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[学佛文档] 【必成正觉(1)第七】南无阿弥陀佛

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发表于 2020-9-22 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人大乘无量寿经简注易解》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


【必成正觉(1)第七】



《解》法藏比丘在老师的面前,说出‘四十八愿’以后,又以偈颂的形式,来表达他至诚的行愿。所以即时感得雨花动地的瑞相,而且空中赞言,必定成佛。
《注》
(1)(正觉)即佛果。

佛告阿难,尔时法藏比丘说此愿(1)已,以偈颂(2)曰。
《解》释迦牟尼佛告诉阿难说:当时法藏比丘说了‘四十八愿’之后,又以偈颂歌赞来表达他的心愿。
《注》
(1)(此愿)指‘四十八愿’。
(2)(偈颂)此下‘五言颂’,即每句五个字,四句为一首。

我建超世志(1),必至无上道(2)。斯愿(3)不满足,誓不成等觉。
《解》我(法藏比丘)已建立超越一切世间的志愿,决定成就无上佛道。这四十八大愿如果不能圆满实现,我决定不成佛。
《注》
(1)(超世志)‘超世’是超越一切世间。‘志’是志愿。这里指不但超过声闻、缘觉、菩萨,而且超过诸佛。
(2)(无上道)就是最高无上的成佛之道。
(3)(斯愿)即四十八愿。

复为大施主(1),普济诸穷苦(2),令彼诸群生,长夜无忧恼(3),出生众善根,成就菩提果(4)。
《解》 我成佛时,还要做十法界一切众生的大施主,救济他们的贫穷(福慧未圆)与困苦(无明未尽),要让各类众生永远脱离生死的无明长夜忧苦,出生种种善根,成就菩提佛果。
《注》
(1)(大施主)即是给予一切众生究竟圆满的‘财’、‘法’、‘无畏’三种布施,称为大施主。
(2)(诸穷苦)指没有智慧的众生,在三界六道受苦。
(3)(长夜无忧恼)‘长夜’是比喻众生沉沦生死,无明而不觉,如同长夜一般。‘忧恼’即忧悲苦恼。
(4)(菩提果)就是佛果。

我若成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中,如佛金色身,妙相(1)悉圆满。
《解》我如果成佛,名号就叫‘无量寿’。十方世界一切众生,只要听到我的名号,欢喜信受,依教修行,都能往生我的极乐世界。生我国土的人,都如佛一样具有紫磨真金色身,具足三十二种大丈夫圆满之相。
《注》
(1)(妙相)是指三十二种胜妙之相。

亦以大悲心,利益诸群品(1),离欲深正念(2),净慧(3)修梵行。
《解》法藏比丘发愿说:生我国土的人,也能像我一样,以大悲心利益十方一切众生。为了利他,首先自己示范修习远离一切世间贪欲,深入正念,以净慧来勤修清净无欲之行。
《注》
(1)(诸群品)‘品’是品类。‘诸群品’指上自等觉菩萨,下至地狱众生。
(2)(离欲深正念)‘欲’是贪欲。‘深’是深广,‘正念’是正确的思想观念(与宇宙人生的真相相应)。
(3)(净慧)由清净心生起的智慧。

愿我智慧光,普照十方刹,消除三垢冥(1),明济众厄难(2),悉舍三涂苦,灭诸烦恼暗(3),开彼智慧眼(4),获得光明身(5),闭塞诸恶道,通达善趣门,为众开法藏,广施功德宝(6)。
《解》愿我无量的智慧光明,普遍照到十方诸佛世界。消除一切众生的贪、嗔、痴三种垢染所产生的愚暗。救济十法界一切众生种种的苦厄和灾难,让一切众生都觉悟,舍离三恶道的剧苦,灭除烦恼的黑暗。帮助众生开发自性本具的智慧眼,并证得同如来一样的光明、清净法身。
封闭通往一切恶趣的途径,开启通达极乐世界至善决定成佛的门。为众生开示种种妙法,其目的就在于广泛施予众生,念佛成佛功德之宝。
《注》
(1)(三垢冥)‘三垢’就是贪、嗔、痴。‘冥’即无明,没有真实智慧,不明宇宙人生真相。
(2)(明济众厄难)‘明济’即明智济度,‘众厄难’种种的疾苦与灾难。
(3)(烦恼暗)‘暗’是比喻无明等烦恼障蔽了自性的光明,使人愚昧无知。
(4)(智慧眼)五眼之一,就是众生本有的如来智慧德能。
(5)(光明身)就是清净智慧身。      
(6)(功德宝)指念佛有功,往生是德;往生有功,不退是德;不退有功,成佛是德。‘宝’是比喻这句佛号的无上功德。

如佛无碍智(1),所行慈愍行,常作天人师,得为三界雄(2),说法师子吼(3),广度诸有情,圆满昔所愿(4),一切皆成佛。
《解》愿我有诸佛一样自在的无碍智慧,以大慈悲利益一切众生;常作天人的大导师,成为三界中的大英雄。说法有如狮子吼,广度一切众生,圆满我过去所发的四十八大愿,使一切众生一生平等皆成佛道。
《注》
(1)(无碍智)指没有障碍的佛智。
(2)(三界雄)佛断尽一切烦恼,雄猛无畏,所以称为三界中的大英雄。
(3)(说法师子吼)狮子一吼,百兽张畏;比喻世尊所说之法,可以使大众震动,外道降服。
(4)(昔所愿)就是指法藏比丘在因地发的‘四十八愿’。

斯愿若克果(1),大千应感动,虚空诸天神,当雨(2)珍妙华。
《解》我发的这个大愿如果能圆满成就,三千大千世界一切天、人、神、仙都应受到感动,而且空中诸位天神自然欢喜,示现瑞相,从天上降下珍奇美妙的天花(为他作证明,愿愿皆圆满实现不虚)。
《注》
(1)(斯愿若克果)‘克’成就。即以上所发的大愿如果能圆满实现。
(2)(雨)(音玉),由空中降下的意思。

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已。应时(1)普地六种震动(2),天雨妙华,以散其上,自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。
《解》释迦牟尼佛告诉阿难:法藏比丘刚说完他的愿望,立刻就有瑞相感应,大地普遍显现六种震动;从天降下妙花,散在法会的上空。而且空中自然就有音乐,并赞说,
 楼主| 发表于 2020-9-22 08:16 | 显示全部楼层
法藏比丘决定必成无上正觉。
《注》
(1)(应时)感应之时。
(2)(六种震动)即震动有六种现相:‘动、起、涌、震、吼、击’。‘动’是动摇,‘起’是上升,‘涌’是波动,此三种是形变。‘震’是有声,‘吼’是巨大的声音,‘击’是如撞击之声,此三种是声变。



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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