高丽大藏经之法句经南无阿弥陀佛

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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


高丽大藏经之法句经

K1021V30P0560c01L;法句经卷上 兽

K1021V30P0560c02L;尊者法救撰
K1021V30P0560c03L;吴天竺沙门维祇难等译
K1021V30P0560c04L;无常品第一< 二十有一章.>
K1021V30P0560c05L;无常品者,寤欲昏乱,荣命难保,唯道
K1021V30P0560c06L;是眞.
K1021V30P0560c07L;睡眠解寤, 宜欢喜思, 听我所说,
K1021V30P0560c08L;撰记佛言. 所行非常, 谓兴衰法,
K1021V30P0560c09L;夫生辄死, 此灭为乐. 譬如陶家,
K1021V30P0560c10L;埏埴作器, 一切要坏, 人命亦然.
K1021V30P0560c11L;如河驶流, 往而不返, 人命如是,
K1021V30P0560c12L;逝者不还. 譬人操杖, 行牧食牛,
K1021V30P0560c13L;老死犹然, 亦养命去. 千百非一,
K1021V30P0560c14L;族姓男女, 贮聚财产, 无不衰丧.
K1021V30P0560c15L;生者日夜, 命自攻削, 寿之消尽,
K1021V30P0560c16L;如��&#18957;水. 常者皆尽, 高者亦堕,
K1021V30P0560c17L;合会有离, 生者有死. 众生相克,
K1021V30P0560c18L;以丧其命, 随行所堕, 自受殃福.
K1021V30P0560c19L;老见苦痛, 死则意去, 乐家缚狱,
K1021V30P0560c20L;贪世不断. 咄嗟老至, 色变作耄,
K1021V30P0560c21L;少时如意, 老见蹈藉. 虽寿百岁,
K1021V30P0560c22L;亦死过去, 为老所厌, 病条至际.
K1021V30P0561a01L;是日已过, 命则随减, 如少水鱼,

K1021V30P0561a02L;斯有何乐. 老则色衰, 所病自坏,
K1021V30P0561a03L;形败腐朽, 命终自然. 是身何用,
K1021V30P0561a04L;恒漏臭处, 为病所困, 有老死患.
K1021V30P0561a05L;嗜欲自恣, 非法是增, 不见闻变,
K1021V30P0561a06L;寿命无常. 非有子恃, 亦非父兄,
K1021V30P0561a07L;为死所迫, 无亲可怙. 昼夜慢惰,
K1021V30P0561a08L;老不止淫, 有财不施, 不受佛言.
K1021V30P0561a09L;有此四弊, 为自侵欺.
K1021V30P0561a10L;非空非海中, 非入山石闲, 无有地方所,
K1021V30P0561a11L;脱之不受死. 是务是吾作, 当作令致是,
K1021V30P0561a12L;人为此躁扰, 履践老死忧. 知此能自净,
K1021V30P0561a13L;如是见生尽, 比丘厌魔兵, 从生死得度.
K1021V30P0561a14L;教学品法句经第二< 二十有九章.>
K1021V30P0561a15L;教学品者导以所行�偶河揲湹眉�道明
K1021V30P0561a16L;咄哉何为寐 螉螺蚌蠹类 隐弊以不净
K1021V30P0561a17L;迷惑计为身, 焉有被斫创,心如婴疾痛.
K1021V30P0561a18L;遘于众厄难. 而反为用眠, 思而不放逸,
K1021V30P0561a19L;为仁学仁迹, 从是无有忧. 常念自灭意,
K1021V30P0561a20L;正见学务增, 是为世闲明, 所生福千倍.
K1021V30P0561a21L;终不堕恶道
K1021V30P0561a22L;莫学小道 以信邪见 莫习放荡
K1021V30P0561b01L;令增欲意. 善修法行, 学诵莫犯,

K1021V30P0561b02L;行道无忧, 世世常安. 慜学摄身,
K1021V30P0561b03L;常愼思言, 是到不死, 行灭得安.
K1021V30P0561b04L;非务勿学, 是务宜行, 已知可念,
K1021V30P0561b05L;则漏得灭. 见法利身, 夫到善方,
K1021V30P0561b06L;知利健行, 是谓贤明. 起觉义者,
K1021V30P0561b07L;学灭以固, 着灭自恣, 损而不兴.
K1021V30P0561b08L;是向以强, 是学得中, 从是解义,
K1021V30P0561b09L;宜忆念行. 学先断母, 率君二臣,
K1021V30P0561b10L;废诸营从, 是上道人. 学无朋类,
K1021V30P0561b11L;不得善友, 宁独守善, 不与愚偕.
K1021V30P0561b12L;乐戒学行, 奚用伴为, 独善无忧,
K1021V30P0561b13L;如空野象. 戒闻俱善, 二者孰贤,
K1021V30P0561b14L;方戒称闻, 宜谛学行. 学先护戒,
K1021V30P0561b15L;开闭必固, 施而无受, 仂行勿卧.
K1021V30P0561b16L;若人寿百岁, 邪学志不善, 不如生一日,
K1021V30P0561b17L;精进受正法. 若人寿百岁, 奉火修异术,
K1021V30P0561b18L;不如须臾顷, 事戒者福称. 能行说之可,
K1021V30P0561b19L;不能勿空语, 虚伪无诚信, 智者所屛弃.
K1021V30P0561b20L;学当先求解, 观察别是非, 受谛应诲彼,
K1021V30P0561b21L;慧然不复惑. 被发学邪道, 草衣内贪浊,
K1021V30P0561b22L;曚曚不识眞, 如聋听五音. 学能舍三恶,
K1021V30P0561b23L;以药消众毒, 健夫度生死, 如蛇脱故皮.
K1021V30P0561c01L;学而多闻, 持戒不失, 两世见誉,

