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[佛教生活] 【杂阿含经】第183经 (第7卷)

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发表于 2020-8-10 10:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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原文:
如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。犹如有人火烧头衣。当云何救

比丘白佛言。世尊。当起增上欲。殷勤方便时救令灭

佛告比丘。头衣烧然尚可暂忘。无常盛火当尽断。为断无常火故。当修正见。断何等无常法火故。当修正见。断色无常故。当修正见。断受.想.行.识无常故。当修正见。如是广说。乃至

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

如无常。如是过去无常。未来无常。现在无常。过去未来无常.过去现在无常.未来现在无常.过去未来现在无常。亦如上说

如正见八经。如是正志.正语.正业.正命.正方便.正念.正定。一一八经亦如上说

如当断六十四经。如是当知.当吐.当尽.当止.当舍.当灭.当没。一一六十四经亦如上说


白话:
一八三、正见经:本经叙述为了断除五阴之故,应当修习正见。


像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时,世尊告诉诸比丘们说:「喻如有人,被火所燃烧着其头衣,应当要如何去救他呢?」比丘们说:「世尊!当起增上欲,殷懃方便,及时去救火,把火消灭。」
佛陀告诉比丘说:「头衣被燃烧一事,尚可暂忘。但是无常的盛火,则应当尽断。为了断除无常之火之故,应当修习正见。要断何等无常之火之故,而当修正见呢?为了断除色之无常之故,当修正见。为了断除受、想、行、识之无常之故,当修正见!」像如是的广说,乃至……。
佛说此经后,诸比丘们听佛所说,欢喜奉行!
如无常之经那样,如是过去之无常,未来之无常,现在之无常,过去未来之无常,过去现在之无常,未来现在之无常,过去未来现在之无常,也如上说。
如正见之八经那样,如是正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定,一一之八经,也如上说。
如当断之六十四经那样,如是当知、当吐、当尽、当止、当舍、当灭、当没,一一之六十四经,也如上说。




 楼主| 发表于 2020-8-10 22:31 | 显示全部楼层
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