发大誓愿（第二回）南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：发大誓愿（第二回）》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


发大誓愿（第二回）　　（第六集）　　2015/5/12　　日本四季之汤温泉遗产酒店　　档名：02-044-0006



　　诸位法师，诸位同学，请看经本第二十八页第一行，经文第十一章有两愿，十九愿、二十愿。请看经文：

　　【我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。】

　　这是第十九愿。下面第二十愿：

　　【临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我剎。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。】

　　前面有五愿，善导大师说这是阿弥陀佛最真实的五愿。在这里第二十愿，『作阿惟越致菩萨』，这一句也非常重要，说明我们念佛往生到极乐世界是什么个地位，为我们说出来了，这个地位非常高。阿惟越致是梵语，翻成中国话是不退转，阿惟越致就是不退转，三种不退转圆满证得叫阿惟越致。三种不退，第一种是位不退，阿罗汉证得位不退；第二种是行不退，行不退是菩萨，权实菩萨行不退，不会退转到二乘；第三种叫念不退，这最高的了，念念趣向萨婆若海。萨婆若也是梵语，就是一切种智海，一切智海就是圆满成佛。所以证得这三种不退，大乘里面统统叫他做法身菩萨，这个地位就高了，他们住在什么地方？住在实报庄严土，不是同居土。这个地位跟禅宗里面大彻大悟、明心见性是平等的。所以这么高的地位这叫人真难信，念这句佛号往生极乐世界就证这么高的位次。那个修八万四千法门的人要修无量劫才能修到，我们这一生这么便宜就得到了，谁相信？真的，相信的人太少了，能够相信的人，那就是《弥陀经》上所说的大善根、大福德、大因缘。《弥陀经》上说，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，你这三个条件具足了，你才能相信。

　　我们今天相信了，相信凭什么？凭佛所说。我们过去生中生生世世都修这个法门，也就是临终信心不足没去得了，这一生到世间又遇到了，非常幸运的遇到了。遇到净土的人多，为什么说我们幸运？我们遇到夏莲公的《无量寿经》会集本。这个本子抗战时候才会集成的，抗战胜利之后刚刚流通，所以老一辈的，我们的老师、老一辈的很多人没有见到过。无论是在国内、是在海外，海外就更不必说了，没见过这个本子，很遗憾。第二个，黄念祖老居士的批注。他的批注很用心，用八十三种经论、一百一十种祖师大德的注疏来批注这部经，每一句都有出处，都有来由的，这个非常难得，真正是正知正见。莲公会集的本子，是在五种原译本里头的文字，一个字都没有改动。论会集，这是最忠实的会集，最难得的会集本。一般会集本都改动经文，他一个字没敢改动，十年时间完成。我们都遇到了，这稀有难逢！

　　第三，又遇到南阳，这个南阳是中国的河南省南阳，诸葛亮的老家，提起诸葛亮很多人知道，诸葛亮就是那个地方的人，南阳一个小庙，来佛寺，海贤老和尚为我们表法、为我们证明。证明什么？第一个，证明极乐世界真有。怎么是真有？大概他去过了十几趟。这不是假的，这是真的。阿弥陀佛真有，念佛念到他那个功夫，想见极乐世界，极乐世界就现前；想见阿弥陀佛，阿弥陀佛就在现前。这是什么功夫？理一心不乱。通常我们一般念到功夫成片，前面跟诸位说了，这是功夫最浅的。什么叫成片？心里面除了阿弥陀佛之外，其它都没有，全放下了，没有杂念，没有妄想，只有阿弥陀佛。如果功夫念到这个程度，就有机会见佛了，在这个时候阿弥陀佛会现身给你看，会来送消息给你。这个消息大概就是告诉你，你的寿命还有多长，等到你命终的时候，佛来接引你到极乐世界。你就放心了，你的信心、愿心自然就坚定，不会动摇了，这叫功夫成片。功夫真正成片的人，不愿意再住在这个世间，还有寿命都不要了，求佛现在带他到极乐世界，行不行？行。这样的人还不少，所以阿弥陀佛就带他走了。

　　海贤老和尚不认识字，没有念过书，是农村里面出生的，对于种植这些常识他很丰富，除这个之外他一无所知，他都不懂。二十岁出家，这个人具足很好的修学的条件，那就是他的本质、本性：老实、听话、真干，这种人难得，这种人决定会有成就，海贤他就是属于这种人。他还有个师弟，还有个老母亲，另外在当时还有一个叫老德和尚，都是老实、听话、真干，这四个。老和尚给他剃头，就教他一句「南无阿弥陀佛」，告诉他一直念下去，他就念了九十二年，一百一十二岁往生，为我们表演，做出念佛人的榜样给我们看。确实他二六时中，也就是一天到晚，心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都不装，统统不放在心上，心上就是一句阿弥陀佛九十二年。我们想功夫成片他什么时候得到？功夫成片不难，三年、五年一定得到，换句话说，就是二十五岁。三十岁就可以念到事一心不乱，这往生品位高了。功夫成片生凡圣同居土，事一心不乱生方便有余土，再向上提升，理一心不乱，他有没有得到？得到了，应该在四十岁左右，也就是这句佛号念了将近二十年。理一心不乱是什么？就是禅宗的大彻大悟、明心见性，在这个地位上，世出世间一切法他全通了。这一点，我们学佛的人也要深信不疑，为什么？现在我们生在这个时代，是佛法将灭未灭的这个时代，我们要不用功、要不老实，佛教会在我们这一代就灭掉，以后就没有了。那这出家人罪过可大了，出家人的使命就是延续佛法的慧命。

　　怎样延续？一定要学经教。像老和尚这几个，