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[其它] 念力的秘密分享(第一集)

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发表于 2020-9-1 10:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人开示集21》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


念力的秘密分享  (第一集)  2011/11/5  香港佛陀教育协会  档名:21-646-0001



  诸位法师,诸位同学,请坐。前几个月有一位同学送一本书给我看,这个书叫《念力的秘密》,它的副标题叫「叫唤自己的内在力量」,是从外国文字翻译过来的,分量很大。这是一份近代的科学报告,研究量子力学的。里面所说的跟大乘佛法大部分都相同,非常接近,很值得我们参考。我把这部书看完了,重要的部分节录成十页,我节录出来的十页分发给大家。从近代科学新发现的这些报告,我们有理由相信,二、三十年之后佛教不再是宗教了,是什么?高等科学、高等哲学,可能会被一些哲学家、科学家统统接受。他们最新的发现,释迦牟尼佛在三千年前就把这个问题讲得很清楚、很明白。我这是摘录它的全书片段,我们一条一条来分享。

  第一条,他说「意识是一种不受我们身体局限的物质,是一种条理分明的能量,有能力改变物质事件。以心控物」。这句话非常重要,以心控物,就是用我们的意念心想控制物质,有这种能力。「以心控物的能力超越时间空间的限制」。这桩事情,在法相宗经典里面告诉我们宇宙的起源、宇宙的真相。《大方广佛华严经》是法相宗重要的一部经典,法相宗有六部经、十一部论,六经十一论,《华严》是六经之一,里面讲到宇宙的源起、法界的源起。佛告诉我们,法界从哪里来的?自性变现的。自性在佛经上有很多的名称,都说一个问题。自性很难懂,讲不清楚,为什么?不是我们凡夫常识所能够理解的。它是宇宙万物,佛法讲法界、万法,惠能大师开悟最后一句说,「何期自性,能生万法」,万法就是宇宙之间所有一切的现象,物质现象、精神现象、自然现象,现代科学把它分作这个三大类。宇宙之间万事万物都不出这三个范围,这三个范围就把整个宇宙万物,包括我们自己,这身命,统统都说尽了。而自性是这一切万物的本体(理体),它怎么来的?就从这来的。能大师说得好,「何期自性」,没有想到自性,「能生万法」。

  佛教的修学最终极的目标是什么?就是明心见性,学佛终极的目标。明心见性,这个人我们就叫他成佛了,他就是佛。所以《华严经》上世尊告诉我们,「一切众生本来是佛」,为什么?你有自性,你没有离开自性,自性是佛,那你怎么不是佛?真是佛,一点不假。我们为什么会变成这个样子?迷了,自性就在现前,看不见,你听不到,也摸不到,连想都想不到,所以六根对它不起作用,六根是眼耳鼻舌身,这五根可以接触到物质现象,第六意识可以接触到精神现象跟自然现象,八识能缘能力最强的是第六意识。佛告诉我们,第六意识就是我们今天的思想、念头,这是第六意识,它对外能缘到宇宙,对内能缘到阿赖耶,阿赖耶识是十法界的源起。十法界从哪来的?阿赖耶变现出来的。自性能生能现一切法,它能生能现,它不能变。把自性所生的现象变成十法界,变成佛的法界、菩萨的法界、声闻法界、缘觉法界,这叫四圣,是释迦牟尼佛的净土,又能变成六道,六道有天法界、阿修罗法界、人法界,下面有畜生法界、饿鬼法界、地狱法界,都是阿赖耶变现的,所以依正庄严,全是阿赖耶变的。