K1021V30P0561c02L;所愿者得. 学而寡闻, 持戒不完,
K1021V30P0561c03L;两世受痛, 丧其本愿. 夫学有二,
K1021V30P0561c04L;常亲多闻, 安谛解义, 虽困不邪.
K1021V30P0561c05L;稊稗害禾, 多欲妨学, 耘除众恶,
K1021V30P0561c06L;成收必多. 虑而后言, 辞不强梁,
K1021V30P0561c07L;法说义说, 言而莫违. 善学无犯,
K1021V30P0561c08L;畏法晓忌, 见微知者, 诫无后患.
K1021V30P0561c09L;远舍罪福, 务成梵行, 终身自摄,
K1021V30P0561c10L;是名善学.
K1021V30P0561c11L;多闻品法句经第三< 十有九章>
K1021V30P0561c12L;多闻品者,亦劝闻学,积闻成圣,自致
K1021V30P0561c13L;正觉.
K1021V30P0561c14L;多闻能持固, 奉法为垣墙, 精进难踰毁,
K1021V30P0561c15L;从是戒慧成. 多闻令志明, 已明智慧增,
K1021V30P0561c16L;智则博解义, 见义行法安. 多闻能除忧,
K1021V30P0561c17L;能以定为欢, 善说甘露法, 自致得泥洹.
K1021V30P0561c18L;闻为知法律, 解疑亦见正, 从闻舍非法,
K1021V30P0561c19L;行到不死处. 为能师现道, 解疑令学明,
K1021V30P0561c20L;亦兴淸净本, 能奉持法藏. 能摄为解义,
K1021V30P0561c21L;解则义不穿, 受法猗法者, 从是疾得安.
K1021V30P0561c22L;若多少有闻, 自大以憍人, 是如盲执烛,
K1021V30P0561c23L;照彼不自明. 夫求爵位财, 尊贵升天福,
K1021V30P0562a01L;辩慧世闻悍, 斯闻为第一. 帝王聘礼闻,

K1021V30P0562a02L;天上天亦然, 闻为第一藏, 最富旅力强.
K1021V30P0562a03L;智者为闻屈, 好道者亦乐, 王者尽心事,
K1021V30P0562a04L;虽�盆笠嗳�. 仙人常敬闻, 况贵巨富人,
K1021V30P0562a05L;是以慧为贵, 可礼无过是. 事日为明故,
K1021V30P0562a06L;事父为恩故, 事君以力故, 闻故事道人.
K1021V30P0562a07L;人为命事医, 欲胜依豪强, 法在智慧处,
K1021V30P0562a08L;福行世世明. 察友在为谋, 别伴在急时,
K1021V30P0562a09L;观妻在房乐, 欲知智在说. 闻为今世利,
K1021V30P0562a10L;妻子昆弟友, 亦致后世福, 积闻成圣智.

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K1021V30P0562a11L;是能散忧恚, 亦除不祥衰, 欲得安隐吉,
K1021V30P0562a12L;当事多闻者. 斫创无过忧, 射箭无过愚,
K1021V30P0562a13L;是壮莫能拔, 唯从多闻除. 盲从是得眼,
K1021V30P0562a14L;闇者从得烛, 亦导世闲人, 如目将无目.
K1021V30P0562a15L;是故可舍痴, 离慢豪富乐, 务学事闻者,
K1021V30P0562a16L;是名积聚德.
K1021V30P0562a17L;笃信品法句经第四<十有八章>
K1021V30P0562a18L;笃信品者,立道之根,果于因正见,行
K1021V30P0562a19L;不回倾.
K1021V30P0562a20L;信惭戒意财, 是法雅士誉, 斯道明智说,
K1021V30P0562a21L;如是升天世. 愚不修天行, 亦不誉布施,
K1021V30P0562a22L;信施助善者, 从是到彼安. 信者眞人长,
K1021V30P0562a23L;念法所住安, 近者意得上, 智寿寿中贤.
K1021V30P0562b01L;信能得道, 法致灭度, 从闻得智,

K1021V30P0562b02L;所到有明. 信能度渊, 摄为船师,
K1021V30P0562b03L;精进除苦, 慧到彼岸. 士有信行,
K1021V30P0562b04L;为圣所誉, 乐无为者, 一切缚解.
K1021V30P0562b05L;信之与戒, 慧意能行, 健夫度恚,
K1021V30P0562b06L;从是脱渊. 信使戒诚, 亦受智慧,
K1021V30P0562b07L;在在能行, 处处见养. 比方世利,
K1021V30P0562b08L;慧信为明, 是财上宝, 家产非常.
K1021V30P0562b09L;欲见诸眞, 乐听讲法, 能舍悭垢,
K1021V30P0562b10L;此之为信. 信能度河, 其福难夺,
K1021V30P0562b11L;能禁止盗, 野沙门乐. 无信不习,
K1021V30P0562b12L;好剥正言, 如拙取水, 掘泉扬泥.
K1021V30P0562b13L;贤夫习智, 乐仰淸流, 如善取水,
K1021V30P0562b14L;思令不扰. 信不染他, 唯贤与人,
K1021V30P0562b15L;可好则学, 非好则远. 信为我舆,
K1021V30P0562b16L;莫知斯载, 如大象调, 自调最胜.
K1021V30P0562b17L;信财戒财, 惭愧亦财, 闻财施财,
K1021V30P0562b18L;慧为七财. 从信守戒, 常净观法,
K1021V30P0562b19L;慧而利行, 奉敬不忘. 生有此财,
K1021V30P0562b20L;不问男女, 终以不贫, 贤者识眞.
K1021V30P0562b21L;诫愼品法句经第五 <十有六章>
K1021V30P0562b22L;诫愼品者,授与善道,禁制邪非,后无
K1021V30P0562b23L;所悔也.
K1021V30P0562c01L;人而常淸, 奉律至终, 净修善行,

