《禅修者与内观》〖缅甸 孙伦（宣隆） 西亚多 著〗（二十七）

心经

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心经

为什么禅修者要避免想着是身体那个部位疼痛呢﹖理由是：为了要离开产生「我」的错觉危险。事实上，「无我」才是这个身体、生命和世间的真实特性。禅修者是理应经由禅修去通达「无我」（Anatta or No-self）的概念的。

如果从上述相反的角度（即对愉悦的感觉）来说平等心，也就是说，当一个人遭遇到适意的感觉时，他不应欣喜或向往它们，否则，就会落入贪爱和执着的陷阱之中 —— 属贪烦恼。如我们所知：贪、瞋、痴是引发所有恶行的三种根本烦恼。因此，简而言之，平等心能防止所有恶行的生起。

所有禅修的最终目的是要体证涅盘。而涅盘究竟又是什么呢﹖这是禅修者在修行过程中，迟早要面对的一个问题。老实说：涅盘是无法以语言文字来全面描述的，没有人能给你一个确切的答案。祇有通过亲身体验，禅修者才可知悉涅盘。而祇有成就初果时，才可能有这种涅盘的体验。因此，如果禅修者很想知道什么是「涅盘」，他应该踏实地用功苦干，以证得初果。

多数人皆缺乏宿世善业而不能走上乐行道，因此，在正式禅修时会充满痛苦。但是，不要误解，以为涅盘也是痛苦的。佛陀和许多阿拉汉已在经中留言，保证涅盘是无上的快乐和宁静的。

有个譬喻可助我们了解这个情况。假设，有一个人正徒步穿越一个炎热的沙漠。由于天气酷热，他必须承受极大的痛苦和干渴。但是，他知道当天旅程结束时，他将会到达一个清凉和多荫的绿洲。虽然沙漠的炎热和艰苦是现实的，但是，他也知道旅途的终点会是清凉和舒适的。同样地，禅修者必须了解：在要证得初果的修行过程中，必须经历各种消除过去恶业的痛苦感觉，但是，在成就初果后便与到达绿洲一般，是不会像穿越沙漠时，那么地痛苦难熬的。