  佛经上常讲心现识变,识就是阿赖耶,没有阿赖耶,只有现,没有变。阿赖耶所变的全是假的,没有一样是真的。所以佛在经上常说「凡所有相,皆是虚妄」,可别当真。可是我们今天把这些假相全都当真了,没有一个人不当真。你要说这个是假的,人家说你头脑有问题,明明在目前,你怎么说假的?每个人都承认是真的,你怎么可以说它是假的?佛、菩萨知道它是假的,不是真的。这个假相怎么来的?佛在经典里面告诉我们,叫一念不觉。这一念,一念就是不觉,不觉才有一念,换句话说,这经上都说得很多,觉心不动,觉悟的心是真心,真心不动,真心动了它就不觉,所以叫一念不觉。不觉,真心上就起了一个妄心,这个妄心就是阿赖耶,这个梵文的名字叫阿赖耶。阿赖耶翻成中国的意思叫藏识,藏是含藏,就像仓库一样,这个里面的东西多,无量、无边、无数、无尽,它能够变现出十法界依正庄严,什么都有,样样都不缺。你想什么,它就变什么,叫一切法从心想生,这个想是妄想,诸位要记住,有想全是妄想,有念都是妄念。正念,正念无念,无一切妄念那就叫正念。正念只有一个人有,佛有,菩萨都没有,菩萨还有起心动念,所以正念只有佛有。明心见性的人正念就现前。

  我们住在广东这个地带,大家对於禅宗六祖惠能大师都很熟悉,能大师是广东人。惠能大师明心见性的时候做出报告,他的报告很简单,非常精彩,只有二十个字,五祖忍和尚就把衣钵传给他。他的报告正确,没错误。第一句话说,「何期自性,本自清净」。我们的自性,自性就是真心、就是真相。我们的真心是清净的,有没有染污?没有,从来没有染过。你成佛,没有染污,现在做人,也没有染污。如果我们造作罪业,不幸堕到三恶道去了,堕到阿鼻地狱,也没有染污,真心没染污。染污是什么?染污是妄心,就是阿赖耶有染污。阿赖耶里面,特别是第七识意识,意识叫染污意,它是染污的根源,它被染污了,它不是真心,它是妄心。所以佛眼睛看我们一切众生都是佛,为什么?他不看你染污的那一面,那是假的,他看你真的,如如不动的那一面,那一面是看你的自性,你的自性是佛,跟他一样,一丝毫差别都没有。所以佛尊重一切众生,礼敬一切众生,
 楼主| 发表于 2020-9-1 10:32 | 显示全部楼层
对他父母那种爱,那是天性。如何能把它永远保持住?这要靠教育。

  教育第二个目标是把这个爱发扬光大,如何将父子的亲情、亲爱能够发扬,爱你的家族、你的兄弟姐妹、你的叔叔伯父,爱你的家族,再扩大,爱你的邻里乡党,最后再扩大,爱社会、爱民族、爱国家,最后,凡是人,皆须爱。爱的教育,在中国实行了千万年,我们把古老的教育丢掉了才不过二百年,丢失了之后社会变成这个样子。真正丢失掉的是在民国,清朝末后这一百年,疏忽了,不重视了。民国是真丢掉了,讲的人都没有了。人不能没有教育,没有教育就不得了。而在全世界最懂得教育的是中国人,这个话是汤恩比说的。汤恩比说中国古人,他们有教育的智慧、有教育的方法、有教育的经验、有教育的效果。

  《礼记.学记》,这都是先秦的著作,佛教没到中国来,没有受到佛教的影响。看到中国古人所说的,「建国君民,教学为先」。所以文化重要,政权丢掉不怕,还能复兴,文化要是丢掉就完了。世界上四大文明古国,只剩中国了。为什么它存在?就是它文化在。今天我们自己把伦理道德都丢掉了,那就完了。中国古人这四个科目就是伦理,五伦、五常、四维、八德,这个东西能传错吗?五伦里头只有二十个字,父子有亲,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信,传十万年也不会传错,不需要文字。五常就五个字,仁义礼智信,它会传错吗?四维就四个字,礼义廉耻,八德就八个字,孝悌忠信仁爱和平,我相信传十万年都不会传错。中国千万年以这个立国,对人来讲,以这个立身,得像个人。文化是民族的灵魂,教育是文化的生机,教育没有了,文化就完了。所以我提出,安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼义之邦,也是教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;连诸佛的报土、极乐世界,也是教学为先。你看我们看《无量寿经》,阿弥陀佛在极乐世界天天教学,一堂课都不落,统统是教学功德的成就。