K1021V30P0562c02L;如是戒成. 慧人护戒, 福致三宝,
K1021V30P0562c03L;名闻得利, 后上天乐. 常见法处,
K1021V30P0562c04L;护戒为明, 得成眞见, 辈中吉祥.
K1021V30P0562c05L;持戒者安, 令身无恼, 夜卧恬淡,
K1021V30P0562c06L;寤则常欢. 修戒布施, 作福为福,
K1021V30P0562c07L;从是适彼, 常到安处. 何终为善,
K1021V30P0562c08L;何善安止, 何为人宝, 何盗不取.
K1021V30P0562c09L;戒终老安, 戒善安止, 慧为人宝,
K1021V30P0562c10L;福盗不取. 比丘立戒, 守摄诸根,
K1021V30P0562c11L;食知自节, 悟意令应. 以戒降心,
K1021V30P0562c12L;守意正定, 内学正观, 无忘正智.
K1021V30P0562c13L;明哲守戒, 内思正智, 行道如应,
K1021V30P0562c14L;自淸除苦. 蠲除诸垢, 尽慢勿生,
K1021V30P0562c15L;终身求法, 勿暂离圣. 戒定慧解,
K1021V30P0562c16L;是当善惟, 都已离垢, 无祸除有.
K1021V30P0562c17L;着解则度, 余不复生, 越诸魔界,
K1021V30P0562c18L;如日淸明. 狂惑自恣, 已常外避,
K1021V30P0562c19L;戒定慧行, 求满勿离. 持戒淸净,
K1021V30P0562c20L;心不自恣, 正智已解, 不睹邪部.
K1021V30P0562c21L;是往吉处, 为无上道, 亦舍非道,
K1021V30P0562c22L;离诸魔界.
K1021V30P0562c23L;惟念品法句经第六 <十有二章>
K1021V30P0563a01L;惟念品者,守微之始,内思安般,必解

K1021V30P0563a02L;道纪.
K1021V30P0563a03L;出息入息念, 具满谛思惟, 从初竟通利,
K1021V30P0563a04L;安如佛所说. 是则照世闲, 如云解月现,
K1021V30P0563a05L;起止学思惟, 坐卧不废忘. 比丘立是念,
K1021V30P0563a06L;前利后则胜, 始得终必胜, 逝不睹生死.
K1021V30P0563a07L;若见身所住, 六更以为最, 比丘常一心,
K1021V30P0563a08L;便自知泥洹. 已有是诸念, 自身常建行,
K1021V30P0563a09L;若其不如是, 终不得意行. 是随本行者,
K1021V30P0563a10L;如是度爱劳, 若能悟意念, 知解一心乐.
K1021V30P0563a11L;应时等行法, 是度老死恼, 比丘悟意行,
K1021V30P0563a12L;当令应是念. 诸念生死弃, 为能作苦际,
K1021V30P0563a13L;常当听微妙, 自觉悟其意. 能觉者为贤,
K1021V30P0563a14L;终始无所会, 以觉意能应, 日夜务学行.
K1021V30P0563a15L;当解甘露要, 令诸漏得尽, 夫人得善利,
K1021V30P0563a16L;乃来自归佛. 是故当昼夜, 常念佛法众,
K1021V30P0563a17L;己知自觉意, 是为佛弟子. 常当昼夜念,
K1021V30P0563a18L;佛与法及僧, 念身念非常, 念戒布施德.
K1021V30P0563a19L;空不愿无相, 昼夜当念是.
K1021V30P0563a20L;慈仁品法句经第七<十有八章>
K1021V30P0563a21L;慈仁品者,是谓大人圣人所履,德普
K1021V30P0563a22L;无量.
K1021V30P0563a23L;为仁不杀, 常能摄身, 是处不死,
K1021V30P0563b01L;所适无患. 不杀为仁, 愼言守心,

K1021V30P0563b02L;是处不死, 所适无患. 彼乱已整,
K1021V30P0563b03L;守以慈仁, 见怒能忍, 是为梵行.
K1021V30P0563b04L;至诚安徐, 口无麤言, 不瞋彼所,
K1021V30P0563b05L;是谓梵行. 垂拱无为, 不害众生,
K1021V30P0563b06L;无所娆恼, 是应梵行. 常以慈哀,
K1021V30P0563b07L;净如佛教, 知足知止, 是度生死.
K1021V30P0563b08L;少欲好学, 不惑于利, 仁而不犯,
K1021V30P0563b09L;世上所称. 仁寿无犯, 不兴变快,
K1021V30P0563b10L;人为诤扰, 慧以默安. 普忧贤友,
K1021V30P0563b11L;哀加众生, 常行慈心, 所适者安.
K1021V30P0563b12L;仁儒不邪, 安止无忧, 上天卫之,
K1021V30P0563b13L;智者乐慈. 昼夜念慈, 心无克伐,
K1021V30P0563b14L;不害众生, 是行无仇. 不慈则杀,
K1021V30P0563b15L;违戒言妄, 过不与他, 不观众生.
K1021V30P0563b16L;酒致失志, 为放逸行, 后堕恶道,
K1021V30P0563b17L;无诚不眞. 履仁行慈, 博爱济众,
K1021V30P0563b18L;有十一誉, 福常随身. 卧安觉安,
K1021V30P0563b19L;不见恶梦, 天护人爱, 不毒不兵.
K1021V30P0563b20L;水火不丧, 在所得利, 死升梵天,
K1021V30P0563b21L;是为十一. 若念慈心, 无量不废,
K1021V30P0563b22L;生死渐薄, 得利度世. 仁无乱志,
K1021V30P0563b23L;慈最可行, 愍伤众生, 此福无量.
K1021V30P0563b24L;假令尽寿命, 懃事天下人, 象马以祠天,
K1021V30P0563c01L;不如行一慈.

