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[其它] 无性无为无我(第二集)南无阿弥陀佛

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发表于 2020-9-28 15:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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他连三餐饭都有问题。可是孔子弟子当中,只有他最快乐,别人都比不上他。他乐什么?孔老夫子所讲的他真听懂了,完全听懂、听明白了。孔子赞叹学生当中这第一个人,可惜短命,三十几岁就走了。我们现在知道、明白了,为什么他能够接受、他能够契入境界?我们相信,他「诚敬」这两个字做到,所有同学都比不上。对圣贤的诚敬、对圣贤教诲的诚敬、对老师的诚敬,他得到了。颜回对待一切人、一切事恭敬真诚,认真负责,谦虚卑下,用佛法讲,贪瞋痴慢疑他全都断掉了,对於圣贤的教诲他怎么会不契入?所以,他的乐是圣贤之乐,与物质、精神不相干。物质、精神之乐都是世俗之乐,他得圣贤之乐。在佛法里面,大乘佛菩萨之乐比孔颜又要高出很多,不能比!有人说,不止一个人说,我听好几个人说,孔子在忉利天,老子比孔子更高。老子说过,「吾有大患,为吾有身」,他说我最大的忧患是我有身体,要没有身体多好。如果从这个境界上来看,老子应该是生在无色界天,没有身体。无色界四层,就是四空天,在哪一层不知道。所以他有这个意思。

  六道轮回是自己心里变现出来的,不想要这个身体是正确的,绝对正确。这个身体不是好东西,严重的累赘,有这个身体不知道做多少业,真叫冤枉!没这个身体多自在。没有这个身体,自然就有五通,所以天人有五通,鬼神有五通,为什么?他没有这个肉体。有肉体就把这个通障碍住,为什么?你生烦恼,你生贪瞋痴慢,这个能力就失掉。不是真失掉,障碍住了。你只要把障碍去掉,这能力就恢复,就有天眼、天耳、他心、宿命、神足。神足,虚空法界自在往来。有天眼,太高、太低还是见不到,四禅八定才能见到整个六道。如果只有四禅,你的境界上面只达到四禅天,四空天看不到,下面可以看到无间地狱。如果你只有初禅的功夫,你只能看到大梵天,大梵天上面你看不到。所以,这些我们现在多少懂得一些。对待一切众生要帮助他开悟,如果自己没有开悟,你就没有能力帮助他。因为这个不是财力、物力布施的,不是这个。

  「悲无量心,能拔苦之心也」,看到众生有苦,帮助他离开,这是悲心。慈悲常常连在一起,帮助一切众生离苦得乐,帮助离苦是悲心,帮助得乐是慈心。帮助离苦,如果他在物质生活上太苦,要帮助他一些。帮助又要不能让他生起贪心,那就是帮助他适可而止,他不起贪心。一定还要帮助他觉悟,帮助他觉悟是主,帮助他的生活方面那是辅助的,那不是重要的。所以,拔苦与乐一定要懂得它的真实义,知道自己怎样做法。千万不要误会了,误会,你做得不如法,你做的里头起副作用,那就错了。这是真实智慧,真实利益。

  「喜无量心」,喜是欢喜,「见人离苦得乐生庆悦之心也」。看到别人离苦、看到别人得乐,欢喜,没有嫉妒、没有障碍。别人做这些事情,我们有能力尽量协助他、帮助他、成就他,不能障碍他。真实帮助离苦得乐,一定要知道是教学。释迦牟尼佛当年在世,示现开悟之后,三十岁开悟就开始教学,七十九岁圆寂,讲经三百余会,说法四十九年。这个行动,是真正的慈悲救济娑婆世界这些苦难众生。如果世世代代我们都能够遵守佛陀的教化,都能把佛陀的教学落实在生活、落实在工作、落实在处事待人接物,这是菩萨的行为。社会决定是安定,人民一定是幸福,不会有灾难。所以在过去,历代帝王没有不护法的,知道佛陀教育是宝!真正能帮助我们解决问题,帮助社会的祥和,帮助一切灾难不生,不但是化解,灾难不生。帮助一切人化解业障。觉悟,业障就离开了,业障之存在是不觉悟的缘故。

  再看最后一个,第四,「舍无量心,如上三心舍之」,慈、悲、喜,舍是什么?不著相,不要执著,那你是真乐,「而心不存著也」。「又怨亲平等」,这是举一个非常明显的例子,你要把那个怨、把那个亲情,怨恨、亲情要放下,这一放下,你的清净心现前,你的平等心现前。清净是阿罗汉,平等是菩萨,你就入菩萨、罗汉的境界,那个里面的乐叫真乐!这就是说,修慈、悲、喜而不执著,就叫舍。要不要修这三样?要修,一切时、一切处决定不能离开,但是不要著相。大乘经上讲得很清楚,著相你修的是人天福报,不著相你修的是无量功德。功德能帮助你境界提升,福德能帮助你福报扩大,你享大福报,你离不开六道轮回,功德能帮助你离开六道轮回,不一样!功德能帮助你超越十法界,帮助你成佛,福德不行。我们就懂得了,修福不执著修福的相,行善不执著行善的相,这就对了。

  「此四心,普缘一切众生」,普是普遍,没有条件、没有界限、没有分别、没有执著,对一切众生,平等心对一切众生。人能够用这个心生活、处事待人接物,「引无量之福,得无量之果」,所以叫做「四无量心」。你所缘的境界愈大,福就愈大、果也愈大,所谓是量大福大,就是这个道理,这四种都叫无量。人修四无量心著相,慈悲喜舍他都修,但是他著相,著什么相?著我、著法,我法没空,他所得的是六道里面的福报,六道里面的善果,得这个。他心行不善,但是他修慈悲喜舍,能不能得福?能,得大福报。他堕三恶道,心行不善堕三恶道,在三恶道里做鬼王,这大福报。做城隍、做山神、做地神,那个地位非常之高;做阎罗王,在天上做天神,福报大的,都是他前生修的,他前生不修哪来的福?如果他离相,他知道,我、法都不可得,而这些好事他不断,他非常认真,见众生苦难没有不伸出援手的。他能成人之美、能化解人的灾难而不著相,他境界提升了,他会成为阿罗汉、会成为菩萨,往生极乐世界,他成佛了。成佛,那是真实的果报,那是究竟的福德,福慧二足尊。所以四无量心好!应当学习。现在时间到了,我们就学习到此地。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,
 楼主| 发表于 2020-9-28 15:39 | 显示全部楼层


一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
若人欲了知 三世一切佛 应观法界性 一切唯心造
每自作是念 以何令众生 得入无上道 速成就佛身
其佛本愿力 闻名欲往生 皆悉到彼国 自致不退转



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