觉得走竞争、斗争、战争,根本是一条死路,都要回过头来好好的学习整个我们东方这些圣哲人的智慧,结果我们的整个教育方向都还跟着美国,跟着他们在学,真是太不冷静了。你看美国现在隔没多久就有一个枪击案,然后都是几个人扫射都死掉了,那是教育的结果,我们希望我们往后是这样吗?学的应该是学一个民族四五千年大一统,能够团结在一起,这在西方社会他觉得是不可思议的状况。

  仁义、礼貌要恢复从我们开始,所以回去之后看到先生,九十度鞠躬:先生你好,辛苦了!赶快把他的公文包提过来。妳先生会愣在那里三秒钟,然后会说妳药吃了没?好,没有关系,这个时候想起哪一句话?人不知而不愠,不亦君子乎。所以刚刚跟大家提到时习,你真正去落实了,你一定有喜悦。

  真的,有个在银行界的主管,他听了课以后孝心启发了,以前都比较少去关怀他的父亲,孝心起来了,刚好他的父亲重病,他请假去看他的父亲。他父亲就很舍不得,话都讲不起来了,讲不大清楚,用写的:你回去工作、回去工作,不要耽搁工作。父亲在这么不舒服的状况,都还是为孩子的前途着想。孩子笑一笑,坚持要照顾他的的父亲。他父亲刚好肠胃出状况,排便排不出来,好几天很难受,医生开了一些药让他能排泄出来,吃了一、二天才见效果。因为他都守候在旁边,开始排以后量太大,一下子来不及收拾,这个儿子也是怕给人家弄得太严重,他很自然的用他的双手去捧他父亲的粪便。当下他不觉得脏,为什么?他高兴,他父亲的难受终于解除掉了。所以真正去实践,内心那种喜悦没有办法用言语来形容。

  其实我们回想一下,当我们来到这个世间,父母有没有嫌过我们脏?你看我们三岁以前都没有行为能力,父母帮我们把屎把尿不知道有多少次,有没有嫌过我们脏?我们用这分孝都不及父母对我们的十分之一、百分之一。我们的生命比他们的生命还要重要。有个太太,她的孩子才几个月,刚好有次我们在谈话的时候,她说了一句话让我很惊讶。她说我的孩子在几个月的时候,他的排泄正常一出来,我觉得那个粪便一点都不臭,而且感觉还有点香。我对这段话很震撼,为什么她不觉得臭?因为当她看到排泄正常,她想的是孩子的身体好,她没有去嫌弃那个东西。当下一想到孩子身体很好,很健康,母亲都很宽慰。我们真能体会到父母那颗心,我们那个孝心自然就提起来了。

  你看整个怀胎十月的过程,非常的辛苦,那个到最后的时候,真的连翻个身都不容易。刚好这次我到马来西亚去,最后一天有个访谈,有对夫妻刚好也去参与。他们在录音室外听,那个怀孕应该也有五、六个月以上了,刚好讲到这些怀胎母亲的恩德的时候,那个孩子突然就很明显动了一下。那个母亲出来说:听到那一段时候,我的孩子突然就振动得很明显。你看天性,一讲孩子在胎中马上就有感应。

  在我们母亲临产的时候,那是非常辛苦的,古代都讲生一次孩子是过一次鬼门关。那样的疼痛比癌症还要不舒服,可是你看母亲把我们生下来,这么大的痛苦瞬间就完全抛在脑后。生完以后清醒第一个念头,孩子健不健康?所以我们唱到那一句父母倚窗扉,期盼子女的消息,我们不管这一生做了多少对不起父母的事情,父母那颗祝福我们、期望我们好的心,丝毫没有减损。

  有个足球选手,他十多岁就成名了,一下子赚了很多钱,赚了十七年。赚了钱以后回到家,把家里当旅馆,晚上就出去赌钱。他的母亲等了他十七年,他每次出去赌钱,这个母亲坐在他的房里等他。天亮了他走回家里来,爸爸摇摇头:你妈妈在房间等你。这个大男生走进去,妈妈一句话都没有骂他,看看他,安全就好,回来就好,妈妈就出来了,你赶快休息!没有责怪他,十七年,终于他的良心发现了,刚好他那段时间开始学《弟子规》了,大大的忏悔。

