【以念佛心。入佛知见。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人无量寿经玄义讲记18集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【以念佛心。入佛知见。】



　　它这个方法是直接，是『顿超』。


　　这正是《观经》三福末后一条讲「深信因果」。深信因果就是念佛是因，成佛是果。我最初读到这一句的时候，想好多年都想不通，因为我觉得很奇怪，深信因果应该摆在第一条人天乘里头讲，为什么讲菩萨？菩萨难道还不知道因果吗？所以这个问题搞了好多年都搞不通。到最后忽然想通了，念佛是因，成佛是果，真的，这个因果很多菩萨不知道。菩萨要晓得这个因果，其它的都不修了，他都会放弃了，都搞这个。所以这个因果不知道，在大乘法门里头才钻来钻去。

　　我自己修学也是如此，过去三十年当中，多少大乘经论我在那里研究，到处在宣扬讲解，就是因为什么？不知道念佛是因，成佛是果，不晓得这个。一旦晓得觉悟了，那《华严》、《法华》都不讲了，《楞严》统统不讲了。所以要不晓得，那些经典丢不掉，看到愈看愈好，愈看都没有一样不殊胜。这一下明了之后，才真正是体会到古人所讲的，这所有一切经都是帮助你归入这个法门。这是我亲身体验的。看到古人这样说法，这个说法一看就是先得我心，我就是走这条路，他说出来了。

　　诸位你们现在接触很多学佛的同修们，都在研究这些大乘许许多多经论，兴高采烈的在那里搞得轰轰烈烈，你就明了了，他不知道这个因果。他要知道这个因果，他马上就回头了，他不晓得这个因果。所以这就是『以念佛心』，这是因，『入佛知见』这是果，这就是菩萨应当要相信的，深信因果。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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