K1021V30P0563c02L;言语品法句经第八<十有二章>
K1021V30P0563c03L;言语品者,所以戒口,发说谈论,当用
K1021V30P0563c04L;道理.
K1021V30P0563c05L;恶言骂詈, 憍陵蔑人, 兴起是行,
K1021V30P0563c06L;疾怨滋生. 逊言顺辞, 尊敬于人,
K1021V30P0563c07L;弃结忍恶, 疾怨自灭.

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夫士之生,
K1021V30P0563c08L;斧在口中, 所以斩身, 由其恶言.
K1021V30P0563c09L;诤为少利, 如掩失财, 从彼致诤,
K1021V30P0563c10L;令意向恶.
K1021V30P0563c11L;誉恶恶所誉, 是二俱为恶, 好以口侩鬪,
K1021V30P0563c12L;是后皆无安. 无道堕恶道, 自增地狱苦,
K1021V30P0563c13L;远愚修忍意, 念谛则无犯. 从善得解脱,
K1021V30P0563c14L;为恶不得解, 善解者为贤, 是为脱恶恼.
K1021V30P0563c15L;解自抱损意, 不躁言得中, 义说如法说,
K1021V30P0563c16L;是言柔软甘. 是以言语者, 必使己无患,
K1021V30P0563c17L;亦不克众人, 是为能善言. 言使投意可,
K1021V30P0563c18L;亦令得欢喜, 不使至恶意, 出言众悉可.
K1021V30P0563c19L;至诚甘露说, 如法而无过, 谛如义如法,
K1021V30P0563c20L;是为近道立. 说如佛言者, 是吉得灭度,
K1021V30P0563c21L;为能作浩际, 是谓言中上.
K1021V30P0563c22L;双要品法句经第九 <二十有二章>
K1021V30P0563c23L;双要品者,两两相明,善恶有对,举义
K1021V30P0564a01L;不单.

K1021V30P0564a02L;心为法本, 心尊心使, 中心念恶,
K1021V30P0564a03L;卽言卽行. 罪苦自追, 车轹于辙,
K1021V30P0564a04L;心为法本, 心尊心使. 中心念善,
K1021V30P0564a05L;卽言卽行, 福乐自追, 如影随形.
K1021V30P0564a06L;随乱意行, 拘愚入冥, 自大无法,
K1021V30P0564a07L;何解善言. 随正意行, 开解淸明,
K1021V30P0564a08L;不为妒嫉, 敏达善言. 愠于怨者,
K1021V30P0564a09L;未尝无怨, 不愠自除, 是道可宗.
K1021V30P0564a10L;不好责彼, 务自省身, 如有知此,
K1021V30P0564a11L;永灭无患. 行见身净, 不摄诸根,
K1021V30P0564a12L;飮食不节, 慢墯怯弱. 为邪所制,
K1021V30P0564a13L;如风靡草, 观身不净, 能摄诸根.
K1021V30P0564a14L;食知节度, 常乐精进, 不为邪动,
K1021V30P0564a15L;如风大山. 不吐毒态, 欲心驰骋,
K1021V30P0564a16L;未能自调, 不应法衣. 能吐毒态,
K1021V30P0564a17L;戒意安静, 降心已调, 此应法衣.
K1021V30P0564a18L;以眞为伪, 以伪为眞, 是为邪计,
K1021V30P0564a19L;不得眞利. 知眞为眞, 见伪知伪,
K1021V30P0564a20L;是为正计, 必得眞利. 盖屋不密,
K1021V30P0564a21L;天雨则漏, 意不惟行, 淫泆为穿.
K1021V30P0564a22L;盖屋善密, 雨则不漏, 摄意惟行,
K1021V30P0564a23L;淫泆不生. 鄙夫染人, 如近臭物,
K1021V30P0564b01L;渐迷习非, 不觉成恶. 贤夫染人,

K1021V30P0564b02L;如近香熏, 进智习善, 行成洁芳.
K1021V30P0564b03L;造忧后忧, 行恶两忧, 彼忧惟惧,
K1021V30P0564b04L;见罪心懅. 造喜后喜, 行善两喜,
K1021V30P0564b05L;彼喜惟欢, 见福心安. 今悔后悔,
K1021V30P0564b06L;为恶两悔, 厥为自殃, 受罪热恼.
K1021V30P0564b07L;今欢后欢, 为善两欢, 厥为自佑,
K1021V30P0564b08L;受福悦豫. 巧言多求, 放荡无戒,
K1021V30P0564b09L;怀淫怒痴, 不惟止观. 聚如群牛,
K1021V30P0564b10L;非佛弟子, 时言少求, 行道如法.
K1021V30P0564b11L;除淫怒痴, 觉正意解, 见对不起,
K1021V30P0564b12L;是佛弟子.
K1021V30P0564b13L;放逸品法句经第十 <有二十章>
K1021V30P0564b14L;放逸品者,引律戒情,防邪捡失,以道
K1021V30P0564b15L;劝贤.
K1021V30P0564b16L;戒为甘露道, 放逸为死径, 不贪则不死,
K1021V30P0564b17L;失道为自丧. 慧智守道胜, 终不为放逸,
K1021V30P0564b18L;不贪致欢喜, 从是得道乐. 常当惟念道,
K1021V30P0564b19L;自强守正行, 健者得度世, 吉祥无有上.
K1021V30P0564b20L;正念常兴起, 行净恶易灭, 自制以法寿,
K1021V30P0564b21L;不犯善名增. 发行不放逸, 约以自调心,
K1021V30P0564b22L;慧能作定明, 不返冥渊中. 愚人意难解,
K1021V30P0564b23L;贪乱好诤讼, 上智常重愼, 护斯为宝尊.
K1021V30P0564c01L;莫贪莫好诤, 亦莫嗜欲乐, 思心不放逸,