  那天讲的时候我们在场都为之动容,他苦口婆心的对底下的人说到:诸位年轻的朋友,我们不要再干让父母伤心的事情,不要再像我这样糟蹋母亲对我们的爱糟蹋了那么久,你们绝对不要再像我这样;而为人父母者,也请你们相信,孩子总有一天会被你们的真诚所感动,回过头来。我们常说养儿方知亲恩,其实这句话也是提醒我们,不要到了自己真的当父母的时候才感觉到父母的恩。

  其实只要我们能静下来去感受,我们想到的是在我们整个一岁、二岁、三岁的过程当中,
 楼主| 发表于 2020-10-4 09:29 | 显示全部楼层
你看父母常常想着要让我们怎么样吃得更健康,常常用一些料理,弄了半天、做了半天,端出来给我们。结果我们一不小心就把它弄倒了,当下母亲赶快给它收拾好,一句怨言都没有,又去赶快做出来,这个心我们体会得到。当我们粪便、尿都失禁的时候,你看父母马上赶快把它洗干净,也都没有任何的嫌弃。当我们在成长过程当中,看到某个东西想弹弹钢琴、电子琴,你看父母咬紧牙关,薪水拿出来买我们喜欢的东西,自己生活要更加的困苦,都是满我们的愿。包含我们在求学的过程当中,那些学费都是一点一滴省吃俭用下来的。我们会有这么好的整个成长环境,那父母在这点滴当中,不知道付出多少。

  我常常会回想到我姊姊出嫁的那天,那个仪式最后是姊夫带着我姊姊给父母行三跪九叩礼。当下那个跪下去的瞬间,我父亲的眼泪就下来。我站在一旁观礼,你看父亲那分对孩子的至爱,那种心境瞬间就充填在我的心里,我在那一刻觉得我跟我父亲好近,我跟我父亲是已经没有任何的障碍。因为我们体会到父亲那个泪水是感动,你看好不容易这个女儿都快三十岁了,把她拉拔到这样,现在也帮她找个好的归宿,心里挺安慰的。父母的泪水是为我们流的,是因为我们有好的归宿、是因为我们懂事了,流的感动的泪。而当我们不懂事以前,流了多少担忧的泪水;当我们在婚姻生活假如不能够经营得很好,我们很不舒服,父母更担忧;还要担忧我们的下一代,孙子、外孙都是。甚至于是连临终前对我们都是挂念。

  有位母亲八十多岁了,她的女儿六十多岁,结果女儿得了癌症,她的母亲都已经面临生死关头,她也没想自己。其实人的身体是最难放下的,不舒服的时候很难过,但是这个母亲完全放下了自己,她对着她的女儿讲:女儿,我希望把妳的病一起带走。后来她母亲去世了,她的癌症真的好了,她时时想到母亲那分至爱,那整个内心就有无穷的动力去突破她的病苦。

  父母用他们的双脚踏出我们的前程,却送走了自己的青春。所以父母现在年老了,我们也要用父母在照顾我们、爱护我们成长的那分心来孝养他们。当父母连鞋带都绑得不好的时候,我们不要不耐烦,因为在我们成长过程当中,父母不知道帮我们绑过多少次鞋带,不厌其烦。当父母在行走的愈来愈缓慢,需要我们去扶持的时候,请不要嫌弃他们,因为在我们学走路的过程,我们不知道跌倒了多少次,都是父母用爱把我们扶持起来,让我们能一步一步走得愈来愈顺畅踏实。不只是学走路,包含我们的学业、包含我们人格的建立,都是父母这种不厌其烦的教导,我们才有今天的成就。当父母吃饭夹菜的时候不稳,掉在桌上,我们也不要不耐烦,因为在我们学着如何吃饭的过程当中,父母也无数次的指导我们、爱护我们。我们希望孝悌传家,最重要的我们这颗至诚的孝心要真正发出来,自然能够让父母安享晚年,也能让我们的家道能承先启后,继往开来。好,那这节一课就先跟大家分享到这里,谢谢。



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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