汝等当知南无阿弥陀佛20200914

wlxg20130220

敬摘自《净公上人楞严经清净明诲章讲记五集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【汝等当知。是食肉人。纵得心开。似三摩地。皆大罗剎。报终必沈生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。】



　　『汝等当知，是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗剎，报终必沈生死苦海，非佛弟子。』这是说这种业是性罪，「杀盗淫妄」都是性罪。你受了戒，当然犯戒是有罪；你不受戒也有罪。不能说不受戒，我做「杀盗淫妄」就没有罪，没有这个道理！这是性罪，本身就是罪恶，所以他得这个果报。

　　下面这一条，就是冤冤相报，没完没了。

　　『如是之人，相杀相吞。』正是佛常在经上说的：「人死为羊，羊死为人。」你吃牠半斤，将来要还牠八两，一点便宜都占不到，冤冤相报！

　　『相食未已，云何是人，得出三界。』这是讲冤家债主要找你的麻烦，他要报复，不可能轻易放过你，让你超越三界。所以当你功夫用的很得力的时候，有护法神保佑你，冤家债主不敢惹你；如果你一个邪念生起来，护法神走了，你的冤家债主立刻就找上门来了。

　　在本省，每一个道场好像都曾经拜《水忏》。《水忏》的因缘，悟达国师是十世的高僧，他前生的一个冤家，因为他是十世高僧，有护法神保佑，这个冤鬼贴不了身。到唐朝，就是第十世的时候，做了国师，皇帝的老师，很了不起。皇帝供养他一个沈香宝座，就是太师椅，沈香做的。沈香很名贵，大概一两要不少钱。早年，在台湾沈香很不容易得到，这个香放在水里会沈下去。沈香宝座，他一生欢喜心，「我今天是皇帝的老师，很了不起了」，贡高我慢的念头刚刚生起来，护法神跑掉了，冤家债主找上门来了，害了一个人面疮，几乎把命送掉。这才证实了，这个冤家债主跟了他几百年，时时刻刻在旁边等待机会，护法神一走，他就进来。这都是讲的杀业。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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