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勤劳不富是因为以往悭吝布施，贫穷苦楚是因为以往的偷盗恶业 摘自网络
《地藏经》云：「若遇盗窃者，说贫穷苦楚报。」
世间上为甚么有人富贵，有人贫穷呢？
佛告诉我们，富贵由布施中来，贫穷由偷盗、悭贪、不肯布施得来。
凡属他人的物件，不可以不经物主同意便取用或占为己有，偷轻物则丧失人格，偷重物可能害人身命。命里应得的，不偷盗也可得到；如果命里不应得，就算偷到手，亦不能保留，或会被灾病消耗掉，或因其它原因丢失，或被送官究治......除招惹官非外，更会折算福禄，种下贫穷苦因，所以千万别作此亏本事。
偷盗有内外两种，外为劫夺，内为盗窃。劫夺是以武力强行抢劫，如强抢、持械行劫；盗取则乘人不觉偷窃，或为人管理作弊取得，或用计诈骗，皆名为偷盗。两者中偷盗为最重，为甚么呢？一切人以财自活，暗里偷别人东西占为己有，此穿逾盗取是最不净，心怀畏死又无力胜人，却要干盗窃行为最为可耻。
杀生中杀人罪虽重，如果所杀者是贼，其罪也轻，又如果为供养父母或饶益病人、圣人而偷盗，得罪报亦少，如专心忏悔，以后不再作，这偷盗业也不满足。劫富济贫之人，或有人称为英雄，但劫夺亦是不善相，劫夺与偷盗之中虽然有差别，同为不善，譬如放毒药于美食及恶食中，外表看来食物虽然有美恶之分，而因为其中夹杂毒物，都是不能吃，因此便没有美恶之别了；亦如明蹈暗火，昼夜虽然不一，仍是会烧脚的。
瞒税亦属于偷盗之一，合理的国税是用来建设国家，造福人民的，政府做得不好，办事的人自己负因果，不能因为不满意政府措施便逃税，如果我们漏税，全国人民都成为我们的债主，这债便非同小可了，况一旦被揭穿，罚款以外，可能还要受牢狱之灾。
购买翻版（属于贼赃），是将他人利益据为己有的行为，虽然盗版是由不法商人制造，但不买就不盗，所以两者都要负责任，都要受法律制裁，侥幸不被发现，最后都逃不过无形因果之判决，所以千万不要以身试法。
偷三宝物果报更大，盗人钱财，债主只有一个，如果偷三宝物，所有法界众生都是你的债主，祸殃不朽，生生世世都还不完，佛也无法救度。
日常生活中，无意犯了偷盗而不自知的很多，例如：邮费不足，信封内夹了超过规定重量的信件、乘车欠零钱而付不足车资、无意中拿了公司的文具回家、斗秤欺诳、买物贪多取、借物不还等等，都名为偷盗，果报可能是未来加倍奉还。
除上述的偷盗法外，尚有手足未离地的助盗法，即是以盗心捡得聚落空中或地上的物件，都是盗罪，所以说路不拾遗是美德，拾遗应交警局处理，不可以把拾物占为己有。
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发表于 2020-9-1 15:58
楼主