【两钴金环鸣历历。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人永嘉证道歌讲记二十集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　锡杖的制作是有两个环，它要摇起来有声音。锡并不是锡做的，锡是形容音声，摇起来锡哩！锡哩！锡哩！摇起来，它是这么来的，所以叫它锡杖。这个杖做什么用的？佛陀在世的时候，出家人生活方式都是托钵。托钵要到外面去，要跟人家说话，「你家里有没有饭给我一点？」那就像叫化一样，不尊重了。所以出家人托钵，一句话不说的，走到门口锡杖摇一摇，里面人听到了，喔！外头有出家人摇锡杖来托钵了，他就把饭菜预备好了就来供养，所以不说话的。如果里面是听到，没有供养的时候，他摇锡杖，你不理他，他就到别家去了。所以也不敲门，也不说话，这就是决定不打搅人，总要叫你生欢喜心供养，绝不勉强。而且托钵一般的都是托七家，七家托不到，这就回去了，这一餐就得饿一餐。所以通常习惯上都是托七家的，每天街上轮流托钵，到现在印度还是这个风俗。锡杖的做法，有两钴、有四钴、有六钴，批注上有，诸位自己看就可以了。它都是有表法的，「两钴」就是代表真俗二谛，四钴是代表四谛法门苦、集、灭、道，六钴的是表六度。下面环有多少也不一定，有的是两个环，两钴金环两个环，这最少的，也有四个环的，也有六个环的，也有十二个环的，十二环表十二因缘。所以它统统都是表法的。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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