一般人临终都是这七种横死，真正正命死的人，都是无疾而终，预知时至

郭迎金

一般人临终都是这七种横死，真正正命死的人，都是无疾而终，预知时至



阿難問言：九橫云何？
哪九種橫死呢？
救脫菩薩言：若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，授以非藥，實不應死，而便橫死。有些人生了病沒有錢醫治的，或者醫生醫錯了的，都叫橫死。又信世間邪魔外道妖孽之師妄說禍福，便生恐動，心不自正，卜問覓禍，殺種種眾生，解奏神明，呼諸魍魎，請乞福祐，欲冀延年，終不能得。求神問卜，不好好醫病，靠畫符念咒，或者殺生拜神，算命看相啦！這些都不是正信，因此把病拖死了，也叫橫死。迷信死的，求神拜拜啦！殺豬宰羊或畫符念咒，吃香灰等等，這些都是橫死。愚痴迷惑，信邪倒見，遂令橫死。迷信邪見、倒見把病人拖死了。入於地獄，無有出期，是名初橫。走偏路迷信而死的，不但沒有好處，還入地獄。這是第一橫死。二者橫被王法之所誅戮。第二種是犯了法，被判刑槍斃死的，殺頭死的，坐牢死的。三者畋獵嬉戲，耽淫嗜酒，放逸無度，橫為非人，奪其精氣。因為打獵跳舞，吸毒嗜酒嫖賭，花街柳巷跑多了，本來還可長壽，自己搞壞了，橫死；或被鬼神取走精氣而橫死。四者橫為火焚，五者橫為水溺，六者橫為種種惡獸所啖，七者橫墮山崖，八者橫為毒藥、厭禱、咒詛、起屍鬼等之所中害。被火燒死，被水溺死，在山上被野獸吃掉，爬山碰到山難，吃藥吃壞了，中毒而死，或者被畫符念咒咒死的，或者起屍鬼之所中害。你們去看病人，或到太平間看屍體，不要學我，那真怪啊！其中那個屍氣，的確很嚴重。我雖然那麼講，每次回來都要病好幾天，不過別人看不出來，我內在曉得生病了，好久的功夫才把它趕出去。屍氣實際上是一種細菌，你到底閉不住呼吸，非得呼吸不可，即使完全閉住呼吸，細菌還是會進來。一個人死了，腐壞的屍氣散髮出來，聞那種味道實在很難過，功夫差一點，抗不住，所以進這種房間最好戴著菖蒲、茴香等避邪的口罩，萬一死者眷屬被屍氣所侵，趕快買桑枝一錢半、艾葉一錢半、菖蒲一錢半、雄黃五釐、朱砂五釐。將桑枝、菖蒲、艾葉煎煮後，沖服雄黃、朱砂，並洗擦身體，可去除屍氣。不然如果這樣病死了，也是橫死。



九者飢渴所困，不得飲食，而便橫死。第九種，餓死，渴死，都是橫死。所以，你看正命而死有多難啊！無疾而終，壽終正寢，那個叫正命死。是為如來略說橫死，有此九種，其餘復有無量諸橫，難可具說。現在只大概的講到九種，實際上橫死還有很多很多，說不完。我們一般人死了都是橫死，真正正命死的人，等於修道到家，無疾而終，預知時至，自己曉得，先說幾時要走。我一個朋友過去在大陸上赫赫有名，權位很大，現在告訴你們也沒有關係，叫廖化平，是戴雨農下面的台柱，修道學佛一輩子，人家不知道。大家總以為做特務的沒有好人，做特務的好人多得很，像我這個朋友，來到這裡，我在基隆，他也常來看我，道德之好。住在觀音山，自己在戴雨農的祠堂修道。九月十九日前兩天下觀音山，邀一些朋友，九月十九日上觀音山，請吃素菜，大家曉得他學佛。九月十九日觀音聖誕，大家到了那裡，上個香，念觀音菩薩。正在念的時候，他說你們念，我馬上來。進去洗個澡，把衣服換好，穿個中山裝，上個香，然後跟著大家一起念：南無大慈大悲觀世音菩薩。他拿了張椅子坐著，大家念了半天，回頭一看，他還坐在那裡。中午吃飯了，叫了半天，嘿！他已經走了，正死。他早曉得，還約好時間，大家一起來念觀音菩薩，然後還洗了澡，衣服穿好，上香。有一天，我們談起廖化平，大家都很驚訝，又很贊嘆，他是這樣走的啊！「高明！真高明！」你看他那權力之大，日本人投降，上海幾家大銀行要他來接收。要說貪污，那鈔票多得會把他壓死，結果沒有。銀行老闆、上海工商界老闆都到了，只知重慶派了一位大員接收，「是那一位呢？」大家都在歡迎，結果他穿一件破中山裝，他不是故意的啊！他沒有錢嘛！他很清廉，中山裝始終是破的，縫縫補補。他早就坐在旁邊，大家以為這個是倒茶的工友，沒有注意到。結果到了時間，大家正不知這位大員在那裡，他卻站起來說：「我是某人，已經到了，現在宣佈開會。」所以你要曉得，很多行菩薩道的都在世法上，你們看不出來。這樣才是正死，他也不告訴你那一天走，只說辦素齋請你們吃飯。大家跟他都有交情嘛！面子上當然要去。他邀的都是信佛的，他的朋友很多，不信佛的他也不請，免得人家囉嗦。其實每個人生命都可以正死，壽命都很長，可是大都是橫死。
南无阿弥陀佛