十四、借尸还魂记实20200613

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敬摘自《道升居士：现代因果报应录》


李瑞烈
　　真有其人确有其事
世风日下，科学由原子进入太空时代的今天，有许多不可思议的事情，层出不穷
。笔者读”今日佛教”与”征信新闻报”之借尸还魂的报章，应友人之邀，为要
证实其事，乃拨忙专程往访”借尸还魂”的主人。
笔者到云林县麦寮之后，即刻赴麦津村中山路九十五号得昌建材行，找访吴秋得
先生，说明来意，吴老板似有讨厌情绪，但表面上雅意接待。
据吴老板说：”我妻吴林罔腰在四十岁那年（民国四十八年），我承标海丰岛工
程，罔腰就卧病不起，我在筑工事那段时间，常回家探望罔腰之病，当我从台西
骑脚踏车似有载负重物之感，我虽有如此感觉，但因乡路崎岖不平，因此未曾注
意，但常被工人取笑说：”老板艳福不浅，常载美女出入。”我总以为工人对我
所开的玩笑。后来，该工程完工，我妻罔腰病体渐转恶劣沉重，有一天终告不省
人事。延医急救终难苏醒，但阳气未灭，延至二十数天并无进食任何茶汤。于无
意之间，不料自己下床行走，与家族及邻居见面很感陌生，所说的话语口音与以
前不同。
这些都使他感到莫名其妙，误以为是病后精神失常，要送她往精神病院治疗。而
她说：”我非精神病，送我到精神病院何用，我非你妻，我是金门人朱秀华来借
尸还魂的。”当时我感到疑信参半。”
吴老板停一下又说：”我一生对所传说荒唐怪诞之事，极不采信，不料戏剧性的
[借尸还魂]发生在自己家里。有一次，我岳母来家探望，罔腰还很陌生，向她
招呼[阿婆来坐]，使我岳母很伤心流泪。
我对罔腰说：[她是你的母亲，如何唤她阿婆。]罔腰说：[我的母亲在金门。
]当时我岳母放声大哭，罔腰安慰我岳母说：[你的女儿虽然死亡，但肉体尚存
，我的肉体是你的女儿的，我完全还是像你的女儿一般，你亦不用如此的伤心才
好。]”
吴老板说至此，内室步出约有四十岁的妇人，身着白底红绿点花的短衣，如外省
籍的女人装束，行如少女般的娇态，面不染丝毫脂粉，很礼貌向大家打招呼，轻
声说道：”各位劳驾请坐，我很忙失陪了。”说讫，向外就走。吴老板指着她说
：”她就是[借尸还魂]的朱秀华。”
笔者为要见她庐山真面目，便即随背后而出，她在一广场，手握一约四十余台斤
的铁槌，截断铁条工作，随后吴老板亦到，他向她谦逊地称呼：”秀华，他们（
指笔者等）自远方来，要访问你，请你与他们谈谈几句。”
朱秀华便停手，放下铁槌，含着微笑点头，旋回店里坐下，很谦逊地说：”今天
很忙不得奉陪，很失礼了。”笔者乘机问：”今天我们专程拜访是为明了小姐在
[借尸还魂]的过程中由来，请小姐将一切细说给我们听听。”
朱秀华微笑，带着踌躇中，慢慢地说：”我住在金门新街，父亲朱清海，母亲蔡
叶。”朱秀华说了这几句，突然珠泪盈眶，很伤心的样子，继续又说：”我十五
岁就持斋拜佛，当我十八岁那年，中共不断炮击金门，使岛民惊惶交加，为求安
全计，租渔船疏散于台湾逃难。”
“当我们携带细软及干粮上船，经过一段的时间，小船遇上无情风雨，浪涛冲天
，失去了航路，船在激浪大海中漂流数十天，一切的干粮已食完尽，饥迫灾厄渐
降临我们的头上。由此饥寒交加，大部份相依为命的同行人，受饥饿丧命于船中
，我亦渐支持不住，不省人事，听天由命，由无情的浪涛飘流。”
待她苏醒睁开眼睛，船已靠在岛屿，发觉船中有五、六名陌生大汉下船，抢走所
有细软。”我无法抵抗，被他们投掷于海中丧命，魂游海丰岛，在此徘徊十数天
，被五条港（海丰岛）张李莫三府王爷收为门下，经王爷公指示，说我阳寿未尽
，可向麦寮乡吴秋得之妻，吴林罔腰的尸体还阳，乃暂住王爷庙。”
“不久，巧遇吴秋得来五条港承建工程，乘机会与吴秋得来径其间，在吴秋得工
程完竣后，随他回乡待机。于是等几天，林罔腰病危沉重，魂归离恨天的时候，
我便乘机[借尸还魂]，但”借尸还魂”太不容易，最感苦恼的是自己的灵魂要
投与他人的肉体非常困难，幸得王爷公的协助，经二十数天始完成还魂。”
笔者又追问：”借尸还魂后你有何感想。”她又说：”一切很自然的，但因借人
旧屋（按：指借徐娘的尸，因为朱秀华是少女），稍有不自然感，而对家人及邻
居很感陌生，幸得吴先生对我很好，亦得安乐过日。”
说后便起立向我们很有礼貌说：”今天我很忙，不能与各位多谈几句，很失礼，
请各位原谅吧。”说讫就向外走了。
笔者转向问吴老板：”秀华小姐有无要求回金门认亲。”吴老板答：”事后托友
人到金门，查秀华双亲的下落，据友人说：[照秀华所言的地址，确有朱清海其
人，但自那年中共盲目炮击金门之后，朱清海一家人就失踪了。]所以无法回金
门认亲。”
笔者再问：”林罔腰未被[借尸还魂]以前有无读过书，[借尸还魂]之后身体
是否正常的。”吴秋得说：”罔腰是文盲不识字，还魂之后，她能整理账项。以
前她身体衰弱，只在厨房烧饭外，其它工作一点都不能干，还魂之后，一切形态
具有异变，所说口音变成金门腔，身体比较以前健全，厨房方面的工作她就做不
成，完全在店里帮忙，身体正常。”
当时笔者看吴老板很忙，所以不好意思再问下去，就此便向吴老板打招呼，离开
得昌建材行。
这段”借尸还魂”的故事，在此科学发达的社会，谈起来，实使人怀疑不信，讥
笑此为荒唐怪诞的奇闻，但是，按笔者访问经过，采取几点，证实”借尸还魂”
是真的，信不信由你。
　林罔腰是四十外岁的徐娘，”还魂”之后其行动如十七、八岁的少女娇姿。
　林罔腰乃麦寮人，麦寮说话腔口和鹿港腔口相同。但自”还魂”之后，其说话
皆属厦门的腔口（按：金门说话腔口和厦门的腔口相同）。
　林罔腰从前乃是无学，文盲不识字，自”还魂”之后，能写、能算，又讲得一
口流利的国语。
　林罔腰以前是荤食（鱼、肉都吃），自”还魂”之后，不但不食荤腥，连碰都
不敢碰，这几年来，她都是茹素（素食，不吃鱼、肉荤菜），

