关圣帝君觉世真经（附白话翻译）

wlxg20130220

    帝君曰:人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心;无愧心，无愧神;若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧;一动一静，神明鉴察;十目十手，理所必至。况报应昭彰，不爽毫发。淫为万恶首，孝为百行原。但有逆理于心有愧者，勿谓有利而行之;凡有合理于心无愧者，勿谓无利而不行。若负吾教，请试吾刀。

敬天地，礼神明;奉祖先，孝双亲;守王法，重师尊;爱兄弟，信朋友;睦宗族，和乡邻;别夫妇，教子孙。

时行方便，广积阴德;救难济急，恤孤怜贫;创修庙宇，印造经文;舍药施茶，戒杀放生;造桥修路，矜寡拔困;重粟惜福，排难解纷;捐赀成美，垂训教人;冤雠解释，斗秤公平;亲近有德，远避凶人;隐恶扬善，利物救民;回心向道，改过自新;满腔仁慈，恶念不存;一切善事，信心奉行;人虽不见，神已早闻 ;加福增寿，添子益孙;灾消病减，祸患不侵;人物咸宁，吉星照临。

若存恶心，不行善事;淫人妻女，破人婚姻;坏人名节，妒人技能;谋人财产，唆人争讼;损人利己，肥家润身;恨天怨地，骂雨呵风;谤圣毁贤，灭像欺神;宰杀牛犬，秽溺字纸;恃势辱善，倚富压贫;离人骨肉，间人兄弟;不信正道，奸盗邪行;好尚奢诈，不重勤俭;轻弃五谷，不报有恩;瞒心昧己，大斗小秤;假立邪教，引诱愚人;诡说升天，敛物行淫;明瞒暗骗，横言曲语;白日咒诅，背地谋害;不存天理，不顺人心;不信报应，引人作恶;不修片善，行诸恶事;官词口舌，水火盗贼;恶毒瘟疫，生败产蠢;杀身亡家，男盗女淫;近报在身，远报子孙;神明鉴察，毫发不紊。

善恶两途，祸福攸分;行善福报，作恶祸临。

吾作斯语，愿人奉行;言虽浅近，大益身心;戏侮吾言，斩首分形;有能持颂，消凶聚庆;求子得子，求寿得寿;富贵功名，皆能有成;凡有所祈，如意而获;万祸雪消，千祥云集;诸如此福，惟善可致;吾本无私，惟佑善人;众善奉行，毋怠厥志。

注:本文中"吾"读作帝

注:雠 同 "仇" [chóu] ;






全文翻译


◆帝君曰。人生在世。贵行忠孝节义等事。方于人道无愧。可立于天地之间。

帝君说:任何人生在世间，不分男女，都贵尽忠孝节义之事，就是对国君长上，应尽忠诚，对父母公婆，应尽孝养，对自己，应尽节操，对朋友，应尽道义，这忠孝节义之事，都能竭尽心力，彻底做到，才对于做人的道理，没有惭愧，可自立于天地之间。

◆若不尽忠孝节义等事。身虽在世。其心已死。是谓偷生。

偷生是贪生，即苟且的生活下去。倘若不能尽心做到忠孝节义等事，他的身体，虽还活在世间，他的良心，早已死了，这就叫做苟且的偷生。

◆凡人心即神。神即心。无愧心。无愧神。若是欺心。便是欺神。

人心是人之本性，俗称灵魂，不生不灭，与世长存，随业受报，为鬼为神，成仙成佛，都是这个心。凡人的心就是神，神也就是心，无愧心，要对得起自心，无愧神，才对得起神明。若是欺骗自心，就是欺骗神明。

◆故君子三畏四知。以慎其独。勿谓暗室可欺。屋漏可愧。一动一静。神明鉴察。十目十手。理所必至。况报应昭彰。不爽毫发。

故是所以，三畏，是畏天命，畏大人，畏圣人之言。四知，是天知，地知，你知，我知。暗室、是黑暗的房间，屋漏、见诗经大雅篇:「尚不愧于屋漏。笺注:漏、隐也。」即屋内隐蔽的处所，都是指人所不见不闻的地方。所以君子对于隐微幽独之处，常存三畏四知之心，战兢惕厉，以自谨慎防闲于独处之时，决不敢稍做亏心之事，莫说在无人见闻之暗室，可以欺瞒，但对屋内极为隐蔽之处，仍要知愧作，因为人的一动一静，都有神明详细鉴察，好像十目所视，十手所指，事理所在，必定这样，何况善恶的因果报应，昭彰明显，不错一毫一发呢?这是帝君教人:在没有人看见的地方，更要小心自己的行为，以避祸而召福。

◆ 淫为万恶首。孝为百行原。但有逆理。于心有愧者。勿谓有利而行之。凡有合理。于心无愧者。勿谓无利而不行。若负吾教。请试吾刀。

这是诸恶众善的总纲。逆与负、都是违背，吾是帝君自称。帝君说:淫为万恶之首，自应严戒，戒淫就是大善。孝为百行众善之原，自应力行，不孝就是大恶。但有违背天理，对于自心有愧之事，就是恶事，应绝对不做，免召恶报，莫说对己有利，而反力行，必得恶报之大害。恶的反面就是善，凡有合于天理，对于自心无愧之事，就是善事，应即奉行，必召福报，莫说对己无利，而反不行，枉失福报之大利。若有违背我这个教训，胆敢作恶之人，请试一试我的大刀。此帝君苦口婆心，明示善恶分辨之法，并以刀示警，恩威并施，使皆知所敬畏，即诸恶莫作，众善奉行。

◆敬天地。礼神明。奉祖先。孝双亲。守王法。重师尊。爱兄弟。信朋友。睦宗族。和乡邻。别夫妇。教子孙。

以下是帝君教人众善奉行的细目。首要敬天地，礼神明，因天覆地载，恩高德厚，自应敬奉;神明鉴察善恶，报应祸福，自应礼拜。为念水源木本，自应奉祀祖先。为念生我劬劳，自应孝养双亲。王法即国法，为忠君爱国，自应遵守。师尊即老师，蒙传道授业，自应尊重。兄弟情同手足，自应友爱。朋友取善辅仁，自应互信。同宗共族，视同一家，自应敦睦。同乡近邻，守望相助，自应和好。夫妇一体之亲，自应相敬如宾。子孙为传宗之人，自应教以义方。此皆为众善之首，均应切实奉行。

◆时行方便。广积阴功。救难济急。恤孤怜贫。

要时行方便，常做有益于人的好事，广积阴功，多做不给人知道的功德。凡遇他人遭受水火刀兵，盗贼冤狱等灾难，要力为解救;看见他人有饥寒疾病，婚嫁丧葬等急需，要随力周济。抚恤幼失父母之孤儿孤女，要教养成人，及时婚嫁;怜悯生活贫穷之人家，要随时救济，使衣食无虞。

◆创修庙宇。印造经文。舍药施茶。戒杀放生。

要创修寺院庙宇，供奉佛像神只，和僧尼道士，广种福田;印造佛道经文，普度众生，救人慧命;要施舍药材，以救疾病之痛苦;布施茶水，