  古人有两句话说,「家不齐,社会乱了;子不教,人心坏了」。现在我们都看见了,你说教育多重要。现在的教育没有了,现在的教育是什么?是技术工作的教育,做人的教育没有了。我刚才讲的十句没有了,这个十句统统是建立在五伦、五常、四维、八德的基础上,多重要!这是性德,人性的教育,人才像个人。人居住的世界是天堂,太平盛世是人住的,人间。违背了道义,世界就乱了,社会就动乱了,天灾人祸都起来了。现在这个乱象可以说全世界的人都在担心、都在忧虑,怎么样恢复?我这一次罗马教皇邀请我,我本来不想去,最后想到还是去,因为听说他邀了很多宗教领袖。我去的目的是什么?目的是希望宗教界能够把这些伦理道德的教育复兴起来。罗马城里头四百多个教堂,这次我问他们罗马有多少个教堂?四百多个教堂。我告诉陶然主教,我说这四百多个教堂就是四百多个学校,如果每个教堂天天在里面讲伦理、道德、因果教育,这宗教里头都有,罗马就是地球上的天堂,地球就真有救了,为什么不教?做祷告不行,祷告人家说你是迷信。祷告有没有效?好像有效,灾难,这一祷告,灾难就化解了。其实灾难没有化解,灾难是暂停,因为你祷告,推迟,你的心没有改变过来。真正把心改过来,回头了,灾难才真的能化解,以心控物,我们相信。

  汤恩比是英国人,他为什么不说别的宗教,他说孔孟学说跟大乘佛法?这人内行,他知道大乘佛法是教育。什么教育?这方东美先生所说的,高等科学、高等哲学。能够接受大乘的科学跟哲学,我们社会问题就解决了。大乘佛法立足於十善业道的基础上,不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴,这个世界好不好?今天世界上的人跟中国这四个科目完全相违背,跟大乘所教的也相违背,所以问题出来了,社会动乱了,地球灾难发生了。

  这个地方,它精彩的东西很多,我费了二、三个月的时间把它提出来。它说「我们的世界肖似一个巨大的量子信息网络」。《华严经》上讲过,这是三千年前说的。贤首大师的《妄尽还源观》是修《华严经》的方法,非常精彩。里面有六段,前面三段是讲整个宇宙,宇宙的源起,第二是第四段,是讲德行,人生在世必须要遵守的四德,末后的两条,五止、六观,是修行的方法,也就是看破、放下,止是放下,观是看破,非常精彩,也非常简单。前面跟我们解释宇宙,宇宙的真相,万法的真相,生命的真相,包括我们自己的真相。这是从一体,一体是哲学里面所讲的本体,宇宙万法离不开它,阿赖耶也离不开它。从一体起二用,二用,一个是宇宙出现了,一个是我出现了,宇宙是依报,我是正报,都是每个人自己,我们每个人自己跟宇宙是同时出现的,没有先后,这个理跟事都很深。

  这两种现象都是属於波动的现象,这个波动的速度周遍法界,才动,整个宇宙都收到信息。所以不管我们是有意无意起心动念,你说别人不知道,假的。迷惑颠倒的人不知道,心地清净的人没有一个不知道,为什么?他接收到了。我们也接收到了,接收到了没有感觉,粗心大意,没有感觉。心清净的人,有定功的人,心清净、心平等,他收到,他非常清楚。我们起心动念他清楚,我们身上每个细胞,诸位要知道,每一秒钟它都波动一千六百兆次,每一次,这有功夫的人说,他都知道,清楚,八地以上他清清楚楚。所以这些菩萨们应机说法,众生有感,他就有应。这个波动就是感,他自然就有应,他来帮助我们。但是帮助是相对的,我们有一分功德,他能帮助一分,我们有二分功德,他帮助二分,这是自性的本能,我们没有功德,他就帮不上忙,这个道理一定要懂。所以修德跟性德一定要相应,有性德没有修德还是不行,随业流转,随著你不善的意念你流转,流转到哪里去?流转到三途六道,他跑到那里去了。

