正法念处经卷第十 地狱品第三之七（五）

心经

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心经

女色为知识　　不利益如怨
　　破坏人世界　　到闇地狱处
　　一切怨恶中　　更无如业怨
　　三恶业缚束　　我今送地狱
　　独造作恶业　　独受恶果报
　　独自到恶处　　世间无同伴
　　若人多作恶　　因缘于他人
　　自作还自受　　彼人不能救
　　汝何故愚痴　　为妻子所诳
　　于比丘尼等　　痴诳故造恶
　　此世未来世　　怨常随后行
　　怨中第一怨　　一切恶处示
　　自所作恶业　　如毒如刀火
　　汝自作恶业　　汝如是自食
　　非此人作业　　余人受果报
　　非初非中后　　非此世他世
　　若人散乱意　　心不正观察
　　贪受乐味故　　造作不善业
　　愚痴乱心人　　增长不善法
　　不知正观察　　造作诸恶业
　　心能诳众生　　心能令人贪
　　令人向地狱　　闇中闇处去
　　闇覆生死中　　难得佛正法
　　若人不爱法　　从苦到苦处
　　若人寂静心　　境界不破坏
　　彼人到善处　　汝今者至此

　　如是造作恶业行人。自身口意造不善业。阎魔罗人既呵责已。送大焦热大地狱去。鼻嗅不净臭烂恶屎。舌尝坚热不净恶味。得不可爱香味之色。身则当触最重恶触。有恶风来。如刀如火。此五境界。极恶可畏。心怖畏故。则生恐怯。于先已见大地狱相。阎魔罗人坚系其咽。业风所吹。将向地狱。不得自在。阎魔罗人。面有恶状。手足极热。捩身努肚罪人见之。极大恾怖。阎魔罗人。声如雷吼。罪人闻之。恐怖更增。阎魔罗人。手执利刀。腹肚甚大。如黑云色。眼焰如灯。狗牙锋利。臂手皆长。摇动作势。肩阔长爪。锋利焰燃。臂粗脉胀。一切身分。皆悉粗起。如是种种可畏形状。执恶业人。如是将去。过六十八百千由旬地海洲城。在海外边。复行三十六亿由旬。渐渐向下十亿由旬。业风所吹。如是远去。彼如是处业风力吹。非心思量。不可譬喻。彼处境界。日月风力所不能到。唯业风力。一切风中。业风第一。更无过者。如是业风。将恶业人去到彼处。既到彼已。阎魔罗王呵责如前。阎魔罗王既呵责已。恶业罥缚。出向地狱。以恶业故。彼处见有阎魔罗人。谓是众生。将恶业人向大焦热大地狱去。如是罪人。闇中远见彼大焦热大地狱中。普火焰燃。彼地狱量。五千由旬。不增不减。去彼地狱三千由旬。闻地狱人啼哭之声。悲愁恐魄。极大忧恼。已受无量种种苦恼。坚恶叵耐。如是无量百千万亿。无数年岁。闻大焦热大地狱中。地狱罪人啼哭之声。既闻啼哭。十倍恐魄。心惊怖畏。阎魔罗人。如是将送向大焦热大地狱去。阎魔罗人呵责之故。而说偈言。

　　汝闻地狱声　　已如是怖畏
　　何况地狱烧　　如烧干薪草
　　火烧非是烧　　恶业乃是烧
　　火烧则可灭　　业烧不可灭
　　火不地狱烧　　火不随逐行
　　汝作恶业火　　须臾当烧汝
　　若作恶业火　　彼在烧狱烧
　　若舍恶业火　　则不畏地狱
　　若人自爱身　　复畏于地狱
　　彼人则舍恶　　不受大苦恼
　　舍离恶业人　　心常善观察
　　身口意皆善　　去涅槃不远
　　若人常恶心　　痴心常自在
　　故得恶地狱　　何须眼出泪
　　造苦得苦报　　苦灭得乐报
　　初中后恶业　　众生不受乐
　　汝人中造恶　　恶业已多作
　　如是恶业果　　今者将欲受
　　若人作恶业　　则向恶处去
　　若人作善业　　则去向善处
　　非是作恶业　　而得于乐果
　　乐果非恶得　　以不颠倒受
　　无始世界来　　作善得乐果
　　若作恶业者　　如是得苦果
　　因缘则相似　　颠倒不相应
　　已作因于前　　如是得果报

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