众业牵缠，业不由己——人道的苦

郭迎金

众业牵缠，业不由己——人道的苦

梦参老和尚 讲《修行》



现在，我们诸位有没有怖畏、有没有恐怖？我想没一个人敢答说“我没恐怖”。因为你心里有挂碍、没有智慧，你怎能不恐怖？你必然恐怖。如果我们想要脱离一切苦难，就是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛，这些苦难人人都具足，你想离开这些苦，该怎么办呢？哪里是你的救处？哪里是你的依止处？所以说，一定要皈依三宝。 因为这样子，你必须皈依三宝，这就是皈依三宝的因缘、因由。为什么一定要皈依三宝？如果你什么苦都没有了，可以不皈依。你要是还有苦难在——我们就说求不得苦，任何人都有求不得苦。 我刚要来讲经之前，有个弟子到我那里去。她从温哥华来的，她这一个月来回飞了四次，飞来飞去。我说：“苦不苦啊？”她说：“很苦。”我说：“为什么要受这个苦？”她也说不出。她到这儿，她先生到广州；她先生又从广州飞到香港，她在这个地方；之后，明天又飞温哥华……俩夫妇就这么满天飞。为什么？ 我想我们这里有住在温哥华的道友，一会儿回来了，一会儿回去了，又回来了，因为孩子在那里念书，要照顾啊。这里头有很多不如你想像的事情，多得很，这还是生活什么都过得去。生意做大了也苦，生意做小了也苦，怕把本赔了，赔了就没办法了。至于搞政治工作的、搞科技工作的，把头发都研究得脱光了，还在那边转，始终解脱不了。你不是求解脱吗？所以你得学啊。 还有，我们都得死，一个也留不下来，时间长短（而已）。活了一百年，现在有一百多一点的人，那也活不到好多。像过去的宝掌禅师，他是印度人，活了一千多岁，最后还是得圆寂。我们知道中国的丘祖，他是寿命很长的，后来还是死了。还有一个彭祖，比他更长了，彭祖是八百岁，历史的人物。八百岁之后呢？还是死了。 生死是必然的，什么人不死啊？不生就不死了，要是生了，就必须得死，这叫做规律。我们想不想生死苦呢？每个人都知道，“唉呀，我还有点事没做完，做完了再死吧！”永远有个没做完的事儿。我遇到好多人，到临终咽气的时候问他：“可以走了，放下吧！”我所遇见的都是老和尚，他说：“唉呀，我还有点事挂心。”那就挂着吧。 业不由己，死是决定的，不论谁，死都是决定的。你说有什么办法能抗拒死？不论你有好大权力、有好大的财富，你想过这一关，过不了。你去行贿，没地方行，跟谁行啊？要向阎王爷行，你根本见不到阎王爷；连阎王爷都要死，你向他行贿，他也照样地死，没有不死的。 怎么样不死呢？学佛，成了道了，得了解脱道，就不死了。死了到什么地方去呢？这是个谜。我们说死了、死了，那又很便宜你了，死了，了不了？越死越不了，你死的次数越多，你越了不了。为什么呢？你死一次，你这一段生死又有好多的业、好多的事缠着你；下一段生死又增加这一段，越增加越多，也就是惩罚你，你就解脱不了。要想真正得解脱、得解脱道，必须皈依三宝。 这是我讲皈依三宝的因缘，你不皈依三宝，你永远解脱不了。

南无阿弥陀佛