印光大师：念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。

随喜功德

　　念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。《楞严经》大势至菩萨说：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”念佛时心中(意根)要念得清清楚楚，口中(舌根)要念得清清楚楚。耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。 [6]
　　念佛之时，必须摄耳谛听，一字一句，切勿空过，久而久之，身心归一。听之一法，实念佛要法。[7]
　　大师还介绍了能息灭妄念、屡试屡验的十念记数法：
　　所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，……晨朝十念，尽一口气为一念，不论佛数多少，以此一句佛为一念。 [8]
　　掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数法。行、住、坐、卧，皆无不宜。 [9]
　　类似这样的讲解方法，在《文钞》中所见殊多。值得我们提出注意的两点是：一、所有这些方法都是至简至易，切实可行，合乎现代医学卫生，而又不带任何迷信、神秘色彩的。二、念佛也不是有的人所想像那样随口瞎念念的，要持之以恒，则必须有一定的正确方法。

摘自 印光大师对中国近代佛教之贡献

休娴

顶礼印光大师 南无阿弥陀佛

誓愿花开见佛

南无阿弥陀佛

黄美丽

南无阿弥陀佛