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和家人分开吃。
　林罔腰以前体弱，只是会烧饭外，其余什么事都不会做，”还魂”之后，身体
健全，会做粗重的工作，厨房方面的工作不会做，完全在店里帮忙。
　吴秋得先生乃非神棍之辈，绝不是利用”借尸还魂”之名，借机取利为目的，
反之，为要招待访客而费了不少的烟茶费。
笔者离开得昌建材行之后，再在邻近探查”借尸还魂”的实证，悉知当年朱秀华
遇难的时候，有林清岛先生目睹其事，当时林先生曾说：”救人要紧，不要抢东
西呀！”但众渔民不听劝告，反来辱骂林清岛先生，事后，众渔民皆受到报应，
发狂而亡，林清岛反之事业如意。
笔者为了要证实此事，离开麦寮之后，即转台西乡访问。林清岛先生现年五十二
岁（民国五十五年），住在台西村，他见我们颇有陌生局促之感，我们说明来意
之后，林先生才面露笑容。笔者问当年目睹海丰岛所发生的事，林先生说：”当
年有一条大船漂来海边，当时有十多位渔民在场，众人见船上有财物，图占为己
有，我曾劝众人不可做伤天害理的事，但众人不听我的劝化，反来骂我傻瓜，又
迫我不得声张，若大声小怪，就要我的命。”
笔者再问：”当时船上有女人被害吗？”林先生说：”确有其事。”又问他：”
你知道那船是何处漂来的。”他说：”好像是从福建一带漂来的。”再问：”听
说，抢财害命的渔民皆发狂而亡是真的吗？”
他说：”是的，这些人，个个皆接着发狂死了，现在只剩下一个神经病的孩子，
疯得很厉害。”话到此，时间也不早，而我们还要赶车班，所以就向林先生告辞
，结束了这段”借尸还魂”的访问。
在此科学昌明的今日，还要来谈”借尸还魂”的故事，一般人都不相信。但一切
贵在求实证，若有人不相信者，可亲到麦寮查证其事。
俗语云：”善有善报，恶有恶报”说的不错。朱秀华小姐不杀生换得了再生，泯
没良心的渔民，因为谋财害命而得到发狂死亡的恶果。这是足以做”善有善报，
恶有恶报”的力证。奉劝世人，切莫泯没良心，此实天地所不容。
如林清岛先生，心有善念，上天赐其福泽，使贫苦变成富有，足证善恶之报应也
！
中华民国丙午岁蒲月　写于宜兰五圣宫修真堂

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

rocm

阿弥陀佛 ，善哉 。修佛还未成 ，否则何须还魂 ，直接往生西天 。