K1021V30P0564c02L;可以获大安. 放逸如自禁, 能却之为贤,
K1021V30P0564c03L;已升智慧阁, 去危为卽安. 明智观于愚,
K1021V30P0564c04L;譬如山与地.
K1021V30P0564c05L;居乱而身正, 彼为独觉悟, 是力过师子,
K1021V30P0564c06L;弃恶为大智. 睡眠重若山, 痴冥为所弊,
K1021V30P0564c07L;安卧不计苦, 是以常受胎. 不为时自恣,
K1021V30P0564c08L;能制漏得尽, 自恣魔得便, 如师子搏鹿.
K1021V30P0564c09L;能不自恣者, 是为戒比丘, 彼思正净者,
K1021V30P0564c10L;常当自护心. 比丘谨愼乐, 放逸多忧愆,
K1021V30P0564c11L;变诤小致大, 积恶入火焰. 守戒福致善,
K1021V30P0564c12L;犯戒有惧心, 能断三界漏, 此乃近泥洹.
K1021V30P0564c13L;若前放逸, 后能自禁, 是照世闲,
K1021V30P0564c14L;念定其宜. 过失为恶, 追覆以善,
K1021V30P0564c15L;是照世闲, 念善其宜. 少壮舍家,
K1021V30P0564c16L;盛修佛教, 是照世闲, 如月云消.
K1021V30P0564c17L;人前为恶, 后止不犯, 是照世闲,
K1021V30P0564c18L;如月云消. 生不施恼, 死而不戚,
K1021V30P0564c19L;是见道悍, 应中勿忧. 断浊黑法,
K1021V30P0564c20L;学惟淸白, 度渊不反, 弃猗行止.
K1021V30P0564c21L;不复染乐,欲断无忧.
K1021V30P0564c22L;心意品法句经第十一<十有二章>
K1021V30P0564c23L;心意品者,说意精神,虽空无形,造作
K1021V30P0565a01L;无竭.

K1021V30P0565a02L;意使作狗, 难护难禁, 慧正其本,
K1021V30P0565a03L;其明乃大. 轻躁难持, 唯欲是从,
K1021V30P0565a04L;制意为善, 自调则宁. 意微难见,
K1021V30P0565a05L;随欲而行, 慧常自护, 能守卽安.
K1021V30P0565a06L;独行远逝, 覆藏无形, 损意近道,
K1021V30P0565a07L;魔系乃解. 心无住息, 亦不知法,
K1021V30P0565a08L;迷于世事, 无有正智. 念无适止,
K1021V30P0565a09L;不绝无边, 福能遏恶, 觉者为贤.
K1021V30P0565a10L;佛说心法, 虽微非眞, 当觉逸意,
K1021V30P0565a11L;莫随放心. 见法最安, 所愿得成,
K1021V30P0565a12L;慧护微意, 断苦因缘. 有身不久,
K1021V30P0565a13L;皆当归土, 形坏神去, 寄住何贪.
K1021V30P0565a14L;心豫造处, 往来无端, 念多邪僻,
K1021V30P0565a15L;自为招恶. 是意自造, 非父母为,
K1021V30P0565a16L;可勉向正, 为福勿回. 藏六如龟,
K1021V30P0565a17L;防意如城, 慧与魔战, 胜则无患.
K1021V30P0565a18L;华香品法句经第十二 <十有七章>
K1021V30P0565a19L;华香品者,明学当行,因华见实,使
K1021V30P0565a20L;伪反眞.
K1021V30P0565a21L;孰能择地, 舍鉴取天, 谁说法句,
K1021V30P0565a22L;如择善华. 学者择地, 舍鉴取天,
K1021V30P0565a23L;善说法句, 能采德华. 知世坏喩,
K1021V30P0565b01L;幻法忽有, 断魔华敷, 不睹生死.

K1021V30P0565b02L;见身如沫, 幻法自然, 断魔华敷,
K1021V30P0565b03L;不睹生死. 身病则萎, 若华零落,
K1021V30P0565b04L;死命来至, 如水湍骤.

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贪欲无厌,
K1021V30P0565b05L;消散人念, 邪致之财, 为自侵欺.
K1021V30P0565b06L;如蜂集华, 不娆色香, 但取味去,
K1021V30P0565b07L;仁入聚然. 不务观彼, 作与不作,
K1021V30P0565b08L;常自省身, 知正不正. 如可意华,
K1021V30P0565b09L;色好无香, 工语如是, 不行无得.
K1021V30P0565b10L;如可意华, 色美且香, 工语有行,
K1021V30P0565b11L;必得其福. 多作宝花, 结步摇绮,
K1021V30P0565b12L;广积德者, 所生转好. 奇草芳花,
K1021V30P0565b13L;不逆风熏, 近道敷开, 德人逼香.
K1021V30P0565b14L;旃檀多香, 靑莲芳花, 虽曰是眞,
K1021V30P0565b15L;不如戒香. 华香气微, 不可谓眞,
K1021V30P0565b16L;持戒之香, 到天殊胜. 戒具成就,
K1021V30P0565b17L;行无放逸, 定意度脱, 长离魔道.
K1021V30P0565b18L;如作田沟, 近于大道, 中生莲华,
K1021V30P0565b19L;香洁可意. 有生死然, 凡夫处边,
K1021V30P0565b20L;慧者乐出, 为佛弟子.
K1021V30P0565b21L;愚闇品法句经第十三 <二十有一章>
K1021V30P0565b22L;愚闇品者,将以开曚故陈其态,欲使
K1021V30P0565b23L;窥明.
K1021V30P0565c01L;不寐夜长, 疲惓道长, 愚生死长,

