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发表于 2020-9-19 11:41
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只见别人过,不见自己过,这个人无论他怎样勇猛精进,都不能成就,根本上犯了错误。我们千万不要以为都是别人的不对,我没有什么不对,这正是自己的大过失。看到别人的好处、善处,我们要向他学习;看到别人的不善处,回过头来反省我有没有,我要有,赶紧改正过来。于是,「世间的善人、不善人,都是我的老师,都是我的善知识。不善人造的不善事,他是来教我的,让我反省的,未必他做的真不善」,我们常常用这种心态来学习,这一生成圣成贤、成佛成菩萨不是难事,难在我们自己不知道怎么样修学,我们学错了。所以决定不可以恼害众生,要成就自己圆满的性德,对于真正不善的人,要用真诚至善去感化他。
上一次我在香港,亚视来访问我的时候,何守信先生提了一个问题,他说他从前读书,读过孟子主张性善,「人之初,性本善」,荀子主张性恶,「人之初,性本恶」。他说:「我搞了几十年都搞不清楚,到底人性是善、是恶?」我跟他说:「那是学生的见解,见解不圆满,老师的见解就圆满了。」老师是谁?老师是孔老夫子。孔老夫子说人之初,「性相近,习相远」。「性相近」跟佛讲的自性是一样的,佛性;从性上看,「一切众生本来成佛」,那叫至善。孟子、荀子是贤人,不是圣人,所以他们讲的善恶是习性,不是本性;诸佛菩萨看一切众生是看本性,不是看习性;习性有善恶,本性没有善恶,我们要懂这个道理。我们要学佛菩萨、要学世出世间大圣大贤,看一切众生的本性,不要去看习性,习性不是真的,本性才是真的。习性染上不好的习气了,可以改的,我们要有耐心、要有智慧、要有善巧方便,帮助他回头、帮助他改正。我们有义务、有责任,为什么?所有一切众生跟自己同一个法身、同一个本体。这样学佛,这样做学问、做功夫,你才会有成就,你才能够转迷为悟,转恶为善,转凡成圣。不管你现在过的是什么样的生活,你是什么样的身分、什么样的地位,你的前途一片光明,佛家讲的金色光明。对于世出世间一切法,性相、理事、因果,清清楚楚、明明白白,你不再迷惑,你通达明白了,你怎么会伤害众生?不但是众生侮辱我、欺负我,陷害我,杀害我我也不会怪他,我也没有看到他有什么不好。
大家《金刚经》念得很多,你看《金刚经》上忍辱仙人被歌利王割截身体,忍辱仙人有没有看到歌利王的不善行?没有看见。这个故事详详细细记载在《大涅盘经》里面,《金刚经》说得简单,详细的故事在《大涅盘经》。「歌利」是梵语,翻成中国的意思,我们中国人讲「无道昏君」、「暴君」,是这个意思。但在忍辱仙人的眼睛当中,他没有什么不善。何以忍辱仙人不像我们一般见识?忍辱仙人看一切众生的本性,本性是至善的;他做出这个不善的,「一时胡涂,这个可以原谅的,用不着放在心上的」。你看看人家用什么心处事待人接物,用什么眼光来看事,所以他能作菩萨,他能作佛。我们用错了心,也用错了眼,因此起心动念、言语造作无量无边的罪业,搞成六道轮回,搞成了三恶道,这是我们自己的过失,决不是别人的事情。所以真正修行人,哪里会怨天尤人?凡是怨天尤人,都是对于事实真相不清楚、不了解,这里头产生了误会,这就是迷惑颠倒。所以我们在事相上修,永远生活在感恩的世界,这是佛弟子、这是孝子所应当学习的,应行之道。
不偷盗。第一个是不杀生,第二个是「不偷盗」。不偷盗,我们用最简单的话来说,决定不可以起心动念占别人的便宜,如果有这么一个念头,这叫「盗心」,你还没有犯盗戒,你的盗心起来了,这就错了。佛弟子念念要存布施的心、要存供养的心,怎么可以存占人便宜的心?这个心不可以有。念念要帮助一切众生,念念要念着施舍。舍,得大福。我们看到世间人,有很多有福报的人,福报从哪儿来的?如果是天生下来就有福报,我应该也有福报,不可以说不公平,不能有差别。这个差别是过去生中人家修福,这一生人家得福报,业因果报,自自然然的感应。我前生没有修福,这一生就没有福报。人家现成发财的生意交给我,我做几天就赔本了,为什么?命里头没有福、没有财,这个事情哪里能勉强?
「佛氏门中,有求必应」,现在人想求福、求财,佛会教你发财,真的发财了,一点都不假。怎么样会发财?财布施。我用财力帮助别人,自己得财富。愈施愈多,不要以为施掉之后,「我统统没有了,我明天生活怎么办?」你要想到这个,你就不敢布施了,你就不相信佛的话了,对佛讲的不能相信、不敢相信,你还是相信自己的妄想分别执着,这个错了。真正相信佛,佛教我们做的我们真做,做了之后果报果然现前。所以舍,「舍」下面是「得」,舍你就得到了,舍财得财,舍法得法。所以法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。这三样东西人家都要,想要财富、想要聪明智慧、想要健康长寿,他又不肯修,不修因,哪来的果报?如果真的明白这个道理,晓得事实真相,接受佛陀教诲,依教奉行,偷盗的念头没有了,从根拔掉了。
我们懂得。我年轻的时候受了许许多多的辛苦,前生没有修财布施,生活非常艰难。我的老师方东美先生,人也非常聪明,前生也没有修财布施,一生教书,拿一点钟点费过日子,生活过得很辛苦。我们学佛之后,恍然大悟!学佛之后,虽然每个月收入很微薄,除了生活必需品之外,统统去布施,去做好事,这几十年当中愈修愈自在,感应不可思议。佛在经上讲的这些理跟事,在我身上都应验、都兑现了。所以我愈来愈相信,信得愈真,行得也愈切。
大家晓得我的法缘很好,过去在新加坡演培法师有一天特别请我吃饭,我问他老人家:「你今天为什么请我吃饭?」「今天我有一桩事情要向你请教,你要教教我。」「我不敢当。」他是我的前辈,我说:「什么事情?」他说:「你的法缘很好,你能不能教教我?」我说:「这个事情很简单,布施。布施,法缘就好了。」财布施、法布施,我到任何地方讲经,人没有到, |
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