净公上人：无性无作无我声南无阿弥陀佛

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


净公上人：无性无作无我声

无性无作无我声　　（第一集）　　2012/4/24　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0306集）　　档名：29-292-0001

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　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第六百七十七页倒数第六行，从「无性者」这里看起：

　　『无性者』，「《法华经》曰：知法常无性。性者体也，一切诸法皆无实体，故曰无性」。这个地方为我们说明，经文里头「十力无畏声」之下，底下这一句，「或闻无性无作无我声」。这是说明极乐世界七宝池、八功德水它们说法，说些什么？这个地方是提要，提了几句。在大乘教里头，佛常常告诉我们，一切法是假的，不是真的。《金刚经》上说，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」。真是这样吗？确实。为什么？这里就告诉我们，一切法无性，性就是实体，实实在在的体它没有。所以性者体也，叫性体。一切法皆无实体，所以它是假的，它不是真的。那这些现象从哪来的？佛法上常说，众缘和合而生起的幻相，缘聚这就现形，缘散就空了，就没有了。缘有聚有散，这是个生灭相，生灭相就不是常住的，就不是永恒的、不灭的，所有的现象都离不开这个原则。

　　今天科学家告诉我们，宇宙之中，实际上只有三种现象，第一种是物质；第二种是念，意念，我们的思想，这是一种现象，心理现象；第三种属於自然现象，所有现象不出这三大类。但是这三大类都没有实体，所以佛家讲缘生。缘，当然有因，不说因，为什么？因，一切法自然具足。譬如讲十法界，十法界的因每个人都具足，缘不具足，因要是没有缘，不能起现行。譬如植物，种子是因，我有很多植物的种子，这是因具足，如果不给它缘，它就不能现行，不能生长。譬如瓜，瓜种子，这是因，缘是什么？要有土壤、要有水分、要有肥料，还得人工栽培。这些缘统统具足，这个种子就发芽、就慢慢长大，开花结果。如果没有缘，我们将这个种子放在一个玻璃瓶里面，放一百年它也不会结成瓜来。所以佛家讲，缘太重要了，佛家讲缘生，不讲因生。再说，说缘生有道理，因为因我们不能控制，缘可以控制，缘掌握在自己手上。这十法界，从佛，十法界是佛、菩萨、缘觉、声闻，下面是天道、修罗道、人道，再下面是畜生、饿鬼、地狱，这十法界。十法界因我们全都有，那我们想到哪一道去，我们把那一道的缘掌控到，它就开花结果。

　　缘太多了，无量因缘成就这个宇宙万事万物，无量因缘。无量因缘里面总有一个最重要的缘，佛就把这个最重要的缘告诉我们，掌握到最重要的主体的这个缘，其他的就不难了。成佛的缘是平等心，我们这个经题「清净平等」，平等是佛心。我们要记住，佛没有分别，佛对待一切众生一律平等，不会说喜欢这个、讨厌那个，没有，佛决定没有，菩萨也没有。但是阿罗汉、辟支佛有，喜欢这个，不喜欢那个，他有。所以平等心是佛，成佛的缘。菩萨的缘是六度，心怀六度，常常想到布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这是菩萨。缘觉，他想的是十二因缘。声闻阿罗汉想的是四谛，苦集灭道。天人，这就是说他用的是什么心，天人的心是大慈大悲，上品十善。《十善业道经》上他做得最圆满，不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴，加上慈悲喜舍，这是生天的心，天人慈悲。

　　人的心是五戒，中品十善，在中国就是五常，五常是仁义礼智信。仁是爱心，仁者爱人。中国这个仁爱的仁是人字旁，旁边是二，是两个人，推己及人，想到我一定想到别人，这是仁人，仁爱。义，起心动念言语造作合情、合理、合法，面面都顾到，不可以为非作歹，这是义。义用今天的话来说就是守礼、守法，遵守道德的规律，这是义。礼是礼节，人不能没有礼节，没有礼节社会就乱了。中国古代这个社会上大众有阶级，中国人分士、农、工、商，穿的服装不一样，便於行礼。礼有尊卑，每个人都能守住自己的位置，这个社会就有秩序，它不乱。现在这都没有了。智是理智，我们起心动念不能用感情，感情容易造恶，心行不善，所以要用理智，不用感情。最后一个是信，人要守信用。信这个字是五常最后的一个，它的底限，所以人无信则不立。一个人不讲信用，前面四个都没有，有是假的，不是真的。所以信用是做人的基础，人无信则不立，不能立足於社会。现在这个社会大家都不讲信用了，社会才乱成一团，无法收拾，怎么说都产生不了效果，什么原因？没有信用。人只要能守住仁义礼智信，佛说，来生一定得人身，他不会堕三恶道。

　　三恶道的业因是什么？贪婪、贪心是饿鬼道第一个业因，愚痴是畜生道，瞋恚是地狱道，尤其是杀生。杀生这个问题在今天太严重了！联合国公布的报告，每一年人类所杀的、所吃的这些众生肉，陆地上走的、水里游的、空中飞的，这些畜生总数有多少？三千三百七十多亿，单位是亿，你说怎么得了？这个杀业太重了，自古以来没有像现在杀业这么重！我们小时候生长在农村，大概总是一年四季每一季才吃到一次肉，杀一只猪来卖，卖肉二、三个月才有一次。过年那几天大概有，