K1021V30P0565c02L;莫知正法. 痴意常冥, 逝如流川,
K1021V30P0565c03L;在一行强, 独而无偶. 愚人着数,
K1021V30P0565c04L;忧戚久长, 与愚居苦, 于我犹怨.
K1021V30P0565c05L;有子有财, 愚惟汲汲, 我且非我,
K1021V30P0565c06L;何忧子财. 暑当止此, 寒当止此,
K1021V30P0565c07L;愚多务虑, 莫知来变. 愚曚愚极,
K1021V30P0565c08L;自谓我智, 愚而胜智, 是谓极愚.
K1021V30P0565c09L;顽闇近智, 如瓢斟味, 虽久狎习,
K1021V30P0565c10L;犹不知法. 开达近智, 如舌尝味,
K1021V30P0565c11L;虽须臾习, 卽解道要. 愚人施行,
K1021V30P0565c12L;为身招患, 快心作恶, 自致重殃.
K1021V30P0565c13L;行为不善, 退见悔悋, 致涕流面,
K1021V30P0565c14L;报由宿习. 行为德善, 进睹欢喜,
K1021V30P0565c15L;应来受福, 喜笑悦习. 过罪未熟,
K1021V30P0565c16L;愚以恬惔, 至其熟处, 自受大罪.
K1021V30P0565c17L;愚所望处, 不谓适苦, 临堕厄地,
K1021V30P0565c18L;乃知不善. 愚憃作恶, 不能自解,
K1021V30P0565c19L;殃追自焚, 罪成炽燃. 愚好美食,
K1021V30P0565c20L;月月滋甚, 于十六分, 未一思法.
K1021V30P0565c21L;愚生念虑, 至终无利, 自招刀杖,
K1021V30P0565c22L;报有印章
K1021V30P0565c23L;观处知其愚, 不施而广求, 所堕无道智,
K1021V30P0566a01L;往往有恶行. 远道近欲者, 为食在学名,

K1021V30P0566a02L;贪猗家居故, 多取供异姓. 学莫堕二望,
K1021V30P0566a03L;莫作家沙门, 贪家违圣教, 为后自匮乏.
K1021V30P0566a04L;此行与愚同, 但令欲慢增, 利求之愿异,
K1021V30P0566a05L;求道意亦异. 是以有识者, 出为佛弟子,
K1021V30P0566a06L;弃爱舍世习, 终不堕生死.
K1021V30P0566a07L;明哲品法句经第十四
K1021V30P0566a08L;明哲品者,举智行者,修福进道,法为
K1021V30P0566a09L;明镜.
K1021V30P0566a10L;深观善恶, 心知畏忌, 畏而不犯,
K1021V30P0566a11L;终吉无忧. 故世有福, 念思绍行,
K1021V30P0566a12L;善致其愿, 福禄转胜. 信善作福,
K1021V30P0566a13L;积行不厌, 信知阴德, 久而必彰.
K1021V30P0566a14L;常避无义, 不亲愚人, 思从贤友,
K1021V30P0566a15L;押附上士. 喜法卧安, 心悦意淸,
K1021V30P0566a16L;圣人演法, 慧常乐行. 仁人智者,
K1021V30P0566a17L;斋戒奉道, 如星中月, 照明世闲.
K1021V30P0566a18L;弓工调角, 水人调船, 材匠调木,
K1021V30P0566a19L;智者调身. 譬如厚石, 风不能移,
K1021V30P0566a20L;智者意重, 毁誉不倾. 譬如深渊,
K1021V30P0566a21L;澄静淸明, 慧人闻道, 心净欢然.
K1021V30P0566a22L;大人体无欲, 在所照然明, 虽或遭苦乐,
K1021V30P0566a23L;不高现其智. 大贤无世事, 不愿子财国,
K1021V30P0566b01L;常守戒慧道, 不贪邪富贵. 智人知动摇,

K1021V30P0566b02L;譬如沙中树, 朋友志未强, 随色染其素.
K1021V30P0566b03L;世皆没渊, 鲜克度岸, 如或有人,
K1021V30P0566b04L;欲度必奔. 诚贪道者, 览受正教,
K1021V30P0566b05L;此近彼岸, 脱死为上. 断五阴法,
K1021V30P0566b06L;静思智慧, 不反入渊, 弃猗其明.
K1021V30P0566b07L;抑制情欲, 绝乐无为, 能自拯济,
K1021V30P0566b08L;使意为慧. 学取正智, 意惟正道,
K1021V30P0566b09L;一心受谛, 不起为乐. 漏尽习除,
K1021V30P0566b10L;是得度世.
K1021V30P0566b11L;罗汉品法句经第十五 <有十章>
K1021V30P0566b12L;罗汉品者,言眞人性脱欲无着,心不
K1021V30P0566b13L;渝变.
K1021V30P0566b14L;去离忧患, 脱于一切, 缚结已解,
K1021V30P0566b15L;冷而无暖. 心净得念, 无所贪乐,
K1021V30P0566b16L;已度痴渊, 如鴈弃池. 量腹而食,
K1021V30P0566b17L;无所藏积, 心空无想, 度众行地.
K1021V30P0566b18L;如空中鸟, 远逝无&#14197;, 世闲习尽,
K1021V30P0566b19L;不复仰食. 虚心无患, 已到脱处,
K1021V30P0566b20L;譬如飞鸟, 暂下辄逝. 制根从止,
K1021V30P0566b21L;如马调御, 舍憍慢习, 为天所敬.
K1021V30P0566b22L;不怒如地, 不动如山, 眞人无垢,
K1021V30P0566b23L;生死世绝. 心已休息, 言行亦正,
K1021V30P0566c01L;从正解脱, 寂然归灭. 弃欲无着,

