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楼主 |
发表于 2013-5-17 22:59
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佛教常兴 发表于 2013-5-17 17:15
也许从文字上难以考证,或许《观经》有其它版本也暂不可知,但从义理看这句话没有问题。
确实义理上是沒多大問題的, 如經文中:
佛告阿难:“此经名《观极乐国土无量寿佛、观世音菩萨、大势至菩萨》,亦名《净除业障生诸佛前》。汝等受持,无令忘失。行此三昧者,现身得见无量寿佛及二大士。若善男子及善女人,但闻佛名、二菩萨名,除无量劫生死之罪,何况忆念!若念佛者,当知此人,即是人中芬陀利华,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友,当坐道场,生诸佛家。”
义理是同出一徹, 不过始終找不到那段經文的出处总认为不太好, 而且師兄你出現便更好了, 后學在你一个帖子中也找到一个出处不明的地方:
[阿弥陀佛] 念南无阿弥陀佛的功德利益 汇总
http://www.shixiu.org/thread-18153-1-1.html
27 《大智度论》云:譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年,满中七宝,奉施于佛;不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。
上帖《大智度论》这段也是找不到的, 我也很奇怪这些不明經论文是出在哪? 因在不同地方也有人轉載. |
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