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发表于 2020-6-28 10:25
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嘉禾①朱懋正,言其曾大父学谕公,既归田,以所得俸金,构小屋于郊外,读书其中,扃户谢客,虽子侄姻戚,以至邑令长,罕得睹其面。独一老友,每晡时②来,共弈数局,饮数行,浩歌数章,则入暮矣,乃就寝。率以为常,与世隔绝,如在穷谷深山中。年八十九,月夜登桥失足,微疾。二子迎归,将终,援笔谆谆诲以道义,不及琐细家务。书毕,暝目逝。俄开目云:“尚欲嘱嘉定。”(嘉定者,公之孙,初成进士,宰嘉定。)于是复为书,教以始终清介,毋宦成渝其晚节。因掷笔长往。
噫!公未闻佛法,而临行磊落潇洒,有久修所不及者,何故?良由心无系累,佛法已思过半。彼终日喃喃诵经说法而心不净,末后慞惶挥霍,反俗士之不若,亦何怪其然乎!吾于是有感,向使公得闻佛法,以彼幽潜孤绝之力,尽心于般若,奚患大事之不明乎?吾于是重有感。
【注释】
①嘉禾:地名。古时浙江嘉兴府的别称。
②晡时:即申时,午后三时至五时。
【译文】
浙江嘉兴有一位朱懋正,对我叙述他曾祖父学谕公的事迹。学谕公辞官归里后,以平生所得的俸金,在郊外构一小屋,平时读书其中,闭门谢客。即使是自己的子侄姻戚,以及当地的官员,都罕能见他一面。唯独有一老友,每天于晡时来晤面,俩人一起对棋数局,饮酒数杯,放声歌唱数曲,至傍晚时分,老友辞去,学谕公便上床睡觉。通常都是这样过日子,几乎与世隔绝,犹如居住在穷谷深山中一般。到了八十九岁那一年,老人月夜登桥,不小心摔了一跤,得了点轻微的病,他的两个儿子把他接回家中。至临终时,执笔谆谆以道义教诲子孙,没有一个字涉及琐细家务。写完,即瞑目而逝。可是一会儿又睁开眼睛道:“我还有话要嘱咐嘉定。”(嘉定,是学谕公的孙子,考取进士后,在嘉定地方为官。)于是又援笔书写,教导孙子为官要始终保持清廉正直,不可攀求权位而污了晚节。这次写完后,把笔一扔,便飘然长往。
唉!这位老人家平常并没有听闻佛法,却能于临终时表现得这样磊落潇洒,甚至于许多久修佛法的人也比不上他。什么原因呢?这是由于他内心清净,没有什么可牵挂系累的,仅这一点已与佛法契合大半了。比起那些终日喃喃诵经说法而心不清净的人,临终时往往惊疑错乱,反而不如居家的士人,这也难怪啊!对于这件事我深有感触。假使学谕公生平有幸得闻佛法,以他那种幽潜孤绝的性格和定力,专心致志修学般若,何愁大事不明了呢?对于这一点我又深有所感 |
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