  周遍法界,起不起作用?起作用,出生无尽,
 楼主| 发表于 2020-9-1 10:34 | 显示全部楼层
它会产生无量无边的变化。这变化可能不在我们这个地球,在其他的星球,星球无量无边,我们的念头会在一些相应地方起变化。所以每一个起心动念我们自己都要负责任,不要以为这个念头没事,错了。这些量子力学家知道,所以他也提出,我们起心动念、言语造作都要负责任。确实是个信息网,这个网没边际的,起这么大的作用。美国,现在还在这个科学家,大概年岁还不很大,布莱登博士,他有一本书,也是最近有个同学送给我的,叫《无量之网》,很有味道。我还没看完,大概看了四分之一,看完之后我再把它摘录出来。跟佛法讲的愈来愈接近,说明什么?说明整个宇宙跟我自己是一体的。这真的,一点都不假。所以爱心是性德里头的第一德,哪有觉悟的人不爱人的?没有这个道理。爱人是什么?人是自己,自他不二,怎么会害人?哪有这种道理!第一德。佛家的慈悲,《古兰经》里面讲的仁慈,《新旧约》里头讲的爱,每一个宗教都提出这个字。所以仁慈博爱含盖所有宗教的经典,都离不开这四个字。所以宗教可以团结,宗教是一家,宗教应该要互相学习。

  过去各个独立是因为地球很大,交通工具不发达,资讯不发达,彼此老死不相往来。现在不一样了,科技发达,环绕地球一周一天就可以做到。资讯发达,点点滴滴通过网路、通过卫星的报导,我们全知道。所以今天不去学习一切宗教,你这个经就讲不通。为什么?所有宗教都离不开意念,这念力,都离不开。念力是宇宙产生的根源,这佛法讲得非常清楚。意念是自己,不是别人,所以遍法界虚空界跟自己什么关系?一个生命共同体。诸佛菩萨知道,哪有不关心众生的道理!特别众生有苦难,苦难从哪里来的?没有好好的教,都从这来的。如果都教好了,什么灾难都没有了,这个道理一定要知道。

  这里头还有一段,我们做最后的结论,「群体念力」,这就是大家在一起,我们今天讲修行,共修,念佛堂大家在一起念佛。「说不定能逆转潮流,带来这个星球的修复和更新。想要改变世界,我们只需要同心合意就能办到」。这就是为什么大型的祈祷能产生效应。真的这个地球上的灾难,有!法国诺查丹玛斯的预言,这个灾难在什么时候?一九九九年、二000年,还是这个灾难,现在的灾难还是这个灾难。为什么那个时候没有发生?因为这个预言全世界的人都知道,那一年全世界的宗教徒都为这桩事情祈祷,所以平安无事度过了。不是没有事了,延后了。现在你们又不相信了,这个念头愈来愈坏了,这个灾难现前了。我们再祈祷,又可以延后个一、二年。没从根本上解决,根本上解决就是教学,就是把经典上的道理讲清楚、讲明白,让大家是智慧来信这个东西,不是迷信,才能解决问题。对个人,我常说,身心健康,法喜充满,这是个人得的利益!家庭幸福,事业成功,社会和谐,天下太平,不教怎么行?希望我们同学天天听经,天天学习,明白了,在社会上做一个好榜样,身行言教,我们有这分责任!推广传统文化,推广佛陀教育。

  今天时间到了,我们就学习到此地。   
   
   


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愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,
 楼主| 发表于 2020-9-1 10:35 | 显示全部楼层
言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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