个理想并不是谁发明创造的

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解和睦集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


个理想并不是谁发明创造的，而是人类本性所必需的大同世界。



　　《礼运大同篇》开篇头一句，「大道之行也，天下为公」，这是天道、人性的总原则，不是谁发明创造的。天下是天下人的天下，不是某个人的，这就叫大道，它运行起来永不停息，从古至今未曾改变。「选贤与能」，找好人，找圣人、贤人、能人，把他选拔出来做官员、做领导。「讲信修睦」，特别是指官员，「讲」有倡导、讲究的意思，这些官员带头倡导讲信用；「修睦」是他用各种手段和方法，使整个社会、人民都互相亲爱，睦是亲爱的意思。「故人不独亲其亲」，这个「故」是结果的意思，官员教化在先，大同世界善果在后。到广东某县某镇去参观学习，令人遥想数千年前周朝的治世，见到历朝历代一致推崇的大同世界的氛围，官员们「天下为公」，「讲信修睦」。此镇在不到一年的时间，全镇的风气为之一变，人心改善，相信这条道一直走下去，大同世界一定会在小镇实现。

　　《群书治要．论语》说，人民如何才能得到幸福？第一「富之」，不要让他贫困；随后就是「教之」，要教导他。孟老夫子解释得很清楚，「人之有道也」，就是人间的正道，「饱食、暖衣、逸居而无教」，你不教育他，「则近于禽兽」，那么人都和动物差不多。圣人见此很担忧，「使契为司徒」，这是三皇五帝的时代，尧舜任命契做司徒，也就是教育部长，专管伦理、道德、因果的教育，「教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」。这是《孟子．滕文公》的经文。由此可知，上古时期尧舜禹汤的时代，就开始教导五伦了。说明这是天道，自古以来五伦就没有变更过。

　　三、学习圣教，民风转变

　　此镇的试验看似偶然，其实不然，镇委书记是一位有良知的人。采访者问：「做为一个镇的父母官，您感觉学了传统文化之后，整个镇有哪些风貌上的变化、人心上的变化？」杨书记答：「从今年我们学传统文化，我们整个村民、村风都发生了很大的改变。第一个，上访的直接少了一大半」，村民上访者减少一大半，「到市里上访一宗都没有」。杨书记说：「跟他谈，谈不了，我就把这个（传统文化光盘）给他，我说你认真看一下，看了以后还想不通，还想上访的，到时我们再谈。现在他也没去上访了。很多的时候我们去调解农村工作，我都叫他们要带上这个去，首先问他，你有没有看过？他说看过了，看过的跟他谈谈感受。他说算了，让他一步，大家都算了。」百姓全然改观，都讲求谦让了，和过去你不让他、他不让你的相互争吵形成鲜明对比。杨书记说：「这个是解决农村基本问题的法宝。我们县委县政府提出建设幸福乡村，我看首先要把传统文化贯彻到每个人，大家都要学，学了真管用，非常管用。」

　　此镇不但是上访总数和人数都大幅度降低，而且离婚率也下降。杨书记说：「第二个，农村的离婚率，今年在我镇法庭办理离婚的只有几宗，去年十几宗，今年才三宗。一个镇两万多人，现在几十宗降到三宗，而且还有几宗要复婚的。」原本要离婚的，现在要复婚了。因此书记感慨的说：「好人是教出来的！」

　　不仅是百姓如此，干部们的变化也很大，杨书记说：「现在我的干部，他们每一项工作都很认真去负责，很认真去落实。以前说上班要点名有没有到，工作有没有落实，现在也不用了。」采访者说：「他们知道这样为老百姓服务，给自己积德，对自己的父母、对孩子、对家人都好！」书记点头称是。

　　此镇整体的变化很大，书记说：「可以说我这个团队到目前非常和谐，我可以大胆的这样讲，我相信未来也会一样。为什么会一样？他们大家都学了。」这就说明，时间很短，但是效果很大。杨书记非常肯定的说：「效果相当大，很多人都想象不到，想不到他变化这么...(净公上人大乘无量寿经科注第四回学习班《大乘无量寿经科注第四回学习班》)



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，