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发表于 2020-9-10 03:41
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佛告长者:“其大乘学,发无上正真道意,行于大慈等如虚空,而修大悲无所适莫,不自忧身但念五趣一切众生普欲使安,奉四等心——慈、悲、喜、护,惠施仁爱、益义等利救济十方。布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧,六度无极无所悕望,以施一切众生之类。观于三界往返周旋,勤苦艰难不可称计,念之如父、如母、如子、如身等而无异,为之雨泪,欲令度厄至于大道。”
佛于是颂曰:
“发无上大意, 行慈悲喜护,
大哀如虚空, 行等无适莫;
立德不为己, 唯为十方施,
度脱诸群生, 使至大道智。
“又有四事得至大乘:一曰布施给诸穷乏;二曰不择豪、劣,行轻、重心;三曰所可施与,无所悕望不求还报;四曰以此功德施于众生。”
佛于是颂曰:
“布施摄贫穷, 不行轻重心,
志慧无悕望, 不求还得报;
愍念于群黎, 往来周旋者,
以此功德施, 悉令至大道。”
佛告长者:“奉戒有四事,疾成大乘:一曰守口、护身心,不念非;二曰出入行步不失礼节;三曰不愿生天、转轮圣王、释、梵之位;四曰以是禁戒惠施众生。”
佛于是颂曰:
“常护身口意, 心坚如太山,
若出入行步, 未曾失礼节;
不愿生天上, 释梵转轮王,
则以此正行, 用惠一切人。”
佛告长者:“忍辱有四事,疾成大乘:一曰若骂詈者不计音声;二曰若挝捶者计如无形;三曰若毁辱者谓如风吹;四曰有加害者常怀大哀。”
佛于是颂曰:
“挝骂令默然, 自计本无形,
设有恨意起, 心辄还自止;
和心颜色悦, 众人咸恭敬,
用是得成佛, 三十二相明。”
佛告长者:“精进有四事:一曰夙夜奉法未曾懈废;二曰宁失身命不违道教;三曰勤讽深典不以懈惓;四曰广欲救济诸危厄者——是为四。”佛于是颂曰:
“夙夜奉大法, 未曾有忽忘,
宁自失身命, 不敢违道教;
诵习深经典, 不以为懈惓,
救济众危厄, 不使心怀怨。”
佛告长者:“禅思有四事:一曰乐习精修闲居独处;二曰静身、口、心令不愦乱;三曰虽在众闹常能定己;四曰其心旷然而无所著。”
佛于是颂曰:
“恒好于精修, 志闲居独处,
静其身口意, 未曾念愦闹;
数处众乱中, 心定无忽变,
一心见十方, 道慧起神足。”
佛告长者:“智慧有四事:一曰解于身空,四大合成、散坏本无主名;二曰其生三界皆心所为,心如幻化倚立众形;三曰了知五阴本无处所,随其所著因有斯情;四曰晓十二缘本无根原,因对而对现——是为四。”
佛于是颂曰:
“悉解其身空, 四大而合成,
散灭无处所, 从心而得生;
五阴本无根, 所著以为名,
十二缘无端, 了此至大安。”
佛告长者:“智慧复有六事:一曰解色如聚沫;二曰了痛痒如水泡;三曰思想如野马;四曰晓生死如芭蕉;五曰察识如幻;六曰心神如影响,计本悉空皆无处所。”
佛于是颂曰:
“解色如聚沫, 痛痒如水泡,
思想犹野马, 生死若芭蕉,
了识假譬幻, 三界无一好,
分别悉空无, 尔乃至大道。”
佛告长者:“慈有四事:一曰慈念十方;二曰如母育子;三曰极愍念之;四曰如身无异——是为四。”
佛于是颂曰:
“慈念于十方, 如母育赤子,
常怀极愍念, 如身等无异。”
佛告长者:“哀有四事:一曰愍之;二曰为之雨泪;三曰身欲代罪;四曰以命济之。
“喜有四事:一曰和颜;二曰善言;三曰说经;四曰解义。
“护有四事:一曰教去恶就善;二曰常训诲归命三宝;三曰使发道意;四曰开化众生——是为四。”
佛于是颂曰:
“愍念为雨泪, 身欲代其罪,
舍命而济之, 不以为怀恨。
和颜演善言, 讲法分别义,
教去恶就善, 诲归命三宝。”
佛告长者:“有四法,疾成无上正真之道:一曰解空,学无所求;二曰无想、无所悕望;三曰无愿,不慕所生;四曰常等三乘之业,无去、来、今——是为四。”
佛于是颂曰:
“解空无所求, 无想悕望报,
不慕愿所生, 常等三世行。”
佛告长者:“有四事法,疾成佛道:一曰一切皆悉本净;二曰而解万物普如幻化;三曰生死断灭皆从缘对;四曰计其缘对本亦无形。”
佛于是颂曰:
“一切悉本净, 解物如幻化,
生死从缘对, 计本亦无形。”
佛告长者:“有六法疾成正觉:一曰身常行慈,无怨无结;二曰口常行慈,演深慧义;三者心慈、仁和、调隐,哀念十方;四曰护戒不造,想求大乘之业;五曰正观见十方空,道、俗不二;六曰供足乏食,救身之业以济危厄——是为六。”
佛于是颂曰:
“身常行慈心, 未曾捶怨结,
口恒修言愍, 演深慧之谊。
心和仁调隐, 哀念诸十方,
护戒不起想, 正观十方空。”
佛告长者:“有四事疾成佛道:一曰奉精进业悉无所著;二曰教化众生道心不断;三曰游于生死不以患厌;四曰大慈大哀不舍权慧——是为四。”
佛于是颂曰:
“精进无所著, 教化未曾断,
不患厌生死, 不废舍权慧。”
佛告长者:“开化众生有四事:一曰不信生死者,则以现事祸、福喻之;二曰不信三宝,显示大道;三曰迷惑邪径,指语三乘,佛道独尊而无有侣;四曰三界所有悉如幻化无一真谛——是为四。”
佛于是颂曰:
“不信生死祸福示, 堕邪见者显大道,
佛道独尊而无侣, 三界悉空如幻化。”
佛告长者:“开化复有七事:一曰悭贪者教令布施;二曰犯恶者诲令奉戒;三曰瞋恚者劝令忍辱;四曰懈怠者化令精进;五曰心乱者诲令定意;六曰愚冥者教令至学智度无极;七曰不知随时显权方便——是为七。”
佛于是颂曰:
“悭者教布施, 犯恶令奉戒,
瞋恚劝忍辱, 懈怠劝精进,
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