K1021V30P0566c02L;缺三界障, 望意已绝, 是谓上人.
K1021V30P0566c03L;在聚若野, 平地高岸, 应眞所过,
K1021V30P0566c04L;莫不蒙佑. 彼乐空闲, 众人不能,
K1021V30P0566c05L;快哉无望, 无所欲求.
K1021V30P0566c06L;述千品法句经第十六 <十有六章>
K1021V30P0566c07L;述千品者,示学者径多而不要,不如
K1021V30P0566c08L;约明.
K1021V30P0566c09L;虽诵千言, 句义不正, 不如一要,
K1021V30P0566c10L;闻可灭意. 虽诵千言, 不义何益,
K1021V30P0566c11L;不如一义, 闻行可度. 虽多诵经,
K1021V30P0566c12L;不解何益, 解一法句, 行可得道.
K1021V30P0566c13L;千千为敌, 一夫胜之, 未若自胜,
K1021V30P0566c14L;为战中上. 自胜最贤, 故曰人雄,
K1021V30P0566c15L;护意调身, 自损至终. 虽曰尊天,
K1021V30P0566c16L;神魔梵��, 皆莫能胜, 自胜之人.
K1021V30P0566c17L;月千反祠, 终身不辍, 不如须臾,
K1021V30P0566c18L;一心念法. 一念道福, 胜彼终身,
K1021V30P0566c19L;虽终百岁, 奉事火祠. 不如须臾,
K1021V30P0566c20L;供养三尊, 一供养福, 胜彼百年.
K1021V30P0566c21L;祭神以求福, 从后观其报, 四分未望一,
K1021V30P0566c22L;不如礼贤者. 能善行礼节, 常敬长老者,
K1021V30P0566c23L;四福自然增, 色力寿而安. 若人寿百岁,
K1021V30P0567a01L;远正不持戒, 不如生一日, 守戒正意禅.

K1021V30P0567a02L;若人寿百岁, 邪伪无有智, 不如生一日,
K1021V30P0567a03L;一心学正智. 若人寿百岁,

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懈怠不精进,
K1021V30P0567a04L;不如生一日, 勉力行精进. 若人寿百岁,
K1021V30P0567a05L;不知成败事, 不如生一日, 见微知所忌.
K1021V30P0567a06L;若人寿百岁, 不见甘露道, 不如生一日,
K1021V30P0567a07L;服行甘露味. 若人寿百岁, 不知大道义,
K1021V30P0567a08L;不如生一日, 学推佛法要.
K1021V30P0567a09L;恶行品法句经第十七 <二十有二章>
K1021V30P0567a10L;恶行品者,感切恶人,动有罪报,不行
K1021V30P0567a11L;无患.
K1021V30P0567a12L;见善不从, 反随恶心, 求福不正,
K1021V30P0567a13L;反乐邪淫. 凡人为恶, 不能自觉,
K1021V30P0567a14L;愚痴快意, 令后郁毒. 凶人行虐,
K1021V30P0567a15L;沈渐数数, 快欲为人, 罪报自然.
K1021V30P0567a16L;吉人行德, 相随积增, 甘心为之,
K1021V30P0567a17L;福应自然. 妖孽见福, 其恶未熟,
K1021V30P0567a18L;至其恶熟, 自受罪虐. 贞祥见祸,
K1021V30P0567a19L;其善未熟, 至其善熟, 必受其福.
K1021V30P0567a20L;击人得击, 行怨得怨, 骂人得骂,
K1021V30P0567a21L;施怒得怒. 世人无闻, 不知正法,
K1021V30P0567a22L;生此寿少, 何宜为恶. 莫轻小恶,
K1021V30P0567a23L;以为无殃, 水渧虽微, 渐盈大器.
K1021V30P0567a24L;凡罪充满, 从小积成, 莫轻小善,
K1021V30P0567b01L;以为无福. 水渧虽微, 渐盈大器,

K1021V30P0567b02L;凡福充满, 从纤纤积. 夫士为行,
K1021V30P0567b03L;好之与恶, 各自为身, 终不败亡.
K1021V30P0567b04L;好取之士, 自以为可, 没取彼者,
K1021V30P0567b05L;人亦没之. 恶不卽时, 如构牛乳,
K1021V30P0567b06L;罪在阴祠, 如灰覆火. 戏笑为恶,
K1021V30P0567b07L;以作身行, 号泣受报, 随行罪至.
K1021V30P0567b08L;作恶不覆, 如兵所截, 牵往乃知,
K1021V30P0567b09L;已堕恶行. 后受苦报, 如前所习,
K1021V30P0567b10L;如毒摩疮, 船入洄澓. 恶行流衍,
K1021V30P0567b11L;靡不伤克.
K1021V30P0567b12L;加恶诬罔人, 淸白犹不污, 愚殃反自及,
K1021V30P0567b13L;如尘逆风坌. 过失犯非恶, 能追悔为善,
K1021V30P0567b14L;是明照世闲, 如日无云曀. 夫士所以行,
K1021V30P0567b15L;然后身自见, 为善则得善, 为恶则得恶.
K1021V30P0567b16L;有识堕胞胎, 恶者入地狱, 行善上升天,
K1021V30P0567b17L;无为得泥洹. 非空非海中, 非隐山石闲,
K1021V30P0567b18L;莫能于此处, 避免宿恶殃. 众生有苦恼,
K1021V30P0567b19L;不得免老死, 唯有仁智者, 不念人非恶.
K1021V30P0567b20L;刀杖品法句经第十八 <十有四章>
K1021V30P0567b21L;刀杖品者,教习慈仁,无行刀杖,贼害
K1021V30P0567b22L;众生.
K1021V30P0567b23L;一切皆惧死, 莫不畏杖痛, 恕己可为譬,
K1021V30P0567c01L;勿杀勿行杖. 能常安群生, 不加诸楚毒,

