南怀瑾:人死亡到投生之间的中阴身11

实相无相无不相

南怀瑾:人死亡到投生之间的中阴身11

　　普通人在中阴的境界，千万注意哦！尤其以我们学佛的人来讲，人一断气以后躺在那裡，一、两天是不准动的，虽然完全冷却了，身体还在柔软的阶段，整个的生命的根本，所谓第八阿赖耶识还没有完全离开身体，所以你碰动他，他还是有另一种触受的。所谓触与受就是六尘裡色、声、香、味、触、法的触与法，法就是意识思想，灵魂的状态还感受得到的。普通人在中阴中有没有天堂？有没有地狱？都有，但是天堂、地狱真的有一个天主、有一个玉皇大帝、有一个阎王吗？都没有，都是你自己意识形态裡头变出来的。

　　所以平生所作所为，乃至过去心同未来心的关係，你一点一滴的行为，甚至于你偷了人家一点东西，佔有了别人一点好处，过一阵已经忘记了，可是在中阴境界裡统统重新发现,所有的因果报应,所有该还报的都是你自己承担。所以真正的佛法是破除迷信的,佛法的根本是无主宰，有一个上帝、阎王或者命运做人的主宰吗？是没有的哦！主宰的都是你的心，不是意识思想的心，那个根本心还没有讲到。但是也不是唯物的，因为物理世界、精神世界是一个功能所变出来的。

　　中阴还有没有生死呢？中阴还有生死，这个不叫做鬼喔！如果这个人该变鬼，就是六道裡饿鬼道的鬼。所以说人死了中阴会来给人纠缠，没有这回事，是你的精神病，意识状态的作用。中阴也是七天一个生死，七日来复，七天以后这个中阴身又没有了，又昏迷过去，又死了。过了二、叁十个钟头，第二个中阴又出现，又是一闪，像闪电一样，光明来了又把前面这七天所经过的忘掉了。所以中阴身，一般七天一个变化，最多存在七七四十九天，这是讲人，不善不恶、善恶兼半的人才有中阴身，这还是简单介绍。

　　如果是大善人没有中阴身，一个真修持的人也没有中阴身，这裡一断气，能够往生的就已经往生西方去了。往生西方不是悟道哦！不过是到西方极乐世界去留学，那边有很多大菩萨当教授，慢慢去修吧！往生西方极乐世界不是究竟成道哦！不过到了那裡，也有可能在那裡成道。中阴身，除了大善人没有中阴存在；大坏蛋下地狱去，这裡一断气，马上就下去，也没有中阴存在。

　　中阴的花样还很多喔！如果打坐得定的人,在定中能够看人家怎么死亡、中阴身怎么去投胎，很清楚，像看电视一样。就看你们诸位的定力如何了！诸位法师，如果你通了要告诉我，不要忘记了收我做徒弟啊！好好努力，我会拜你为师的。