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[学佛文档] 净公上人:无性无作无我声

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发表于 2020-8-5 13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


净公上人:无性无作无我声

无性无作无我声  (第一集)  2012/4/24  香港佛陀教育协会(节录自净土大经科注02-037-0306集)  档名:29-292-0001

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来源:http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=29-292-0001&lang=zh_CN

  诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大经科注》第六百七十七页倒数第六行,从「无性者」这里看起:

  『无性者』,「《法华经》曰:知法常无性。性者体也,一切诸法皆无实体,故曰无性」。这个地方为我们说明,经文里头「十力无畏声」之下,底下这一句,「或闻无性无作无我声」。这是说明极乐世界七宝池、八功德水它们说法,说些什么?这个地方是提要,提了几句。在大乘教里头,佛常常告诉我们,一切法是假的,不是真的。《金刚经》上说,「凡所有相,皆是虚妄」、「一切有为法,如梦幻泡影」。真是这样吗?确实。为什么?这里就告诉我们,一切法无性,性就是实体,实实在在的体它没有。所以性者体也,叫性体。一切法皆无实体,所以它是假的,它不是真的。那这些现象从哪来的?佛法上常说,众缘和合而生起的幻相,缘聚这就现形,缘散就空了,就没有了。缘有聚有散,这是个生灭相,生灭相就不是常住的,就不是永恒的、不灭的,所有的现象都离不开这个原则。

  今天科学家告诉我们,宇宙之中,实际上只有三种现象,第一种是物质;第二种是念,意念,我们的思想,这是一种现象,心理现象;第三种属於自然现象,所有现象不出这三大类。但是这三大类都没有实体,所以佛家讲缘生。缘,当然有因,不说因,为什么?因,一切法自然具足。譬如讲十法界,十法界的因每个人都具足,缘不具足,因要是没有缘,不能起现行。譬如植物,种子是因,我有很多植物的种子,这是因具足,如果不给它缘,它就不能现行,不能生长。譬如瓜,瓜种子,这是因,缘是什么?要有土壤、要有水分、要有肥料,还得人工栽培。这些缘统统具足,这个种子就发芽、就慢慢长大,开花结果。如果没有缘,我们将这个种子放在一个玻璃瓶里面,放一百年它也不会结成瓜来。所以佛家讲,缘太重要了,佛家讲缘生,不讲因生。再说,说缘生有道理,因为因我们不能控制,缘可以控制,缘掌握在自己手上。这十法界,从佛,十法界是佛、菩萨、缘觉、声闻,下面是天道、修罗道、人道,再下面是畜生、饿鬼地狱,这十法界。十法界因我们全都有,那我们想到哪一道去,我们把那一道的缘掌控到,它就开花结果。

  缘太多了,无量因缘成就这个宇宙万事万物,无量因缘。无量因缘里面总有一个最重要的缘,佛就把这个最重要的缘告诉我们,掌握到最重要的主体的这个缘,其他的就不难了。成佛的缘是平等心,我们这个经题「清净平等」,平等是佛心。我们要记住,佛没有分别,佛对待一切众生一律平等,不会说喜欢这个、讨厌那个,没有,佛决定没有,菩萨也没有。但是阿罗汉、辟支佛有,喜欢这个,不喜欢那个,他有。所以平等心是佛,成佛的缘。菩萨的缘是六度,心怀六度,常常想到布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这是菩萨。缘觉,他想的是十二因缘。声闻阿罗汉想的是四谛,苦集灭道。天人,这就是说他用的是什么心,天人的心是大慈大悲,上品十善。《十善业道经》上他做得最圆满,不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴,加上慈悲喜舍,这是生天的心,天人慈悲。

  人的心是五戒,中品十善,在中国就是五常,五常是仁义礼智信。仁是爱心,仁者爱人。中国这个仁爱的仁是人字旁,旁边是二,是两个人,推己及人,想到我一定想到别人,这是仁人,仁爱。义,起心动念言语造作合情、合理、合法,面面都顾到,不可以为非作歹,这是义。义用今天的话来说就是守礼、守法,遵守道德的规律,这是义。礼是礼节,人不能没有礼节,没有礼节社会就乱了。中国古代这个社会上大众有阶级,中国人分士、农、工、商,穿的服装不一样,便於行礼。礼有尊卑,每个人都能守住自己的位置,这个社会就有秩序,它不乱。现在这都没有了。智是理智,我们起心动念不能用感情,感情容易造恶,心行不善,所以要用理智,不用感情。最后一个是信,人要守信用。信这个字是五常最后的一个,它的底限,所以人无信则不立。一个人不讲信用,前面四个都没有,有是假的,不是真的。所以信用是做人的基础,人无信则不立,不能立足於社会。现在这个社会大家都不讲信用了,社会才乱成一团,无法收拾,怎么说都产生不了效果,什么原因?没有信用。人只要能守住仁义礼智信,佛说,来生一定得人身,他不会堕三恶道。

  三恶道的业因是什么?贪婪、贪心是饿鬼道第一个业因,愚痴是畜生道,瞋恚是地狱道,尤其是杀生。杀生这个问题在今天太严重了!联合国公布的报告,每一年人类所杀的、所吃的这些众生肉,陆地上走的、水里游的、空中飞的,这些畜生总数有多少?三千三百七十多亿,单位是亿,你说怎么得了?这个杀业太重了,自古以来没有像现在杀业这么重!我们小时候生长在农村,大概总是一年四季每一季才吃到一次肉,杀一只猪来卖,卖肉二、三个月才有一次。过年那几天大概有,
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