K1021V30P0567c02L;现世不逢害, 后世长安隐.
K1021V30P0567c03L;不当麤言, 言当畏报, 恶往祸来,
K1021V30P0567c04L;刀杖归躯. 出言以善, 如叩锺磬,
K1021V30P0567c05L;身无论议, 度世则易. 欧杖良善,
K1021V30P0567c06L;妄谗无罪, 其殃十倍, 灾迅无赦.
K1021V30P0567c07L;生受酷痛, 形体毁折, 自然恼病,
K1021V30P0567c08L;失意恍惚. 人所诬咎, 或县官厄,
K1021V30P0567c09L;财产耗尽, 亲戚离别. 舍宅所有,
K1021V30P0567c10L;灾火焚烧, 死入地狱, 如是为十.
K1021V30P0567c11L;虽裸翦发, 长服草衣, 沐浴踞石,
K1021V30P0567c12L;奈痴结何. 不伐杀烧, 亦不求胜,
K1021V30P0567c13L;人爱天下, 所适无怨. 世党有人,
K1021V30P0567c14L;能知惭愧, 是名诱进, 如策良马.
K1021V30P0567c15L;如策善马, 进道能远, 人有信戒,
K1021V30P0567c16L;定意精进. 受道慧成, 便灭众苦,
K1021V30P0567c17L;自严以修法, 灭损受净行. 杖不加群生,
K1021V30P0567c18L;是沙门道人, 无害于天下, 终身不遇害.
K1021V30P0567c19L;常慈于一切, 孰能与为怨.
K1021V30P0567c20L;老耗品法句经第十九< 十有四章.>
K1021V30P0567c21L;老耗品者,诲人懃仂,不与命竞,老悔
K1021V30P0567c22L;何益?
K1021V30P0567c23L;何喜何笑, 命常炽然, 深弊幽冥,
K1021V30P0568a01L;如不求锭. 见身形范, 倚以为安,

K1021V30P0568a02L;多想致病, 岂知非眞. 老则色衰,
K1021V30P0568a03L;病无光泽, 皮缓肌缩, 死命近促.
K1021V30P0568a04L;身死神徙, 如御弃车, 肉消骨散,
K1021V30P0568a05L;身何可怙. 身为如城, 骨干肉涂,
K1021V30P0568a06L;生至老死, 但藏恚慢. 老则形变,
K1021V30P0568a07L;喩如故车, 法能除苦, 宜以仂学.
K1021V30P0568a08L;人之无闻, 老若特牛, 但长肌肥,
K1021V30P0568a09L;无有福慧. 生死无聊, 往来艰难,
K1021V30P0568a10L;意猗贪身, 生苦无端. 慧以见苦,
K1021V30P0568a11L;是故弃身, 灭意断行, 爱尽无生.
K1021V30P0568a12L;不修梵行, 又不富财, 老如白鹭,
K1021V30P0568a13L;守伺空池. 旣不守戒, 又不积财,
K1021V30P0568a14L;老羸气竭, 思故何逮. 老如秋叶,
K1021V30P0568a15L;何秽鉴录, 命疾脱至, 亦用后悔.
K1021V30P0568a16L;命欲日夜尽, 及时可懃力, 世闲谛非常,
K1021V30P0568a17L;莫惑堕冥中. 当学燃意灯, 自练求智慧,
K1021V30P0568a18L;离垢勿染污, 执烛观地道.
K1021V30P0568a19L;爱身品法句经第二十 <十有三章>
K1021V30P0568a20L;爱身品者,所以劝学,终有益己,灭罪
K1021V30P0568a21L;兴福.
K1021V30P0568a22L;自爱身者, 愼护所守, 悕望欲解,
K1021V30P0568a23L;学正不寐. 为身第一, 常自勉学,
K1021V30P0568b01L;利乃诲人, 不惓则智. 学先自正,

K1021V30P0568b02L;然后正人, 调身入慧, 必迁为上.
K1021V30P0568b03L;身不能利, 安能利人, 心调体正,
K1021V30P0568b04L;何愿不至. 本我所造, 后我自受,
K1021V30P0568b05L;为恶自更, 如刚钻珠. 人不持戒,
K1021V30P0568b06L;滋蔓如藤, 逞情极欲, 恶行日增.
K1021V30P0568b07L;恶行危身, 愚以为易, 善最安身,
K1021V30P0568b08L;愚以为难. 如眞人教, 以道法身,
K1021V30P0568b09L;愚者疾之, 见而为恶. 行恶得恶,
K1021V30P0568b10L;如种苦种, 恶自受罪, 善自受福.
K1021V30P0568b11L;亦各须熟, 彼不自代, 习善得善,
K1021V30P0568b12L;亦如种甜. 自利利人, 益而不费,
K1021V30P0568b13L;欲知利身, 戒闻为最. 如有自忧,
K1021V30P0568b14L;欲生天上 敬乐闻法 当念佛教.
K1021V30P0568b15L;凡用必豫虑 勿以损所务 如是意日修
K1021V30P0568b16L;事务不失时. 夫治事之士 能至终成利
K1021V30P0568b17L;眞见身应行 如是得所欲.
K1021V30P0568b18L;世俗品法句经第二十一 <十有四章>
K1021V30P0568b19L;世俗品者,说世幻梦,当舍浮华,勉修
K1021V30P0568b20L;道用.
K1021V30P0568b21L;如车行道, 舍平大途, 从邪径败,
K1021V30P0568b22L;生折轴忧. 离法如是, 从非法增,
K1021V30P0568b23L;愚守至死, 亦有折患. 顺行正道,