自序一你想工作顺利吗？请读《任子》之书吧

天山飞雪

自序一

年轻的时候，每逢年初一，都要到族长家去拜《谱》。拜完之后，族长总会留下我们啦啦家常。我爱书，读一读《谱序》是自然之事。在《谱序》中发现先祖任不齐竟是孔子的“高才异能”之弟子，不禁有欣喜之状。然而为什么称任子为“高才异能”呢？不仅《谱》中无任何记载，其他典籍中也没有一鳞片爪可寻。高兴之余，心中未免有些怅然了。

  知命之年，迎来了科技的高度发展，电脑普及日深。身为“任”姓的我，工作之余，搜一搜“任”、“任子”也在情理之中。八三年的秋天，有一次搜索中，居然发现了《任子遗书》。在同事的帮助下，影印下来。繁体竖排，无标无点，惊喜不可名状。几年来，反复诵读，断句加点，注释考证，一个“高才异能”的形象脱颖而出。

从《任子遗书书后》略知，《任子》一书，明前不载，现知最早刻本是明代任育民的重刻本。清初，辛丑进士任孔昭，曾知四川太平县事（县长），他终生受持《任子》，获益颇大。随于康熙元年，把原著分为十二篇，付于梓人（印刷者），刻板重印。同治、光绪年间都有印刷的记录。

纵观此书，虽篇章寥寥，然字字珠玑，言简意深。细看《三才篇》，其中“随而不见其后，迎而不见其首，成功遂事，莫知其壮。”等语，与老子的“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”与禅宗六祖慧能大师的“何其自性？本自清静，本不生灭，本自具足，本不动摇，能生万法。”等语，有同工异曲之妙，观其对宇宙人生的理解，非明心见性的开悟之口，不能说出（可参阅1、9段讲解）。孔子一生，十五有志于学，四十而不惑，小悟了，七十随心所欲而不逾距，彻悟了，才成了真正的圣人。从上文可以看，任子也是开悟之人，正因为他的开悟，对宇宙人生通达明了了，才成为孔子的“高才异能”之弟子。

读《任子》之书，如入宝山，珠玉满目，俯仰皆是。拾取一二，你足可以享用终生。两千年的王国问题，历代帝王都深感头疼，任子慧眼独具，只用了八个字“强干弱枝，内本外末”，说尽了其中原委。如此去做，则国无藩镇割据之忧，邦无大权旁落之患了。

历代才子，多不得重用，常有怀才不遇之感慨。究其原因，多因其恃才放旷，自减其福，清高傲世，人所不容。与人和谐相处尚难，何况是建功立业呢？《任子》书中给他们开了一剂处世良方，“恭以持己，则远于患；敬以与人，则人爱之；忠于存心，则和于众；信以处事，则人任之。修此四者，故成也。”在构建和谐社会的今天，在这信任危机日深的年代，其意义不容小觑。以“恭”、“敬”、“忠”“信”去做人，去工作，去与人相处。岂有不和谐之理？哪有不被重用的可能？何患功名不就，事业不成呢？怀才之士，定无不遇之忧了。

美满幸福的人生，是世人所共同的追求。如何才能成为现实呢？《任子》的“德为福根，恶为祸门，去恶修德，终生胜人。”言简意赅地揭示出人生际遇荣辱兴衰的秘密。儒释道三家对世人的教育，一言以蔽之，尽在其中了。行善积德，自然会吉庆有余；作恶多端，一定是祸不单行。“去恶积德”，祸远福至，美满幸福的人生，不就在眼前了吗？

多年来，我咀英嚼华，涵泳浸润，越发对《任子》手不能释卷了。圣贤之学，是“学而时习之”，不断实践的学问。只说不练，不去笃行，这样的学习，就扎不下福根，也脱不了祸门。只是增加一点学问而已，不能趋吉避凶。那么，如何切入圣贤之学，走向一条修行的光明大道呢？孔子学问的重点在“仁”，那么，如何切入到“仁”，如何成为仁人君子呢？纵观孔子留下来的文字，虽然对“仁”字涉及颇多，然而有关“仁”的入门功夫的文字，却少之又少。我多年学习传统文化，不得而入，只是在词句上下工夫，积累了一些见闻而已。自从师从了净空法师，才恍然大悟，原来入门要有师承，要有心法，要一门深入，长期熏修。现在学习《任子》，终于找到了孔氏门中简单而有效的“仁”字入门心法，你看“存诚之谓仁，诚也者，无欲之基也，以无欲养其善，则动无不善。防其妄，复其善则诚存。诚存则心志清明，仁之机由以生，故曰存成之谓仁。”如何做到仁呢？要内心诚实，心里头没有一念私欲，此时此刻，妄念岂有立足之处。做一件事，想一个问题，心里头只有这件事，这个问题，要在一点欲望，一点私心都没有的情况下去想，去做。那么，这个心就是真正的善心，这个想法就是真正的善念，这件事就是真正的善事，这就切入了仁的境界了。也就是在一个人的言行中，诚存心中，毫无妄念，心中自然就清净明了，“仁”生慧开，你就已经进入了圣贤的境界。以后的日子里，你就会心宽体胖（pán舒坦），其气自华了。喜欢养生的朋友，如此去做，你已经由低层次的养身阶段，进入了高层的养神阶段了。

圣贤文章，尤其是明心见性之人的，异于常人，其理论不是一套才圆满。而是一多相容，一句在口，其余尽在其中，如“孝”字，一个“孝”字做圆满，万善具备。“孝”中有“忠”，“孝”中有“悌”，“孝”中有“义”。哪一个字没做好，使父母心伤，岂能言“孝”。同样的道理，“忠”中也有“孝”，也有“悌”，也有“义”等内涵。所以，你从《任子》中，那怕是摘取只言片语，认真体察老人的用意，你也会终生受用不尽的。

亲爱的朋友们，当你徜徉于《任子》之中，体会着圣贤文化的精妙绝伦之时。你自然心领神会，如人饮水，冷暖自知。  读《任子》之书，那理正辞醇的文字，如耳旁絮语，会令人有美不胜收之感。读《任子》之书，“如入芝兰之室”，身染余香，“与之化日益”。读《任子》之书，使你心明眼亮，是非分明，以后生活你有了靠山。读《任子》之书，品圣贤之理，经常浸润其间，自然会使你心开义解，豁然开朗，一切困惑疑难，你已经了然于胸了。

奉劝世人，读《任子》之书吧！完善自己的人格，增加自己的福报，一个幸福美满的人生，就会出现在你的面前。

亲爱的朋友：

你想金榜题名吗？请读《任子》之书吧！

  你想工作顺利吗？请读《任子》之书吧！

  你想家庭和顺吗？请读《任子》之书吧！

  你想社会和谐吗？请读《任子》之书吧！

  读《任子》之书，走圣贤之路。你的一生有《任子》保驾护航，扫除你心灵上的阴霾。你的思想，有了依止处；你的言行，有了主心骨；你的前途，就有了明确的方向。那时，百福千祥，瑞气盈门，自然而然，你就进入了一个心想事成、和谐圆融的圣境。