净土大经科注（第三七七集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人净土大经科注讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


净土大经科注    （第三七七集）　　2012/6/13　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0377


　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第八百二十四页第四行，「叹佛」。请看经文：
　　【于虚空中共奏天乐。以微妙音歌叹佛德。】
　　注解说，「下曰，于虚空中，共奏天乐。表诸菩萨复以天乐供佛」。前面是散花，这是以音乐供佛。「天乐之中，以微妙音，歌叹佛德，是表诸菩萨于礼供中，兼修赞叹。佛德者，如来所具之功德。《俱舍论》曰：佛德者，诸有智者，思维如来三种圆德，深生爱敬」，圆是圆满，三种圆满的功德。「其三者何」，第一个是「因圆德」，修因圆满功德，第二个是「果圆德」，第三个是「恩圆德」。
　　这三种，《法相辞典》里头有简单的资料，就是《俱舍论》上所说的。《俱舍论》二十七卷第五页说，「诸有智者，思惟如来三种圆德，深生爱敬。其三者何？一、因圆德，二、果圆德，三、恩圆德」。「初因圆德，复有四种。一、无余修。福德智慧，二种资粮，修无遗故」，这是第一。无余修是将福德、智慧修圆满了，这才无余。二种资粮，修无遗故，这叫无余修。我们在三皈依里头常常念的「皈依佛，二足尊」，这个二是什么？一个是福德，一个是智慧。足是圆满的意思，满足了，无欠无余，就是这个意思。有很多初学的，看到这个名词产生误会，这个误会实在讲很久就有，望文生义。皈依佛，二足尊，两只脚里头最尊贵的，这个说法，这个说法还在外国的佛学字典。
　　曾经有个外国人，学佛的，到台中来向老师请教，老师给他说的，他都摇头，都不能接受。老师看他手上拿了一本书，问他，你那是什么东西？他说佛学字典，英文翻译的。老师就叫他查一个「二足尊」，里面注解果然是两只腿里面最尊贵的。老师就说，行了，不必谈了，既然字典上都这样写，那还有什么好谈的！所以一笑了之。回来告诉我们，佛法就连这些普通的名相，都被一些真的所谓专家学者误解了，这是修学学习，叫粗心大意。叫他查了几个，意思都是有问题的，这才提到中国的翻译可贵。佛法传到外国，外国人翻译出来的完全走样子了。这种状况我们要知道，李老师给我们说这个话，五十年前的事情。所以，这个二是二种资粮，就是两个条件，智慧圆满、福德圆满，这就叫成佛了。换句话说，菩萨福德智慧有，还没有圆满。这第一个，修因。
　　第二，「长时修。经三大劫阿僧只耶，修无倦故」，这是长时间修行。三大阿僧只劫，我们知道三大阿僧只劫对谁说的？对法身菩萨说的，我们现在修学都不算，都不在内。什么时候开始算？大彻大悟、明心见性，从那一天起开始算。三大阿僧只劫，无始无明的习气才断干净，这法身菩萨。你说学佛不容易！一般讲凡夫修成佛要无量劫，这个话很有道理。第三种，「无间修。精勤勇猛，刹那刹那，修无废故」，也就是说修学没有中断过。这统统讲的是法身菩萨。我们六道凡夫寿命短促，纵然一生精勤，寿命到了，来生再得个人身，至少耽误十几年，这中断了，不能够相续不断。所以这是法身菩萨。
　　第四，「尊重修。恭敬所学，无所顾惜，修无慢故」。这就是印光大师常讲的诚敬心，真诚恭敬，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。所以没有圆满的恭敬，真诚恭敬，这个没有办法，他学不到，佛菩萨来教你，你也很难受益。最后修无慢故，没有傲慢心。这个骄慢，严重烦恼。初学佛的人都还很谦虚，能有一点点佛法了，或者讲经教学了，别人这一赞叹，傲慢心生起来，就退转、就堕落了。所以修学的人很多，成就的人太少了，什么原因？懈怠、堕落，我们讲淘汰掉了。淘汰里头第一个因素就是傲慢。这个傲慢他知不知道？有的人知道，有的人还不知道，没有觉得他傲慢。古人从小有很好的扎根教育，有基础，懂得孝亲尊师，所以学东西容易成就。现在太难了！佛菩萨来教，很不容易折伏他的烦恼习气。这是今天学佛困难的地方，我们都必须要知道。
　　第二个，「果圆德」。前面说因，有四种，果也有四种。第一种「智圆德」，第二种「断圆德」，第三种「威势圆德」，第四种「色身圆德」，有这四种，下面有解释。「智圆德有四种」，第一个是「无师智」，没有老师教你，自己开悟了，这是无师智。我们从惠能大师那里能看到，惠能大师没有到黄梅之前，你看《坛经》上讲这故事，他卖柴，偶尔听到窗户里头有人念经，他也不知道念的什么经，但是他能听得懂，能听出味道出来。那念经的人还不懂，他能懂，这是无师智，他没有学过。他在逃难的时候，遇到无尽藏比丘尼，无尽藏比丘尼受持《涅盘经》。《涅盘经》有两个版本，分量都很大，一个是四十卷，一个三十六卷，大部头的经典。比丘尼天天读诵，他在旁边听，等她念完了，他把这一段的意思讲给她听，这比丘尼非常惊讶，他讲得好！捧着经本向他请教。他说我不认识字。比丘尼说，你不认识字怎么会讲得这么好？他说这个与认不认识字没有关系。这无师智。
　　智慧从哪里来的？智慧从清净心来的。《往生论》上讲得好，《往生论》上讲极乐世界依正庄严，总共说了二十九种功德成就。二十九种这是广说，略说？一法句。什么叫一法句？清净句。什么叫清净句？自性本具的智慧，不是从外来的，真实智慧，无为法身。换句话说，极乐世界所有一切庄严，它的根本就是「真实智慧，无为法身」。真实智慧从哪里来？从真诚心来的，只要心地真诚、清净、平等，