净公上人讲和睦集锦第一二三卷

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解和睦集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。








...你。钞票是纸钱，纸钱在中国是鬼用的，人哪有用纸钱的道理？现在都用纸钱。甚至於到今天，支票只看到了数字，其他的什么都见不到，愈来愈假了。我们要能够看清楚，要能看破，要觉悟！
　　好在学佛，这真正得到幸福、快乐、自在。心跟虚空法界融合成一体，身跟刹土众生合而为一。中国古人讲的「天人合一」，这个天是大自然，人跟大自然融合成一体，这个快乐。这是觉悟人的境界，他跟我们凡夫确实不一样。
　　佛的德号『甚深不可动』，这一句讲的是定功。在大乘经里面，佛常讲「性定」，自性本定。《大佛顶经》里面称之为「首楞严大定」；在《华严经》里面我们读到的「师子奋迅大定」，都是「甚深不可动」。
　　『智慧光遍照』，自性本定自然放光，定生智慧。所以智慧不是从外头学得来的，是你自己心里面生出来的。佛法教人持戒，为什么？戒能帮助你得定，因戒得定；定到一定的深度就现智慧，因定开慧。我们求的是求智慧，智慧现前，世出世间所有一切问题都解决了，都得到正常的解决，如理如法的解决。
　　昨天我看到悟平法师给我从网路上节录下来的新闻，「美国政府评估，如果对伊拉克开战，时间大概是两个月，费用要花两千亿美元」。我们如果是消弭冲突，促进和平，这两千亿美元如果能够布施给阿拉伯国家，我想阿拉伯的人民对美国一定非常欢喜尊重，一定能够听美国人的忠告。我们和平，我们不要打仗，我们把所有的这些杀人的武器统统销毁。我们应当做利益社会、利益民生的这些发明。科学技术可以造福社会人民，也可以毁灭社会文明，为什么我们不走正面的，要走负面的？这个事情在一念之差。一念想通了，替别人著想，那就是正面的；念念为自己想，这自私的，往往就产生了过失。
　　中国古人常讲「旁观者清，当局者迷」。当局多半考虑到自己的利益；旁观的人他没有利害，所以他看得很清楚，看得很公平。尤其是布施得大福报，财布施得大财富；战争化解了，无畏布施，无畏布施的果报健康长寿。彼此两方面都得大利益。很可惜，没有人去化解，没有人去调停。
　　「遍照」，这两个字好。「众生无边誓愿度」，佛用什么度化众生？用甚深的定力，用真实广大的智慧。定是德，道德智慧能帮助一切众生破迷开悟，离苦得乐。再看下面第十七层：
　　【此上过佛刹微尘数世界。有世界名现种种色相海。佛号普放不思议胜义王光明。】
　　这个世界多采多姿，种种色相美不胜收，就像我们这个经的经题一样。我们这个经题，梵文原本里面是「杂华庄严」，我们中国人喜欢简单，「杂华」把「杂」省掉、略去，取个「华」字；「庄严」把「庄」省掉，取个「严」字，《华严经...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第八六０卷）　　2002/9/25　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-0860》)


...表现的刻薄寡恩，对人态度都是很冷酷、很严厉，好像别人都是欠你的，谁敢接近你？到最后真的自己变成孤家寡人，谁都不愿意接近你。变成孤家寡人，最后堕地狱是孤独地狱，没人理你，你自己业报现前。夫子温厚，夫子善良，对人对事对物一点恶意都没有。对人恭慎，恭敬谨慎；节俭，一点都不浪费；忍让，样样自己都退后，让别人在前面。他的学生，真正好学的人学到了。夫子去我们两千五百多年，他老人家的书在，分量不多，一部《论语》一生受用不尽。
　　宋朝开国时候，赵普，宰相。他自己告诉别人，他以半部《论语》帮助太祖平定天下；又以半部《论语》帮助太宗。宋朝太祖是赵匡胤，太宗是他的弟弟。他死了之后，他的母亲叫他把皇位传给他弟弟，他很孝顺，他没有传儿子，传给他弟弟。弟弟依旧是任命赵普作宰相。赵普说他用半部《论语》帮助太宗治天下。他一生当中专攻《论语》，专学孔子。「半部《论语》治天下」，留下来这样的美名，赵普！他真的消化了，我们佛家讲「消归自性」！读书真的消化了。他能够用在生活上，用在工作上，用在治理天下上；这个学问真的叫活学活用。
　　佛法亦复如是，佛法里头有大学问，诸位在《华严》里面能看到。不但是治天下，能够成就宇宙的和平，遍法界虚空界无量无边重重无尽的刹土，在佛法里面融成一体。这是什么境界？我们如果能契入这个境界，契入少分，佛法里面称你法身菩萨。你想想看，你证得法身了，当然般若智慧得到，解脱得到。这个三德，一个得到三个都得到，三而一，一而三；法身、般若、解脱都得到。三德里面都有四净德，常、乐、我、净；法身有常乐我净，般若有常乐我净，解脱有常乐我净，一得，统统都得到。为什么要随顺烦恼习气？怎么那么想不开？为什么那么执著？错了。
　　修学的人，佛法里面称为学人（学人就是学生），最可贵的是「知错」！为什么？你知道错误你才能改，你才能成圣、成贤、成菩萨、成佛。世出世间最大的恶，不是杀人放火，是不知道自己过错，这是最大的恶。永远都是以为自己是对的，自己没错。对了，你不就成佛了吗？你就成菩萨！你怎么会还在六道？对了，你一定开智慧，你怎么会生烦恼？对了的话，你一定能跟九法界一切众生和睦相处。我今天跟人不能够和睦相处，错了，不是对！不知道自己过失，不肯改过自新。
　　这一世得人身时间并不长，我们仔细观察，人到性情暴躁的时候，寿命就快到了。干什么事情烦躁，脾气很大，火气很旺，处处都不能容忍。我们看了明不明了他寿命不长了，