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楼主: solitaire

信仰危机

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发表于 2013-5-21 17:19 | 显示全部楼层
师兄所修方法有偏差。建议读《了凡四训》,专修药师经。学佛一定要修布施才快入门。

点评

阿弥陀佛!末学早已想通,此次困苦乃是业力障碍以及天魔扰我信念。学佛不光布施,布施乃是六度之一。当然了,末学很赞同师兄所言修药师经,消灾延寿药师佛嘛。只是末学以为,如印光大师所言,一门专修,上路之后才能  详情 回复 发表于 2013-5-21 19:18
 楼主| 发表于 2013-5-21 19:18 | 显示全部楼层

阿弥陀佛!末学早已想通,此次困苦乃是业力障碍以及天魔扰我信念。学佛不光布施,布施乃是六度之一。当然了,末学很赞同师兄所言修药师经,消灾延寿药师佛嘛。只是末学以为,如印光大师所言,一门专修,上路之后才能广为参学。末学并没有修得念佛三昧,最多算个修四加行的。若是这样想修那也要学,可能最后什么都不成功呢。反而浪费了时间和精力。因而末学以为如今末学还是坚定修行净土念佛法门方为正道。再有。末学对药师经不甚熟悉,也不敢轻易研习,还望师兄详细说说您是如何修习药师法门的
 楼主| 发表于 2013-5-21 19:26 | 显示全部楼层
楞严正法 发表于 2013-5-20 14:59
如果以珠宝财富供养三宝,贫穷人怎么办?

阿弥陀佛,请师兄看仔细。末学有提哦,救助诸苦,救助诸苦当然包括能够力所能及的参加慈善事业救助贫穷人。且,末学并未说一定是珠宝财富供养三宝,佛说供养有许多种方式,最好的乃是法供养,然而末学资质平庸,认为末学财富圆满时能够供养三宝的也就是供养一位出家师父,亲近善知识,广宣佛法。此乃真正的报佛恩。法法圆通,并无一定如何如何。不执着于相,无人相无寿者相无众生相,方能求得佛所言的空相!因此对于贫穷人家,末学以为我们可以财布施,法布施,言语布施,财富上帮助,心理上安慰他们,帮助他们树立信心,这才是佛子所应当努力做的。若是非要分个你我他,他是穷苦人,你是僧人,我只供养僧人不理会穷苦人,岂不是有了分别之心?此等言论末学也是自己揣度并学习高僧大德的开示才有所得,若有不当之处,还望师兄不吝赐教

点评

四川有个人,把万贯家财全部抛入江中,一家四口出家修道。他本打算于某天午时坐化,结果他女儿骗他离开蒲团,他女儿坐在蒲团上合掌坐化了,他一周后坐化,他儿子正在地里锄地,听到消息,柱着锄柄立地而亡。 云南  详情 回复 发表于 2013-5-25 17:18
 楼主| 发表于 2013-5-21 19:27 | 显示全部楼层
楞严正法 发表于 2013-5-20 14:59
如果以珠宝财富供养三宝,贫穷人怎么办?

末学有在后面发一篇帖子,关于信仰危机的后续报告,师兄可去看看,大家一起讨论一起努力学习
发表于 2013-5-21 21:11 | 显示全部楼层
发表于 2013-5-22 04:46 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。。修行.修行.就是修行.
发表于 2013-5-25 17:18 | 显示全部楼层
solitaire 发表于 2013-5-21 19:26
阿弥陀佛,请师兄看仔细。末学有提哦,救助诸苦,救助诸苦当然包括能够力所能及的参加慈善事业救助贫穷人 ...

四川有个人,把万贯家财全部抛入江中,一家四口出家修道。他本打算于某天午时坐化,结果他女儿骗他离开蒲团,他女儿坐在蒲团上合掌坐化了,他一周后坐化,他儿子正在地里锄地,听到消息,柱着锄柄立地而亡。

云南有个人,老婆和人家私通,他抓住后,把老婆和田产全部送给了他们,自己出家修道。后来妻子后悔了,炖了一条鱼前去谢罪,他拿过鱼说:我替你放生吧!老婆说:鱼都熟透了,还怎么放生?和尚把鱼放进水里,鱼活了。

他们之所以有大成就,原因是:舍!

我们还老是想用钱供养师父,上面的几位,都是用修学的成绩来供养师父。我等个个都是根器陋劣之辈

点评

末学不能说您说的不对.但对于不懂的禅宗公案,末学不敢多言.禅宗的意境没有开悟的人,是很难懂得的.所以末学劝你少看一些公案,老老实实念佛就好.至于您说的供养问题,就像戒律一样,有很多方式,只要佛说的就是对的.其他的  详情 回复 发表于 2013-5-25 23:27
 楼主| 发表于 2013-5-25 23:27 | 显示全部楼层
楞严正法 发表于 2013-5-25 17:18
四川有个人,把万贯家财全部抛入江中,一家四口出家修道。他本打算于某天午时坐化,结果他女儿骗他离开蒲 ...

末学不能说您说的不对.但对于不懂的禅宗公案,末学不敢多言.禅宗的意境没有开悟的人,是很难懂得的.所以末学劝你少看一些公案,老老实实念佛就好.至于您说的供养问题,就像戒律一样,有很多方式,只要佛说的就是对的.其他的高僧大德说的公案也好,例子也好,如果您能明白当然最好,如果不是真的明白,还是别用佛知见来证明自己,因为这已经是分别心了.举个例子,您可以想想,从前有位大佛学家,问了南怀瑾先生这么一个问题:佛在菩提树下,睹明星而悟道.他悟的是什么?您可以想想这个问题的答案.末学的意思是,禅宗公案看似浅显明白,其实意义并非如此浅薄,否则也不会有那么多人为了悟道反而走火入魔了.阿弥陀佛,合十!
发表于 2013-5-26 18:35 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。。。师兄请不要放弃。 我觉得您不光应该是念佛, 自身也要努力学习一些能提升自己的专业知识,这样才会有晋升的实力,就算佛菩萨给您带来了机会,还需自己有能力把握才行。加油~
阿弥陀佛

点评

阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2013-5-26 20:03
 楼主| 发表于 2013-5-26 20:03 | 显示全部楼层
度童 发表于 2013-5-26 18:35
阿弥陀佛。。。师兄请不要放弃。 我觉得您不光应该是念佛, 自身也要努力学习一些能提升自己的专业知识,这 ...

阿弥陀佛
发表于 2013-5-26 20:39 | 显示全部楼层
我觉得就是有东西扰你,我的经验是死扛,一路精进,必有收获。

点评

对的呢,就是有邪魔外道来扰乱心神。  详情 回复 发表于 2013-5-26 22:13
 楼主| 发表于 2013-5-26 22:13 | 显示全部楼层
吉丸大大 发表于 2013-5-26 20:39
我觉得就是有东西扰你,我的经验是死扛,一路精进,必有收获。

对的呢,就是有邪魔外道来扰乱心神。

点评

看楼主贴,非常诚恳,而且发心也很如法,我等学佛,佛也没让我们都穷死,但是为什么种种坎坷,我也是经常会卡在这里,这里并未搞通,搞通也不呆在这里了吧。 我是一门深入的,但也坎坷多多呢。 支持楼主,先别把心  详情 回复 发表于 2013-6-27 19:09
发表于 2013-6-5 15:06 | 显示全部楼层
《金刚经》上说,凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。现在好的单位不一定永远是好单位,表面上好的单位实际也不一定好。凡事都有因果,关键是心要静。静心在佛前忏悔吧,可能有用处。
发表于 2013-6-27 17:26 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
发表于 2013-6-27 17:43 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
发表于 2013-6-27 19:09 | 显示全部楼层
solitaire 发表于 2013-5-26 22:13
对的呢,就是有邪魔外道来扰乱心神。

看楼主贴,非常诚恳,而且发心也很如法,我等学佛,佛也没让我们都穷死,但是为什么种种坎坷,我也是经常会卡在这里,这里并未搞通,搞通也不呆在这里了吧。
我是一门深入的,但也坎坷多多呢。
支持楼主,先别把心退了再议。:)
头像被屏蔽
发表于 2013-9-2 11:19 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2014-9-26 13:19 | 显示全部楼层
solitaire 发表于 2013-5-16 18:11
因为我不贪图快,我希望每念一声我都能念得清楚,所以速度比较慢,而且都是加了南摩两个字,所以时间耗得比较 ...

念佛像呼吸不要记数。
发表于 2014-9-28 08:44 | 显示全部楼层
赞叹师兄10年念佛,看破 放下 随缘 自在 念佛。您对照一下,看看问题在哪里。看看《往生论》,不管发生什么,一定要老实念佛,万不可已一己之见误了稀有之缘,念佛之人得一切诸佛所护念,勿需挂碍。
南无阿弥陀佛
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